Вы напрасно купились на формализм, который здесь предлагают. "Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное" - вот и вся наука. А эти домногословились уже и до греческого... а чего не арамейский сразу? Чтоб два раза не вставать? Заодно и по Септуагинте можно пройтись, чего там.
Ну так вот, с точки зрения христианской (нормальной, а не здесь выдуманной), "при прочих равных" - разумеется, он спасётся. Просто и без вариантов.
А школьное богословие можете для "апдейтов" оставить.
Перейдём к "серийным убийцам"?
Жутко слышать. Извратили и нарушили, всех анафематствовать.
Ещё Он Своих учеников как-то назвал "матерью и братьями", кстати. А ещё Петра "сатаной" называл, вот незадача. Формализм, он такой формализм, к слову.
Так что там с людьми (формально, кстати - это серийные убийцы, ни в коем разе не желающие останавливаться), которых священник скрыл от немцев? Спасётся священник-то? А серийные убийцы?
И почему, так и не услышал.
Спасётся он, или нет?
Да и не надо. Это вам эти костыли нужны, отделять кесарево от христианства, противопоставляя верующего гражданину и прочие изобретая выдумки.
Государство - такой же социальный организм человечества, как тело - индивидуальный организм человека. И государство входит в состав Церкви (космической, а не земной) точно так же, как весь человек превыше своего тела.
Поэтому в государстве всё должное подчинено (для атеистов - объясняется) христианством. А всё недолжное - умаляет гражданина перед христианином (иными словами, делает необязательными юридические правила перед нравственными нормами).
Да. "Дана Мне всякая власть на небе и на земле".
Короткопамятным тоже неймётся?
Кто созвал 1-й Вселенский Собор?
Почему это? Ещё и язычник.
Так Божье превыше кесарева. О, кстати, спасибо, что ещё одну иллюзию напомнил.
Многое, сказанное Моисеем, исполнил Христос (хотя вы считаете это "изменил на противоположное" - ещё в копилку).
Скоро приду.
Отлучусь на время. На раздумье вам следующее.
Общая ошибка, из-за которой от ваших аргументов (как и было сказано) не останется камня на камне, достаточно проста: реальная жизнь много сложнее сухого формализма, сверкающей эрудиции и черно-белого цитатника. Разумеется, в христианстве есть ответ на любой из самых сложных житейских случаев - вот только ваша позиция, увы, позицией христианина не является.
Не надо. Должным поступком будет спасение утопающего.
Теперь стал первым. Так считается, или нет?
"Думает", значит... ну-ну. А если думает иначе? А если не думает, а просто воюет - что по этому поводу говорит формальный подход?
И если священник думает, что делает правильно - как быть?
И там ещё вопросы были, постарайся не пропускать.
Да... тяжко же вам, формалистам-любителям цитат.
Ну вот, солдат на передовой, грешит (убивает). Чем он отличается от священника-лжеца? Как он, в итоге-то? Спасётся?
Т.е. просто физически умереть за другого - уже не считается? Спасал вот человек из огня незнакомца, а сам отравился угарным газом - это уже не жертва?
Спас многих других, погибнув вместе с однополчанами на передовой - тоже не жертва?
Нет, это тот же Мамай и Ко, к примеру.
