Разработчик, а оп чём мы тут тогда? :)
dedok, а то. Ещё вот эти слова радуют:
Ключевая ошибка - "уже заложен". Иллюзии материалистов. ;)
Очевидно ли?.. Или Люпус напрасно тут всё японцев безбюджетных в пример приводит? :)
Разработчик, john2007, я так думаю, что дело существенно проще. :)
Разница во влиянии ссылки с сайта, находящегося в ЯК, и отсутствующего там, заключается в том, что в первом случае акцептор получит преимущество в выдаче по запросу, который идентичен анкору в ссылке с донора (да и то, при прочих равных условиях и при условии совпадения тематик донора/акцептора).
К примеру (для нашего случая), ссылка "спортивные аксессуары" с сайта, который есть в ЯК "Спортивные товары" больше поднимет акцептор в выдаче, чем такая же ссылка с обычного сайта.
Но прямых параллелей с тИЦем здесь нет - возможно, что ссылка с сайта с тИЦ<10 (но присутствующего в ЯК "Спортивные товары") меньше повлияет на рост тИЦ, чем ссылка с сайта с тИЦ 9000, но в ЯК не присутствуем (однако, тоже посвящённом спорту - к примеру, сайт поклонников известного клуба, или сайт крупного производителя, для которого производство спортивных товаров - одно из мелких направлений).
То бишь, вличние на позицию по запросу, который соответствует анкору ссылки с донора на акцептор - и простое влияние на тИЦ, это вещи хоть и связанные, но всё же не идентичные. :)
raspberry, с нейтралитетом проблем нет. :) Я даже Игоря не боюсь. :p :)
огоспадибожешмой. :) Гибель - распродадут его, чтоль? ;)
Пользуясь случаем - так же куплю старые ру-домены (но с ограничением по тематике: производство, промышленное оборудование, предприятия, строительство, стройматериалы, ландшафт... ну, и около всего этого :)) Срок регистрации - чем раньше, тем лучше. Баны/непоты и прочие санкции - значения не имеют, спешу заметить. ;)
Кстати, устаканивается выдача-то, - и вообще, и по разнице в выдаче между обслуживающими серверами.
Никто не заметил?
Цели у них одинаковые - прожить жизнь, достойную Царства Божия. ;)
Что же до истории... скажу в общих чертах.
1. "Наместника Бога" в католичестве не существует, есть викарий (младший служитель в церкви) Христа. Право же называться преемником апостола Петра никто в христианстве у Папы, кстати, и не оспаривает. ;) Оспаривают другое.
2. Протестанты отрицают земную Церковь вообще, как организацию. Дело тут не в отголосках язычества, а в их мысли о ненужности земных посредников (вспомните историю протестанства, как оно собственно возникло, из каких конфликтов).
3. История православия так же полна мрачных моментов - достаточно того, что инквизиция (практика светских (читай, грубо телесных) наказаний за духовные преступления) возникла именно в православии (в 4 веке, во времена правления Феодосия в Константинополе).
Однако ж, "христианином называется не тот, кто редко падает в грязь, а тот, кто находит в себе силы подняться и идти дальше". ;) Так же и дух Христов не в "крови и грязи" открывается, а в вещах противоположных.
И если пойти простым (языческим, по сути) путём искания чудес, то таковых имеется предостаточно среди всех трёх направлений. Имею в виду не прельщения всякого рода, разумеется, а чудеса именно христианские, открывающиеся через благочестие и духовную силу выдающихся его представителей.
Поэтому первенства здесь быть не может (вернее, отыскать его - не во власти человеков). То же относится и к деятельности по приближению или отвращению от единения земных Церквей: как нам не понять волю Бога, пожелавшего в истории человечества три ветви христианства, так же нам неведомо и то, когда это их единство наступит.
Да и наступит ли вообще.
Да уж... я тоже, признаться, впечатлён прямо-таки нежитейской мудростью. :)
Респект.
Talyma5, католики правы в одном - по факту, церковная жизнь в Православии ограничена Поместными Соборами, тогда как единая Церковь христианства должна быть представлена Собором Вселенским.
Таковыми величаются только Соборы католиков, если не ошибаюсь. Мнения православных на этот счёт уверенно выразить, пожалуй, не смогу. Возражения на этот счёт если и имеются, то не по существу дела (т.е., православные иерархи согласны с тем, что Вселенских Соборов не было после седьмого - и это главное).
Одно ясно - та "полная мера", о которой говорит Папа Римский, в его словах сводится к первенству в иерархии земной Церкви, насколько можно судить Вашему собщению. Понятно, что "мера святости и правды" меряется не формальным подчинением в мирских делах - равно как и считать такую независимость от престола святого Петра недостатком... это можно охарактеризовать, как "безумие в глаза Божьих".
... Но и "полного маразма" в этих словах нет.
