Гертруда, в милиции скажите, чтобы слали побыстрее официальный запрос в вебмани, дабы те выдали технические данные о краже. Дескать, сами готовы проделать за них часть специфической айтишной работы, главное, чтоб не медлили.
И в тему их давайте сразу, будем смотреть.
Вам бы хиханьки всё. А хиханьками православный домострой не заборешь. Так и знайте!
Как-то... несовременно, не? Может, в музей и под стекло их?
Как "запретить"-то?
Детям, чтобы они не росли "на ровном месте" не пойми кем, кроме любви ещё необходимо воспитание.
Ты, главное, не забудь об этом, в должное время.
Завидовать же будете потом.
Дожили, блин.
И что? Да хоть три тыщелетия.
Блин. Хочешь, что бы у тебя дети выросли... раскрепощёнными?
Я там во втором вопросе обозначил проблему. Больше их становится, парадов и прочего. Тенденция, однако.
Не, это другой народ (к мистике, кстати, мало расположенный).
Плоды проявляются, большей частью, когда человек уже явно с ума сходит.
Люди не понимают ведь, что одно из первых дел во всяких духовных практиках, это постоянный самоконтроль, а не глотание новых и новых книжек и погружения во всякие медитации. Вот и не замечают ежедневных изменений (тем более, на фоне полученных новых знаний и всяких прикольных ощущений).
Само по себе - нет. В гарри поттерах иррациональщины много тонн, и ничего.
У Андреева есть неплохое определение... попробуем по своему пересказать.
Каждое учение несёт в себе основное зерно и иллюстрирующие это зерно моменты. Зерно христианства изложено в Символе Веры и развито в догматах и в богословии. Эзотерики же, спекулируя на христианских идеях (на всём подряд, впрочем), нивелируют и подменяют нравственный аспект христианства через собственные многабуквенные теории и положения, полученные через личный мистический опыт и/или через переосмысление опыта чужого.
Опасность здесь в том, что эзотерические учения наиболее полно (по сравнению с традиционными верованиями, того или иного масштаба) собраны и изложены под запросы современного общества, причём обширность и детальность описаний практически всех современных духовных феноменов - "компенсируется" в них совершеннейшей невнятностью и путанностью нравственной составляющей (этих феноменов и существ, за ними стоящих).
Иными словами, живописуется практически всегда бесовщина, настоящего имени которой прочесть нигде нельзя.
Более того, именно последовательное (и совершенно легкомысленное) погружение адептов и их толкователей в мистическую жизнь приводит к тому, что содержащаяся в эзотерических учениях малая капля яда (нравственной и "космологической" лжи) полностью отравляет всё остальное (описание миров, существ и явлений, их взаимодействие между собой и человеком, а так же подавляющее большинство выводов - от конечных целей существования человечества до детальных предписаний, как поступать в повседневных ситуациях).
Человеку несведущему, падкому до знаний (правильнее сказать "знамений"), не имеющему четкого нравственного базиса и хотя бы примерного представления о христианском взгляде на мироздание - разобраться в потоке подобной информации, не потеряв при этом остатки нравственных и духовных ориентиров, будет чрезвычайно трудно.
