"Не знаем" ещё Слава сказал, четыремя страницами назад.
Не устраивает меня в таком ответе только одно ребяческое обстоятельство - причин для объяснения человеческой индивидуальности вы не знаете, но "знаете" заранее, что религиозное объяснение априори ошибочно.
Тут какбэ нужно определиться, с крестиком и трусами.
Не способностями, а индивидуальностью. Но ты погоди, вы сейчас сами будете вынуждены это признать. Потому что мозг ими точно не заведует (или это нельзя определить научными методами, что для местных атеистов одно и то же).
Ну, а если не идентичны? Или ответом будет "так не бывает"?
Да я не об этом спрашивал. Что ты пытаешься разговор увести, всё равно ж не получится.
Да какая разница? Нет ответа на простые вещи - давайте будем искать ответа на стороне?
Тут логика простая - все функции организма сосредоточены в определённых органах. Хорошо бегают спортсмены с определённым строением тела, смотрят люди всегда глазами, спинной мозг у них в позвоночнике, а не в под кожей, мозжечок всегда на одном месте, и т.д. и т.п.
Если спортсмен вдруг внезапно разучился бегать, то это случилось из-за ампутации ноги, а не потом из-за цирроза печени, потому что он с горя пить стал. Если он стал бегать лучше, то это следствие тренировок, а не от того, что ему отрезали человеческие ноги и пришили страусиные. Ну, и в таком духе.
Отсюда следует, что за психологические свойства человека тоже, вроде бы, должны отвечать определённые органы и/или части головного мозга - но тут как раз возникает множество вопросов и недоразумений, которые вы вымучиваете третью страницу подряд.
Одинаковые вроде бы люди даже при схожих внешних условиях обнаруживают разные таланты (причём таланты врождённые, а не приобретённые). С другой стороны, люди разные (из разных семей, с разной наследственностью, по разному воспитанные, имеющие разные интересы, характер, темперамент и пр.) вдруг приходят к одинаковым открытиям, или открывают новые направления в творчестве, или развивают схожие научные/философские и прочие другие концепции.
Т.е., люди, от которых следует ожидать одинаковых психологических характеристик - оказываются разными, а люди, физически (в том числе и по особенностям мозга и нервной системы) разные - вдруг демонстрируют идентичные результаты психологической деятельности.
Ну, и как будем сие объяснять?
Ну, какие проблемы-то? По кругу мы будем ходить до тех пор, пока Вы не перестанете увиливать, вместо давания простых ответов на простые вопросы.
Итак - принято, что у одного близнеца есть реализованная возможность сочинять стихи, а другого эта возможность отсутствует (он и рад бы сочинять, да не получается). Это, оказывается, "сочетание характеристик"? Да вопросов нет, пусть будет сочетание. Хоть перемножение.
Проблема только одна - в какой области мозга реализовано это "сочетание"? Почему этого "сочетания" нет у второго близнеца?
Некоторые свойства - точно вне тела. Где - не знаю.
Причём здесь твои фантазии? Обоснуй мне с научной точки зрения эту свою уверенность, что жизни вне тела не существует - покажи, какие органы отвечают за человеческие (личностные) психологические явления.
Или опять хиханьки начались, по мало-мальски серьёзным вопросам?
Нет, не могу. Вопрос так и стоял - "есть ли жизнь вне тела?".
Ну, а поточнее?
Это как? :) Как раз объективно разница между ними есть, небольшая такая.
Arsh, какая часть мозга отвечает за архитектурный талант? Мозг двух одинаково одарённых людей схож в чём-нибудь?
Что за орган интерпретирует, какой-то из отделов мозга? Что за отдел, одинаково ли он устроен у разных людей?
Что за "матрица" такая, не пойму? Потрогать можно её?
Чёткая зависимость: эта область развита - значит поэт. Эта развита - значит архитектор. Эта - значит на форумах про Бога рассказывает. :) И т.п.
Шапочку не одевали.
Это как-то видно? Коррелляция есть, между теми или иными талантами и его строением?
Это понятно. Вопрос был о другом - как это отражается на строении мозга? Почему при разной одарённости и свойствах характера строение мозга у близнецов будет одинаковым?
Этого недостаточно, мягко говоря. В случае с сочинением музыки, с живописью, архитектурой и пр. - тоже.
