Такого произойти не могло.
Проповеди - примеры и наставления. А суть христианства - в Христе, в Его личности. Первое же богословие говорит как раз об этом:
С третьего по седьмой пункт идёт подтверждение ранее сказанного и написанного, устного и письменного Предания (с этого же начинаются и Соборы). Далее упоминается первое "богословское" (можно даже без кавычек) мнение:
И идёт подробный его разбор, на основании уже имеющегося Предания и личного опыта Павла:
И далее по тексту, аргументация ("22 Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут", "... какая мне польза, если мертвые не воскресают? Станем есть и пить, ибо завтра умрем! 33 Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы"),
подтверждение из Заветов ("25 Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои. 26 Последний же враг истребится - смерть, 27 потому что все покорил под ноги Его.")
и разъяснение новых вопросов ("35 Но скажет кто-нибудь: как воскреснут мертвые? и в каком теле придут?"), по аналогичной схеме.
Отсюда, во-первых, понятно, в чём состоит христианское богословие (догматика) и как оно осуществляется, а во-вторых - ясно, что Кто именно для христиан является краеугольным камнем их веры.
Замечательно. Просто чудесно. Дорогая редакция в полнейшем изумлении. "Вон он чо-то, Михалыч!".
И, главное, вовремя как. Хорошо хоть, не на смертном одре приходят такие прозрения. Для начинающего всезнайки-"богослова" это было бы несколько... кхм.... конфуз произошёл бы.
Так а ты, пардон, по какой-такой уважительной причине начинаешь проповедовать свои версии учения, фундаментальные основы которого для тебя являются "неожиданным поворотом"? Ядрён-батон. Это как понимать вообще?
Он не "учил жить". В этом всё и дело. На "учил жить" настаивают местные материалистеги, когда говорят, что между христианством и остальными религиями нет никакой разницы, и "всё это было известно задолго до Христа".
Тогда и христианство не нужно, вестимо.
Да это вообще универсальный ответ, в принципе-то. Только зачем было вопросы задавать?
Т.е., зачем нужны были смерть и воскресение, ответа не будет?
Zikam.RU, уже освоился, смотрю?
Совсем уже, чтоле...
Что Христос говорил о реинкарнации?
Почему Христу должно было быть распятым?
Элементарно - потому что много недосказанных и просто непонятных моментов.
Я не "выражаю мысли", а провожу краткий ликбез для дилетантов, своё неумение усваивать информацию пытающихся прикрыть смайликами и сомнениями в компетентности преподавателя. Ясна разница?
Потрудиться, то бишь, после выхода к доске, следует не "выражая мысли", а обосновывая свои домыслы. Разницу между первым и вторым пояснять?
На здоровье.
Общая для всех верующих истина о Христе от этого не изменилась.
Так ты возражай, возражай, не тушуйся. Что именно считаешь ошибкой? Почему? Чем будем опровергать?
Ну, окромя Голливуда.
Дак ты научись свои ухмылки про Голливуд подтверждать ссылками на действительное положение вещей. Заодно и посмеёмся вместе, над твоими познаниями в раннехристианской истории.
Ещё один. В Голливуд. Или в школу, накрайняк.
При чём тут христианство?
Что ясно? "Толковать в угоду"? Это - ложь.
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих" - знакомо? Живые факелы на нероновских обедах и пища для львов в колизеях - не забыл? За что их столь гуманно казнили - в курсе?
Напомню, дабы толковательский пыл унять - казнили как раз за нежелание благоговеть чужим богам, поклоняясь им вместе с Христом, за отказ трактовать вероучение в угоду языческим культам, за отстаивание точных апостольских канонов перед комфортным греко-римским пантеоном.
Не для того люди сотни лет умирали за свою чётко софрмулированную веру, чтобы через два тысячелетия каждый встречный учил "как надо" их последователей и разъяснял, кому там угождали первые апостолы, из двенадцати которых только один умер своей смертью.
Остальных, видимо, за искусство угождать убивали.
Во-первых, "цитаты из Христа" написаны теми же людьми, что и остальной, как минимум, Новый Завет. Во-вторых, христианство не исчерпывается цитатами. В-третьих, изначально не было даже Символа веры, а единственное исповедание, даже не данное, а лишь подтверждённое Христом лично - это исповедание Петра ("Ты - Христос, Сын Бога Живого).
Всё остальное, начиная с дня Пятидесятницы - плод неугодных тебе "фарисеев".
При чём здесь? Внезапная смерть в мирной жизни не равна "внезапному" попаданию снаряда в голову на войне.
Для начала, сама война не внезапна, и отношение к ней в христианстве (как и к убитым на войне) отличается от отношения к повседневной жизни.
Нет никакой разницы. Это сущность Троицы, на секунду.
В этом один из основных смыслов.
