Про антикварную мебель речь в теме не шла, вроде бы.
Повторюсь, что это если и проблема, то Ваша личная: например, некоторые люди состоят в якобы православных организациях, которые на деле оказываются явно антихристианскими (националисты в нашей стране - яркий тому пример).
Точно так же и Вы можете понимать молитву как-то особо, но дело в том, что в христианстве уже есть своё понимание и объяснение этому процессу, и из-за особенностей чьего-либо мировоззрения оно вовсе не станет каким-то другим.
Отсюда и отношение к иконам, которое может быть христианским лишь в определённых рамках.
Это наименьшая из проблем: все иконы, нуждающиеся в конкретных условиях внешней среды, давно уже передаются в храмы только при условии надлежащего их хранения (в специальных футлярах, в определённом месте и при определённом освещении, и т.п.).
Я-то не просто мнение высказываю, а проявляю некоторую осведомлённость. Извольте, по списку:
Разве? Это если только люди их из храмов выносили, под разного рода предлогами. А предназначение у иконы только одно, даже если она висит дома на стене.
Много чего и много где можно делать. Можно по кунсткамерам ходить трапезничать, а кроликов резать в спальне у Айседоры Дункан.
Только это будет неправильно.
Ошибаетесь. Смысл молитвы, и сам процесс этот, за редкими исключениями предполагает тишину, уединённость и внутреннее сосредоточение. Да и общая молитва (на Рождество или Пасху, например, или при других радостных богослужениях) меньше всего будет совместима с музейной атмосферой.
Поэтому - да, уж лучше не молиться совсем, чем превращать таинство в фарс.
Не "нельзя", а как раз необходимо. Эстетическое любование иконой без понимания смысла возникновения и существования этого предмета - обесценивает и выхолащивает весь процесс. Беря противоположный пример, столь же недопустим будет религиозный пиетет к изображению обнажённой женщины (когда телесную красоту человек принимает за некое проявление высших сил).
Как недопустимо возвеличивание плотского начала до уровня Божественного, так и недопустимо низведение религиозного смысла иконы к уровню эстетическому. Первое - кощунство, второе - святотатство.
Увы, но это зависит не от Вас.
Ошибаетесь. Именно для храмов и для молитвы, а не для любования и просвещения.
Оголтелая точка зрения.
В жизни верующего человека скепсис занимает первое место, равно как и наука без экспериментально непроверяемых постулатов - немыслима.
Вообще-то, есть вещи поважнее образования. И иконы пишутся не для музеев. Вообще-то.
Баяны должны быть вот такими, весенними и позитивными:
А мне, наверное, костюм уже нельзя надевать. Только для незнакомых людей если: наши-то перцы могут и не понять - как в костюме водку пить прикажете? Несовпадос и нарушенье субординации сплошное получится.
С Днем Рождения. :) Удачи в делах. :)
С Днем Рождения. :)
