Arsh, цитата (текст сложный, уж пардоньте, и немного не в контексте):
Позволил себе некоторые правки. Третий уже раз, по-моему, цитирую.
C энтропией, вкратце - было сказано, что скопления вещества ей противоречит (иными словами, после Большого Взрыва с рассеянием материи должна была постепенно наступить тепловая смерть, без образования даже каких-то газовых туманностей, не говоря о более сложных объектах).
На это ответом было, что возможно увеличение энтропии с параллельным локальным её уменьшением, и что это-де стохастические и прочие другие колебания. Первый процесс мне напомнил колбу с разными веществами, где одновременно идёт диффузия и обратный процесс - возможно, такое, по твоему?
Во втором случае применение термина "флуктуация" от Бога всё равно не спасает: если вместо равномерного распределения материи во Вселенной флуктуации доходят не только до образования звёздных систем и галактик, но и на планетах появляется "флуктуация" вещества под названием "живая материя", - то всего лишь значит, что изначальные характеристики системы допускали такие разбросы в параметрах и, следовательно, нет причины этим флуктуациям останавливаться на человеке.
Частный случай, изложенный Соловьёвым, основан на возрастающем нравственном уровне человечества. Общий (через простейшую экстраполяцию сделанный мной) берёт за основу возрастающую упорядоченность Вселенной вообще, а не только во множестве частных случаев.
Неужели и это забыл?
Zikam.RU, ты вроде сомневаться изволил? Можно и повторить.
Так а что там с энтропией и флуктуациями, опять никто не может ответить?
Zikam.RU, так вот, у Соловьёва есть и иные заслуги, кроме этой.
В частности, один из вариантов доказательства существования Бога (который я не раз приводил здесь, кстати).
Ничуть.
Основатель нравственной философии. Как Эйнштейн - основатель квантовой физики.
Подойдёт? Или экстремальным буквоедством займёмся?
Arsh, чуть выше я раскрыл вопрос. А с Кропоткиным (тем более - с Троцким) они трудились в разных областях.
Ты, во-первых, имеешь представление о предмете беседы, чтобы заранее это заявлять?
Во-вторых - не забывай, что речь идёт о философии, где многие проблемы имеют несколько путей решения. Тот же нравственный вопрос в гносеологии (откуда взялось понятие добра и зла у человека) разрешается разными школами по-разному, и эти решения, разумеется, влияют и на дальнейшие выводы.
В-третьих, эталон здесь подразумевается в том смысле, что Соловьёв по сути создал из нравственной философии самостоятельную дисциплину, развив её из очередного частного философского ответвления.
Конечно, людям не нужно знать законы гравитации, чтобы чувствовать силу тяжести (и человеку добропорядочному не нужны сложные формулировки для чувств, которые безо всяких расшифровок уже доступны его сердцу) - что не умаляет ни заслуг Ньютона, ни заслуг Соловьева.
Понятия не имею. Пользуются на обогатительных урановых фабриках трудами Эйнштейна?
Могу соверешенно точно сказать тебе, что указанный труд Соловьёва - наиболее полное, всеобъемлющее и исчерпывающее изложение нравственной философии.
Это - эталон.
А уже на его основе (включая критику) могут разрабатываться дальнейшие учения, как чисто философские, так и прикладные (психологические, школьные и пр.).
Условное наказание - нет. Остальные нововведения - тоже нет.
Однако, сила тяжести - не изобретение Ньютона, и закон всемирного тяготения - не его собственность. Заслуга Соловьёва состоит именно в систематизации: в обобщении христианских нравственных норм, в приведении их к формальным определениям философии, и в обосновании на этих нормах человеческой общественной и личной жизни.
В известном смысле, "Оправдание добра" - это "теория относительности", исчерпывающее пособие, фундамент нравственной жизни человека. И это только один из соловьевских трудов.
В основном это любопытство, которое (будучи возведённым в принцип и поддерживаемым обществом) ошибочно принимается за нечто полезное. На деле это лишь жажда познания, приведённая к системе.
