юни

юни
Рейтинг
933
Регистрация
01.11.2005

В чём её отличие от экономики текущей? Не технологическое и/или управленческое, а нравственное?

SeVlad:
Вначале есть максимальное лишение, затем подмена ценностей

Там иная последовательность, берущая начало от возникновения протестантизма и выхолащивания традиционного вероучения до самости личного толкования.

Через неявный отказ от традиции и переселения в Новый Свет начался культ пользы, приравнивание богатства к благословению, возникновение концепций "если ты умный - почему бедный?" и, последовательно, окончательное вытеснение Бога материальным благополучием, деньгами и соответствующим культом, ныне проходящем через стадию т.н. "потреблядства".

Ворожцов Виктор:
Воспитание о материальных ценностях ты считаешь нормальными и незыблемыми?

Как раз наоборот. Вроде бы ясно дал понять.

Дети должны воспитываться родителями, а не абстракциями.

Andy_ham:
заработка тут кот наплакал, большей мышиной возни

Похоже, это общая беда всех подобных систем.

Ворожцов Виктор:
не просто "дать", а понимать

Я понимаю.

Ворожцов Виктор:
нравственные постулаты изменились бы?

Нет, конечно. Тут и обсуждать нечего.

Ворожцов Виктор:
а те которые в нас "воспитывает" система

Это какие? И как она может что-то воспитывать в человеке, который уже состоялся благодаря иным подходам и постулатам?

Ворожцов Виктор:
так не считают?

Кто именно? Амёбы не считают и поболе - просто это не их уровень.

А люди - считали и продолжают считать.

Ворожцов Виктор:
занимался ?

Разумеется.

Ворожцов Виктор:
не возникало желания

Во-первых, это не труды, а достаточно простые рассуждения на тему, сообразно текущему моменту и уровню собеседников. Во-вторых - их только на этом форуме мегатонны.

SeVlad:
Мы говорим на здравомыслии, навязанных\подменённых ценностях

Ну и? ГМО в магазинах и процентная дань в банках - навязанные и подменённые ценности, чтоли? Это фуфел, шелуха, бня из под ногтей.

Ценности - человеческая жизнь, прямота и честность перед самим собой, душевное здоровье людей близких, доброе имя среди людей посторонних и прочие подобные вещи. Если за эти ценности приходится платить дань государству, банкам и генной инженерии - надо платить смело.

Поскольку это будет мизерной платой за подобные сокровища. За них лишаются всего, становятся изгоями и умирают. А не сокрушаются по ипотечным ставкам и картонному вкусу продуктов.

Странно, что такие простые вещи объяснять приходится, не?

SeVlad:
"самоуверенный здравомыслящий" - оксюморон.

Далеко не всегда, для начала.

Ворожцов Виктор:
дальнейшее развитие человечества возможна только учитывая конечность ресурсов

Это никак, ни коим образом не влияет на незыблемость нравственных постулатов.

Ворожцов Виктор:
по идее

По какой идее?

Перед озвучиванием идей нужно приобрести ясность в голове и умение отличать шелуху от более менее фундаментальных событий и причин, эти события создающих. Тогда хотя бы исчезнет смешная категоричность, заставляющая произносить нелепые утверждения в духе "религия должна (!) исчезнуть".

Явление-то надо изучить, понять его истоки и цели, попробовать найти ему замену. А потом уже, после зачастую многолетнего осмысления проблемы, пытаться делать осторожные выводы.

Вместо пропаганды двухчасовых проповедей со среднего пошибу красноречием и никаким содержанием. А потом слушать ликбез, который людям околотридцатилетним должно быть стыдно испрашивать.

SeVlad:
ну ты в курсе

Нет, не в курсе. Что там с самоуверенностью и здравомыслием?

SeVlad:
чья власть?

При чём здесь нравственность и мораль? Человек много над чем не имеет власти, что ещё не лишает его автоматом человеческого достоинства.

От Матфея, глава пятнадцатая, стих одиннадцатый и далее - в том числе и об этом.

SeVlad:
Даже покупка какбэ"еды" в супермаркетах?

Ну разумеется. Отсылка чуть выше.

Дак сколько можно-то... шесть лет продолжаем.

Вокруг человека есть высшее (достойные люди (для всех) + сверхъестественные силы (для верующих)), равное (живые существа) и низшее (мёртвые предметы). К высшему нужно относится с почтением, к равному - как к равному, а к низшему - с превосходством ("антономично" высшему).

Соответственно, отношение к низшему (это деньги и вещи, которые можно на них купить, а также собственное тело и "алчность вообще", страсть к материальному) заключается в аскетизме, взятом в общефилософском смысле. Под ним, таким образом, можно понимать отстранённость (от вещизма, похоти, чревоугодия и пр.,) и умение преодолевать подобные соблазны, власть над ними.

Вот и всё. И никаких навязанных ценностей и прочей финансовой магии.

SeVlad:
Придумываются

Для восприятия сего нужно иметь определённую (и весьма немалую) степень отупления мозгов и совести. Нам, смею надеяться, до Запада в этом всё ещё далеко.

Ворожцов Виктор:
Так это и есть парадокс

Это мелочь, задачка для третьеклассника.

Финансы являются частью общих материальных ценностей, которые, в свою очередь, занимают лишь одну из трёх подлежащих нравственной оценке категорий.

Что тут можно "навязывать" здравомыслящему взрослому человеку, помилуйте? Чай, не леденцы младенцу предлагают.

Ворожцов Виктор:
эти ценности нам навязывает финансовая и экономическая система

Звучит парадоксом. С таким же успехом зоотехники могут "навязывать" архитектурные каноны.

Всего: 34981