И в чём разница? Соображаю плохо.
А... ну-ну.
Из Соловьёва, недавно процитированного - "смирение есть путь к недоступным для гордых высотам". Подумай как-нить, по-серьёзному.
Так где? Плохой признак, третий раз вопрос повторяю...
Спать пора мне... надо было сразу ответить.
Христианство так же не претендует на абсолютную истину, в своём земном выражении. Открою небольшую такую "тайну". Христианство, абсолютная истина, является таковой во Христе и в Царстве Божием, которое на земле наступит нескоро. Соответственно, христианство, как религия, развивается аналогично науке, раз за разом открывая новые горизонты на базе старого фундамента. Называется это (у Соловьева, конечно же) "догматическим развитием Церкви" (одноименная литература прилагается).
К этому, собственно, и был задан вопрос о происхождении теории Большого Взрыва: "моё видение" рая, как ты выразился, основано на значительном количестве источников и разделяется, по размышлению, большинством христиан (хоть и, разумеется, со многочисленными поправками в терминологии и приоритете понятий). Оно не было дано изначально, единомоментно и во всей полноте - это такой же плод религиозной мысли, как теория Большого Взрыва - плод многовековой мысли научной.
Подпись - фигня, а вот аватарка зачотная. Я даже знаю, из какой игры. Самой игре, кстать, лет 10 уже наверное.
Здесь противоречие, во-первых: значит, таки претендует, по итогам? А во-вторых, к делу эта принципиальная разница не относится.
Где первоисточник для новых научных теорий?
отож... где первоисточник описания теории Большого Взрыва?
KupluSsilki, дык, вот, уже отписался. Молчат. :)
Да, запутался в терминах уже, от бессонья...
Та я тя умоляю... копай на здоровье. Можешь прям здесь.
Первоисточник чего?
Это и не индуизм. Да и устанешь вечность мять валькирий... через год достанут.
Рай христианства - это полнота жизни в Боге.
Полная реализация всех возможностей души и тела, полная власть над материей - что касается природы; единство со всеми живыми существами, в жизни и в постоянном творчестве (это трудно описать... слабое подобие можно почувствовать, к примеру, на концерте, когда всем залом хором поёшь песню... или когда сео-Москва выигрывает 5:4 у сео-Киева :)); единство с Богом, которое вообще неохватно, и сейчас лишь отчасти (и очень зыбко) предвкушаемо.
Одним из качеств этого единства можно назвать, например, постоянное прозрение - о тайнах мироздания, свойствах и строении Вселенной, смысла твоего и остальных живых существ творения, смысла твоего существования, общей иерархии творения и своего в нём места, ну и обо всём остальном, в общем.
В целом, жизнь в раю можно охарактеризовать, как взросление ребёнка, как постоянный рост во всём.
Для большей полноты жизни. Вообще, одной из существенных задач человека является одухотворение материи - начинается эта задача именно со своего тела.
А жизнь без тела... ну, это как бы... как если бы ты добровольно отказался от жизни в трёхмерном мире в пользу двухмерного. Вот есть у тебя сейчас объём, право, лево, верх и низ, в стороны можешь посмотреть, а тут бац! - и нету, к примеру, назад и вперёд. Небо и земля остались, руки по бокам есть, а вот вперёд-назад покачнуться - никак.
Представил? Или наоборот, сзади-спереди всё есть, а рук-ног - как бы и нету. Нету "сбоку" никакого.
Тоже самое с отсутствием тела. Вообще, дополнительные свойства, "надстройки" над духом, над личностью, призваны расширить его существование, сделать его более ёмким.
Если и есть один корень у человеческих религий, то он точно не имеет земную, историческую природу.
Сильная вера - та, которой чудеса не нужны.
Чудеса и знамения - для рода неверного и прелюбодейного. Для чудес же истинных, для людей, их совершающих - это огромная нагрузка, которой всеми силами избегают (в т.ч. и для того, чтобы не впасть в искушение).
Поэтому "экстрасенсы, гадалки и колдуны", с легкостью вершащие "чудеса", Церковью и не одобряются - не от Бога потому-что это.
Есть, кстати, отличная книжка, вроде даже у Кураева, об отличии магии от веры.
да ладно... хотя, может быть, у неё надёргано там... всего изо всего.
Христианство предлагает преображённую плоть для преобразившейся души, в раю. А иудаизм - реинкарнацию той же души в том же мире, что и раньше. Пока не достигнешь сансары, правда, но о ней нет конкретики... свобода от иллюзий, дескать... это отрицательный довод, собственного содержания не имеющий. Рай христианства - другой.