ЭМ - Эхо Москвы?
Если захотите, скажем так, расширить своё представление о творчестве Стругацких, то я настоятельно рекомендую вот это видео,
если хоть как-то это вас зацепит, то возможно станет отправной точкой.
Здесь такое кол-во тем, аналогий, занимательных рассуждений, что на мой взгляд это не может быть не интересно.
Как минимум нельзя не обратить внимание вот на этот контекст:
--
А. Кузнецов― Вы сказали, что единственная книга Стругацких, которая сбылась в достаточно большом объеме – это «Хищные вещи века».
Д. Быков― Это сказал не я, а Борис Натанович. Но это да.
А. Кузнецов― Мне всегда казалось и, честно говоря, по сей день кажется, что это одна из… может быть, одна из 2-3-х самых неудачных вещей Стругацких.
Д. Быков― Это очень точные вещи. Да? Что Вы? Это просто Вы не перечитывали ее в состоянии по-настоящему глубокого омерзения. Я довольно часто, в общем, когда в него впадаю, перечитываю. А это мир тотального потребления, очень счастливого потребления, очень радостного. Но мы, вот что они гениально предугадали, мы не даем себе отчёт, что в поиске более и более сильных ощущений, мы необратимо разрушаем нашу психику. Сложные и сильные ощущения можно получать только в процессе труда. А если вы их получаете в процессе пассивного наслаждения, вы губите себя. Это такая интеллектуальная мастурбация, которая заканчивается очень дурно. И дрожки… Этих дрожек сегодня дикое количество. И я очень рад, что этот гедонизм для умных не привлекателен. Умным интереснее что-нибудь почитать или пописать.
---
Чушь собачья. Нравственные ориентиры задаются общественной практикой, а не какими-то измышлениями, пусть даже изданными миллионными тиражами.
Здесь всё просто, не верите мне, открываете источники по вопросам функции литературы и изучаете для себя тему влияния литературы на духовно-нравственное воспитание. Открываете, читаете, разбираетесь.
Нет, в литературе представлен не один автор, литература - это коллективный опыт. И никакая практика его не заменит.
Дело не в научности, дело в важности и в зрелости данной общественно-научной дисциплины. Существует институты литературоведения, кафедры, профессура, серьёзные работы, практики, концепции и целые направления, которые осваивают, изучают и систематизируют эту область на научной основе. Подчёркиваю, на научной основе.
Ваши выводы, что литература - это всего лишь измышления одного человека - мелко, поверхностно и несерьёзно. Я могу понять, если бы это сказал подросток, но когда взрослый человек, то вызывает недоумение. Если вы настойчиво хотите утвердить меня в мысли, что вам это не нужно и это досужeе развлечение, то я лично не против, контраргументы я выразил, а вы конечно имеете право на любые мнения и личностные установки.
Если же захотите более серьёзно разобраться в этом вопросе, то я могу посоветовать какие лекции послушать, каких авторов почитать - это огромный, занимательный мир, существующий вокруг нас, который мы воспринимаем в гораздо меньшем объёме знаний, а чаще всего вообще толком ничего не знаем, кроме обрывочных школьных воспоминаний. И это никакая не религия, это системный анализ художественных произведений, который кардинально меняет уровень и глубину в восприятии общественных отношений. Здесь не надо искать "священный коров" или воспринимать мои слова как желание выпендриться, я лишь транслирую идеи и могу дать ориентиры, где эти знания почерпнуть. Каких-то лично моих заслуг здесь нет, я лишь поясняю указатели для тех, кому это может быть интересно.
Но для начала нужно избавиться от подобных убеждений,
потому что в общем-то я не говорю ничего оригинального и со всем вышесказанным вы неоднократно столкнётесь. И если уже сейчас это вызывает резкое неприятие, то возможно оно вам и ненужно.
Думаю, на этом наши с вами прения можно завершить :)
Таки вот - у нас тут о чём тема? О том, какую интересную литературу почитать :) Вот и давайте придерживаться данного ракурса темы, а спорить и кого-то в чём-то переубеждать дело неблагодарное, кому нужно и интересно, я с радостью поделюсь.
Видите ли. Нельзя между накоплениями знаний и ростом интеллектуальных возможной ставить знак равенства. Особенно я не согласен с выводами, что великие открытия - это уровень средней школы.
Вы можете хоть 100 раз рассказать 13-летнему ученику про открытия Ньютона, но от этого подобным Ньютону он не станет и в общей своей массе даже не увлечется физикой. Любому вдумчивому обывателю понятно, что большинством эти знаниями на научной основе востребованы не будут, а немалая часть вообще про них забудет кто такой Ньютон, разве что-то в общих чертах про расхожий миф, что внезапно его голова встретилась с падающим яблоком.
То, что на современном уровне накопления знаний детям в данном возрасте рассказывают про идеи Ньютона - это не значит, что человечество в целом стало умнее (если мы рассматриваем вопрос на уровне конкретного индивида), если вам действительно интересна эта тема, то я рекомендую послушать выступления нейрофизиолога Сергея Соловьёва, который говорит, что напротив за несколько тысяч лет объём мозга человечка заметно уменьшился (и про остальные выводы относительно его интеллектуальных возможностей рекомендую послушать Соловьёва).
