WEB

WEB
Рейтинг
514
Регистрация
25.01.2009
Azazar@:
По сути это тоже инвалидность

Инвалидами я бы назвал как раз атеистов. Не осознавать большую часть себя, практически равноценно тому, что утратить эту часть. Атеиста можно сравнить с человеком, который лишен всех органов восприятия, но думает, что этих органов нет ни у кого, и поэтому не считает себя ущемленным. Но те, кто способны воспринимать действительность, относятся к таким людям с сочувствием, как к убогим.

ОК, раз никто не хочет продолжить разговор по существу, то по итогам четырех топиков присуждаю победу вере к Бога. Атеизм проиграл "в одну калитку". ;) Ура-а-а-а! (троекратное)

...ибо надоели мне атеисты за эти два месяца, хуже пареной репы. :D

UZPN:
если бы автор учел этот эффект и добросовестно провел расчеты то

Я правильно понимаю, что расчетов не будет? Что тогда обсуждать? Критика есть, опровержения - нет.

В общем, UZPN, поскольку Ваша манера все время оттягивать разговор по существу, видимо, неистребима, и мы уже вторые сутки топчемся на одном месте, я готов продолжить с Вами беседу, когда в топике появятся "добросовестные" расчеты.

boga@voxnet.ru, так Вам книжку-то дать? Вы ведь вчера что-то совсем не из той степи цитировали... А хотелось бы посмотреть, как Вы сразитесь с доктором наук, хоть и заочно. ;)

UZPN:
все что Вы сказали - мимо

Я в этом даже и не сомневаюсь. Так будут "добросовестные" расчеты? Или мы опять болтологией будем заниматься сутки?

UZPN, во-первых, в главе, которую Вы рассматриваете не одна, а три задачи, причем в третьей задаче рассматривается случай, когда "близнецы", разлетаются с различными скоростями относительно друг друга. Во-вторых:

UZPN:
если бы автор учел этот эффект и добросовестно провел расчеты

Ну так проведите "добросовестно" эти расчеты - в чем дело? В-третьих:

UZPN:
Принципиальная ошибка которую допускает автор: он пытается доказать противоречие с точки зрения классической механики

В той главе, которую Вы рассматриваете, автор рассматривает события исключительно с точки зрения релятивистской теории.

Кроме того:

UZPN:
автор забывает о том что понятие "одновременности" в обсуждаемой теории тоже относительно

При защите любой теории не допускается использование утверждений этой же теории, если они не доказаны ранее. Поэтому для того, чтобы сделать такое утверждение, нужно сначала доказать, что понятие "одновременности" при исходных данных задачи будет относительным. А вот автор критики - да, не только может, но и обязан использовать максимально возможное количество утверждений критикуемой теории.

В общем, неубедительно.

UZPN:
А вот Вы, я вижу, успешно увильнули от ответа на вопрос: читали Вы сами "критику" на которую ссылаетесь или нет.

А какая Вам разница? Я же писал, для чего я разместил эту ссылку. Ждем-с...

Он все это время судорожно штудирует текст, чтобы найти, к чему там докопаться. Тянет время, тактика известная - под надуманным предлогом как можно дольше ничего не говорить по существу... ;)

UZPN:
Меня уже не один раз удивляла страсть верующих к "ученым" - шарлатанам - "разоблачителям" традиционной науки.
UZPN:
я то как раз одного из них уже почитал в достаточной мере что бы убедиться в маразматичности этой критики.
UZPN:
Показательно то что Вы даете ссылки на маразматиков.
UZPN:
Вы зачем-то даете ссылки на шарлатанов.

UZPN, так Вы обоснуете свою точку зрения или в очередной раз уныло сольетесь? Вы уже полдня увиливаете.

UZPN:
нет консенсуса с маразматиками

Ну да, доктора наук - они все как один маразматики, чивоужтам. :D

<!--WEB--> добавил 26.05.2010 в 00:06

В общем, я думаю, что сегодня уже ничего интересного не будет, поэтому пошел спать. Надеюсь завтра утром увидеть, что уважаемый UZPN докажет свои утверждения. Ну или таки, как обычно, сольется. 😂

boga@voxnet.ru:
Допустим, что нет. И? Это признак ошибочности. или что?

Это признак того, что атеисты напрасно дерут глотки по поводу "научной картины мира". Нет ее, этой картины. И ученые, как правило, это знают, а вот атеисты пока не в курсе. Они все еще верят в Большой Взрыв, теорию эволюции и прочие утверждения XIX-середины XX веков. Но мы-то живем уже в XXI веке. Вот какая заковыка.

UZPN:
Очень подробно рассказать?

Почему-то ожидал именно такого ответа. Впечатление такое, что и сказать-то нечего.

UZPN:
Вы сами читали эту критику?

А Вам какая разница? Я никак ее не комментировал - то есть вообще никак. А вот Вы назвали ее "маразматичной" и "шарлатанской". Теперь стоило бы обосновать свою позицию.

Предваряя вопрос о том, зачем я давал на это ссылку, еще раз (третий по счету) отвечаю:

<!--WEB-->:
чтобы показать, что среди ученых нет единства даже по поводу фундаментальных теорий.

Ну так что, УЗПН? Есть чем подкрепить свои утверждения о "маразматичности", "шарлатанстве"? Или и они тоже останутся голословными?

Всего: 18546