юни

юни
Рейтинг
933
Регистрация
01.11.2005
Plastilin:
Это теперь называется ответами на вопросы?

Разумеется, я не стану отвечать на все Ваши вопросы - беспорядочное скакание от предмета к предмету есть поведение несерьёзное. Кроме того, Вы допускаете ошибки в рассуждениях: говоря "любое общество", низводя его затем до религиозных общин, и предлагая дать, тем не менее, общие им оценки, тогда как речь в таких оценках может идти лишь о конкретных представителях - допуская такое смешение несопоставимого, Вы напрасно думаете, что услышите от меня какой-либо ответ, до разложения всех составляющих на их законные места - чем в данный момент я заниматься не собираюсь (см. ниже).

Plastilin:
Очень простое, вы сами сказали, что мы не применяем религиозные преимущества, а нравственные, что упрощает задачу.

Причём здесь нравственный уровень общества вообще, и его таковой вклад в мировую историю? Если речь идёт о нравственной оценке теории перевоплощений, то примешивать сюда исторически сложившиеся людские коллективы нет никакой нужды, и тем более нет нужды рассматривать их в истории взаимные отношения: на теорию реинкарнаций эти взгляды никак не повлияют.

pelvis:
Разве люди не делают того же?

У людей много общего с животными, но нравственность не входит в этот список. Религиозность - тем более.

pelvis:
Я лишь сказал, что говоря про заповеди, нужно абсолютно точно воспроизводить их смысл.

Это с чего вдруг? Абсолютно точный смысл заповедей лежит в области абстракции, он умо- и душепостигателен. Воспроизводить же нужно их в жизни, в делах, где буквальное (формально-словесное) соответствие невозможно, а частные случаи разнятся как по объективным факторам, ситуацию сопровождающим, так и по 1) субъективным степени восприимчивости участников к заповедям и 2) их личным взаимоотношениям.

Zikam.RU:
все, что не цитируется, и есть имхо

Ну да. Зачем только термин изобрели, непонятно.

Ты заблуждаешься уже в том, что на одном примере из поведения иудейского пророка даёшь общее обоснование христианской нравственности, причём обоснование и субъективное, и ошибочное. Это - предположение, тебя лично не касающееся, и термином ИМХО, для других незнающих, оно должно сопровождаться, дабы не вводить их в заблуждение.

Так что ты вкладываешь в термин "самосовершенствование"? В индуизме путь кармы и перевоплощений как раз имеет в виду "перенос ответа" (кармическое воздаяние) и исправление (от чувственных заблуждений, ошибок восприятия).

В каком месте я не дал тебе ответа?

мартышон:
Ну вот человек кается, а сам знает, что завтра поступит так же. Чего тогда стоит такое покаяние?

Убивая человека, к примеру, при защите своей семьи, человек не обещает Богу и себе, что он перестанет в будущем защищать семью (т.е., он знает, что будет вынужден и дальше убивать, в подобных случаях). Искренности раскаяния в убийстве это как вредит?

мартышон:
Мне кажется, искреннее покаяние неотделимо от решимости поступать по-другому.

Неотделимо. Но в данном случае у него нет выбора.

Zikam.RU:
нет, не значит.

А что тогда значит? Хватит увиливать-то. И - в чём смысл индуистской реинкарнации? Мои аргументы ты отрицаешь, не указывая основания, ну так давай свои. Только без "восток - дело тонкое", таким доводам до кристальной чёткости далеко.

Zikam.RU:
нравственность, в христианском понимании, это религиозная целесообразность.

Про ИМХО не забываем... как дети прям.

pelvis:
Эка вы батенька перевели стрелки

В каком смысле? Это ответ на аргументацию оппонента, качество и стиль изложения доводов.

Вы под утро чёткость мыслей теряете, чтоль?

Берёте какую-то область - так оперируйте принятыми в ней приёмами. Нужен глум - глумитесь, нужно обсуждение нравственных приортетов одной религии над другой - обсуждайте приоритеты, в той степени, в какой с ними знакомы.

А если спать хочется - так идите спать лучше сразу.

Plastilin:
А, что я кого-то тут удивил сказав то, что христианское общество не продвинулось в любви к ближнему своему в сравнении с другими обществами?

Удивили. С кем было сравнение?

И каким боком этот пример лежит в области беседы об реинкарнации?

Plastilin:
Вот так и реагируйте, что сделало христианское общество хорошего, что не сделало буддийское?

Подожду пока Вашего решения, спать идти, или разговаривать серьёзно. Во втором случае будет нелегко.

Plastilin:
Отправлять к источникам а.к.а. сливаться не есть добро. Ещё раз повторяю, книжки все читаем, это не имеет значения в данном разговоре.

:) Сливаться?

Мне всего-то лишь хочется, чтобы оппоненты достигли определённого уровня аргументации. Пока Вы позволяете себе, мягко говоря, сомнительные высказывания о православии и, в целом, православных, не отказывая себе при этом в безапелляционности тона и однозначности выводов - мне, кроме как отослать Вас ко самообразованию, ничего делать не остаётся.

Plastilin:
нет никакой разницы между религиями, практика это показывает.

Ну? И как мне на это реагировать?

