Цели у них одинаковые - прожить жизнь, достойную Царства Божия. ;)
Что же до истории... скажу в общих чертах.
1. "Наместника Бога" в католичестве не существует, есть викарий (младший служитель в церкви) Христа. Право же называться преемником апостола Петра никто в христианстве у Папы, кстати, и не оспаривает. ;) Оспаривают другое.
2. Протестанты отрицают земную Церковь вообще, как организацию. Дело тут не в отголосках язычества, а в их мысли о ненужности земных посредников (вспомните историю протестанства, как оно собственно возникло, из каких конфликтов).
3. История православия так же полна мрачных моментов - достаточно того, что инквизиция (практика светских (читай, грубо телесных) наказаний за духовные преступления) возникла именно в православии (в 4 веке, во времена правления Феодосия в Константинополе).
Однако ж, "христианином называется не тот, кто редко падает в грязь, а тот, кто находит в себе силы подняться и идти дальше". ;) Так же и дух Христов не в "крови и грязи" открывается, а в вещах противоположных.
И если пойти простым (языческим, по сути) путём искания чудес, то таковых имеется предостаточно среди всех трёх направлений. Имею в виду не прельщения всякого рода, разумеется, а чудеса именно христианские, открывающиеся через благочестие и духовную силу выдающихся его представителей.
Поэтому первенства здесь быть не может (вернее, отыскать его - не во власти человеков). То же относится и к деятельности по приближению или отвращению от единения земных Церквей: как нам не понять волю Бога, пожелавшего в истории человечества три ветви христианства, так же нам неведомо и то, когда это их единство наступит.
Да и наступит ли вообще.
Да уж... я тоже, признаться, впечатлён прямо-таки нежитейской мудростью. :)
Респект.
Talyma5, католики правы в одном - по факту, церковная жизнь в Православии ограничена Поместными Соборами, тогда как единая Церковь христианства должна быть представлена Собором Вселенским.
Таковыми величаются только Соборы католиков, если не ошибаюсь. Мнения православных на этот счёт уверенно выразить, пожалуй, не смогу. Возражения на этот счёт если и имеются, то не по существу дела (т.е., православные иерархи согласны с тем, что Вселенских Соборов не было после седьмого - и это главное).
Одно ясно - та "полная мера", о которой говорит Папа Римский, в его словах сводится к первенству в иерархии земной Церкви, насколько можно судить Вашему собщению. Понятно, что "мера святости и правды" меряется не формальным подчинением в мирских делах - равно как и считать такую независимость от престола святого Петра недостатком... это можно охарактеризовать, как "безумие в глаза Божьих".
... Но и "полного маразма" в этих словах нет.
А ведь мы тут, так и не достигли межпартийного консенсуса, помнится, по поводу учёта/неучёта околоссылочного и прочих текстов. :)
Таки, Учитель полагает, что ресурсов хватит только на "снимок" документа и сам анкор? Или даже на документ не хватит, а только на весь ресурс?
Termo, вот так вот и начинаются ночные кошмары полуночных оптимизаторов. ;) :)
Мягкость расставания послужит хорошей проверкой характера, кстати. Прощать тоже нужно уметь. ;)
С Днем Рождения. :)
А как же. :) Яндексу ещё околоссылочный текст общытывать, не бум забывать. ;) :)
Parkan, берём из правого столбца "правила смещения", и попадаем на "законы генетики". ;)
Проблема в том, что тематичность - довольно расплывчатый термин (как сам по себе, так и в конкретной области).
Боярин, а ты не сталкивался с проблемой, что он неправильно работает с кириллицей?
Чот у меня иногда бывают затыки, а как разрулить - не помню...
В общем, прога то неправильно обрабатывает код, содержащий русские буквы (вопросы подставляет), то просто игнорирует. В чём дело, так и не понял (куда жал, чтобы и справить, не скажу сейчас, достаточно давно уже была такая проблема).
Что там за подвох?
