nemo

Рейтинг
130
Регистрация
26.06.2003
mumur:
штук 8-10. :) мне доводилось толкать троллейбус - он потяжеле.

по песку? без колес?

Anryk:

Что касается больших камней, то можно же облегчить их вес, напрммер.

антигравитация?!

Anryk:
"люди не могут передвигать и поднимать такие объемы камня", я привел пример, что могут и даже современные, если дадут себе труд подумать.

Могут примерно вот таким образом:

neznaika:
nemo, на картинке галимый литьевой камень

это как это определяешь?

Zikam.RU:
логически необъяснимо: зачем рвать гланды через задницу, занимаясь сизифовым трудом? \

примерно вот так:

den78ru:
Напомните, плиз, с чего пошло о стыде/совести?

Отсюда

И еще пост №1053

юни:

Социум лишь обнаруживает у человека способность стыдится

Это не "принято считать", а факт внутренней жизни, 1) обнаруженный, 2) выведенный в общий принцип и 3) получивший религиозное обоснование.

Социум (воспитание) обнаруживает у человека способность разговаривать -> можно сделать религиозное обоснование.

Так? На любое явление можно сделать такое обоснование... только вот зачем?

юни:

Так. И каков вывод?
юни:
Это внутреннее чувство, отношение человека к себе же, к своей природе (реакция, если угодно, высшего "Я" на низшее)

Вывод - стыд проявление социальное. Формируется под влиянием социума, воспитанием.

Воспитание основывается на разумности.

(В разных социумах человек может стыдиться прямо противоположных "действий". Перейдя из одного общества в другое- может сменить свою "точку зрения".)

mumur:
С чего бы это? Если я не ошибаюсь, у историков есть довольно точные сроки постройки практически по всем.

По анализу раствора внешней облицовки.

Но внутри нет раствора :(

6666:
Да, подойдут.

Сравни:

Вот внешняя облицовка, с щелями и прочим:

А вот внутренняя изначальная постройка:

Можно предположить, что внешняя облицовка была сделана из другого материала и после постройки пирамиды (с использованием раствора):

другая пирамида, но технологии явно отвечают уровню египтян тех лет.

юни:
C этим - в очередной раз - никто не спорит.

Социум лишь обнаруживает у человека способность стыдится, критерии же её может давать неверные, вплоть до противоположных истинным. Но, так или иначе, стыд в религиозном понимании (он же и ощущаемый человеком, как применённый в правильном направлении, как не ложный) способен обнаружить любую подмену и расставить всё на свои места.

Это возможно в силу универсального характера религиозной нравственности, в отличии от её светских разновидностей: в силу этой универсальности не остаётся ни одного аспекта деятельности человека, которая могла бы быть неверно или двусмысленно истолкована.

(Поэтому, например, если светский гуманизм не может дать однозначную оценку нынешней моде на гомосексуализм, в силу своей частности и зависимости от множества условий, то для нравственности религиозной это явление (как и любое другое, подлежащее нравственной оценке) не составляет никакой проблемы.)

Отлично. Все остальное после первого абзаца - притянуто за уши. Т.е. тебе удобно так считать.

юни:

Таким образом, даже если человеку, способному стыдится, были даны неверные критерии для применения этого чувства, нравственность религиозная способна разъяснить все недоразумения и привести в должное состояние моральный облик этого заблудившегося человека.

Извини, но это вообще "ниочем".

Пусть есть социум - племя. В нем принято есть каждого человека "со стороны". Их нравственность религиозная говорит о том, что тот, кто не ест людей - заблудившийся человек.

Он стыдится того, что не может есть человеков.

Выходит так?

Всего: 556