У вас большая религиозная практика?

Plastilin:
В любом обществе "грех" не уступает благоразумию, всегда так было.

И обширные знания о человеческих сообществах, я вижу?

Zikam.RU:
Отмазка, конечно, удобная...

В каком смысле "отмазка"? Обосновывать Пушкин будет? :)

Zikam.RU:
только вот в примечании к заповеди комментариев не наблюдается.

И что? Смелее с выводами, опять тянуть будем до обеда.

мартышон:
Надо ли в этом случае каяться в совершенном грехе?

Объективно - надо.

мартышон:
Получается какбэ не вполне искреннее покаяние.

От чего же?

Zikam.RU:
не ответ, поскольку совершенно не соответствует смыслу реинкарнации. Так нет никакого переноса ответа и нет никаких исправлений. Если лишь путь к самосовершенстванию...

Секундочку. Тебе известен смысл индуистской реинкарнации? И "самосовершенствование" разве не значит "исправление"?

kkk1984:
между "можно убить" и "возлюби ближнего" есть некоторое противоречие?

Нет, не кажется. Вам кажется?

kkk1984:
разве "возлюби ближнего своего", кстати, входит в список заповедей вообще?

В списке христианских - на втором месте.

pelvis:
Не глумись, плиз.

Вот ещё...

Что непонятно в ответе? Слоны и волки здесь не причём, речь о людях.

Zikam.RU:
Чем?
юни:
перенос ответа за совершённые фактически дела - в теоретическое (и бесконечное) будущее - есть ложь, в смысле нравственном. Все наши поступки должны быть основаны на непосредственном видении нами ближайших следствий, в рамках которых мы и решаем, как нам поступить в конкретном случае. Перенос этих следствий на "потом, с оказией, исправлю" (при ясной возможности сделать всё здесь и сразу) - есть очевидное малодушие.

Полный текст - по ссылке из цитаты.

Zikam.RU:
требую прямого попадания

Коротко.

Заповедь "не убий" - подчинённая заповеди "люби ближнего". Во многих случаях, индивидуальных и исторических, для соблюдения второй приходится нарушать первую.

Plastilin, для начала следует ознакомится с предметами, которые Вы здесь берётесь обсуждать. Кроме того, я намеренно не брал, для объяснения идеи реинкарнации, религиозные аргументы, а ограничился общечеловеческо-нравственными.

И с этой точки зрения она проигрывает идее единственной жизни.

pelvis:
Ты это имел ввиду, ведь у христиан такого нет?

Нет, не это, а эволюцию космическую (поскольку про эволюцию животного мира в этом топике не говорилось).

Zikam.RU:
Да хотя бы на примере той самой "не убий!"

Вот я и говорю, что не читаешь ты ответов. Обсосан твой пример уже пиццот раз.

Евген, думаешь? У мя там разные по тематике/спамности площадки, стоп-листы везде свои, блек-листы свои, принципы отбора сайтов тоже свои... хотя гляну канеш. Как-то давно уже смотрел - и не впечатлился особо.

Евген:
почему глюк? обещали ведь переписку автомата - теперь он работает во много раз быстрее.

В общем, хрен знает, что это за автофильтры теперь такие бешеные стали - разгрёб четыре большим хреном тысячи заявок, с утра набежавшие (и по прежнему валящие немеряно), на все стоит теперь "ожидаем решения оптимизатора".

Если это решение будет откатом из-за глюка, я буду сильно материтцо по потраченным часам. :)

Zikam.RU:
Это потому что само понятие "грех" - мерзопакостное человековредительство во имя вертикали власти безнравственных манипуляторов.

Ну да, да. Тут на это написали уже:

Zikam.RU:
очень однобокий и предвзятый подход, по-моему...

:)

Plastilin:
Не имхо, это десять раз пережевывается у православных же.

Вы православный, во-первых, что бы "не имхо"? Во-вторых, обсуждается не греховность сама по себе, а всего лишь восприимчивость отдельных собеседников к отдельным же нравственным особенностям конкретных поступков.

Ко греховности, к православию и его смыслу, к понятиям добра и зла это относится далеко не столь принципиально, как Вы предполагаете.

pelvis:
Равновеликим?

В меру сил.

pelvis:
Тогда получается, что вся эволюция имеет конечную точку.

Ну да. Бога она имеет целью, Бога.

Zikam.RU:
два вывода - либо тебя действительно непонимают, либо не понимаешь ты

Года два ещё назад пришли к ответу, вроде как. ;)

Напомню, что мне знакомы и понятны как материалистическая, так и атеистическая позиции.

pelvis:
Ты не ответил на вопрос: чем платить за добро?

Ответил, добром.

Plastilin:
Даже среди православных нет ясности в этом вопросе

Не забывайте про ИМХО, не забывайте.

Plastilin:
В религиозном смысле вы знаете истинно правильный путь к Богу в рай?

Верю, а не знаю. Да, верю.

Plastilin:
или в светском смысле ваше понимание позволяет вам не грешить перед обществом?

Понимание позволяет различать добро от зла.

Zikam.RU:
Греши дальше

Когда ж ты уже читать начнёшь оппонентов, в самом деле.

Всего: 34981