Я продолжу свою мысль. То, что в древности не было такого объёма знаний и учителя допустим Древних Афин рассказывали своим 13-летним послушникам другие идеи, то это не делает их глупее, их фокус внимания был на иных темах и мыслях. Если гипотетически перенести древнего ребенка и начать воспитывать его в современной системе, то я думаю, что никаких особых различий с современным ребёнком он иметь не будет.
Идём далее. Безусловно в определённых пиковых профильных знаниях, где идут процессы научных и гуманитарных разработок человечество, конечно, умнее, но умнее не в следствии изменения физиологии интеллектуальных возможностей, а по факту аналитический аппарат шире и межпредметный кругозор с большими возможностями.
Говоря же о среднестатистическом человеке, то увы современный человек скорее тупеет, потому что в общем и в среднем доступная еда и доступный уровень развлечений расслабляют, разжижают ментальное состояние и нет необходимости развивать свои интеллектуальные возможности, когда проще и приятнее едой, спиртным и массовым развлечением раздражать свои нейромедиаторы, кайфовать от процесса и нет никакого дела до каким-то там изысканий в физике, либо какой-то другой научной дисциплине.
Поэтому достижений конечно больше, класс задач сложнее, но на среднестатистическом уровне социология вносит свои довольно резонные поправки.
На самом базовом уровне оно так, равно как и c техническими идеями, кто-то изобретает, а массы их используют.
Идеи и являются основой культуры и технологического развития человечества.
По части священных коров - это к религиозникам, художественная литература не претендует на управление массами, это всегда диалог с читателем, передача идей автора. Эти идеи могут быть не всегда развлекательного толка, это может быть история, психология, педагогика, философия, где могут разбираться сложнейшие уровни человеческих отношений, поведенческих мотиваций и мировоззрения.
Однако, оттолкнёмся от того, что вам кажется развлечением и коснёмся узко направленной литературы - литературы по программированию. Ведь она уже тоже не только чисто информационная, но уже может быть посвящена отдельным принципам и методикам в решении логических задач. Это уже конкретная дисциплина связанная с арифметикой, высшей математикой и другими вполне конкретными образовательными дисциплинами, которые изучают свойства нашего мира и на их основе моделируются различные материальные объекты и сложные инженерные решения.
Как вы посмотрите на стороннего оценщика, который скажет - ну, программирование, это такое занудство и задротство, чего-то там какие-то программки пишут, циферки друг с другом складывают от нехрен делать, друг перед другом каким-то фигульками хвалятся, ну Билл Гейтс - молодец, компьютеры "изобрёл", а остальные конечно - так, ущербы очкастые, на каком-то своём птичьем языке разговаривают, соплей каждого перешибёшь.
Как вы на такого рассуждающего посмотрите? Как на недалёкого, туповатого, ограниченного в знаниях и в своих представлениях человека. Поэтому когда вы говорите, что вся художественная литература - это всего лишь развлекательные мысли каких-то отдельных людей, то значит очевидно не знаете и не имеете представления на каком уровне там представлена история, философия, социология, да и не обязательно гуманитарные дисциплины - это может быть и физика, и биология, космология.
Поэтому когда вы говорите, что кроме досужего развлечения там ничего нет, то это такой же уровень восприятия и рассуждений, как и "Билл Гейтс - молодец", а всех остальных соплей перешибить.
Ценность художественной литературы - это в первую очередь нравственные ориентиры, основа позитивного социального развития общества. Без этого невозможно социальноe взаимодействиe. Если всё это уничтожить и вырастить человека в таком обществе, это будет субъект, движимый исключительно биологическими инстинктами, это будет животное.
Ну я же им интересуюсь, мне искренне интересно.
Я знаю и очень хорошо себе представляю. Я сам был такой. И лет до 20 вообще ничего не читал. Мне было скучно и невыносимо, что-либо читать художку, как и большинству мне все эти Пушкины, Толстые, Гоголи, Щедрины казались диким протухшим нафталином, я также как и большинство считал всё это досужим бездельем, важничанием, глуповатым закатыванием глаз, бестолковым переводом бумаги, - был уверен, что есть конкретные реальные вещи, увлекался физикой, волейболом, сетью Фидо, программированием и немного тогда набиравшим популярность web-ом.
Поверьте, я хорошо понимаю и принимаю всё то, что вы говорите.
Поделитесь.. научпоп?
Мм.. значит потенциал не потерян. Думаю, что вы просто пока не нашли интересных для себя авторов.
Возможно здесь вас что-то зацепит..
Людям уже давно вставили необходимые разъёмы, чтобы закачивать круглые сутки рекламные ролики. Что не включи, сплошное рекламное мельтешение.
Посмотрел, спасибо, идея в общем-то не нова и с ней можно капнуть из глубины веков и разобраться, почему после одного известного еврейского эпоса многие набожные бабушки идут тратить свою пенсию на требы и парафиновые свечки.
Думаю, что как и большинство забугорных идей всё это может сработать только на больших инновационных проектах и тут действительно вера в своё дело реализует как раз ту механику о которой говорит автор на видео. Но когда твой бизнес, допустим, перепродажа кроссовок какого-нибудь столичного бренда в закутке типового торгового цента, то вера в своё дело, сидя на раскладном стульчике и разбирая очередной завоз из десятка одинаковых коробок вряд ли найдёт серьёзный отклик в сердцах тех, кто праздно шатается по торговым рядам.
p.s. Если озвученная идея там растянута на целую книгу, то может не стоит тратить напрасно картридж принтера и бумагу?