А Калинин-то того... сектант... писолюб-смыслоискатель.... ядрёненько, да. :) :)
Ухничосе! Хатим исчо! :)
Калинин, универсально, не только для блатняка.
В байты, к примеру, можно вместить и слова, и картины, и музыку - и всё это будет информацией. Тоже и по ощущениям: информация, информационное содержание - больше, чем логически-смысловое содержание, или, там, ощутительно-обонятельное.
И для каждого из них существуют свои "законы восприятия", несводимые друг к другу (вернее, сводимые косвенно, через мыслительнно-чувственные образы, опытно познаваемые и словесно передаваемые людьми между собою).
"Одному нравится арбуз, а другому - свиной хрящик". Одному нравится в барабаны бить (или петарды взрывать), а другому на варгане по полдня вызванивать. Можно, конечно, объяснить свои ощущения, в этих случаях, но это не будет самим ощущением, а так... анекдотическим описанием чукчей оргазма.
Первым делом - как можно "изъять" у солнца теплоту и оставить только свет, "в качестве основы"?
Во-вторых, информация - термин общий, и включает в себя (в том числе) и эмоциональную составляющую. Вообще, любая новизна - познание законов умножения, вживление в портретный образ, восхищение джазовой импровизацией - есть новая информация.
Поэтому - и музыка есть одна из основ (большая или меньшая, но незаменимая), по совокупности которых мы составляем своё суждение о, в нашем случае, всяческом блатняке.
А чо, треба семинаров по бухлу? Их есть у мя. ;) Тока сразу справки показывайте, на входе - претензий в случае интоксикозов печеньками не имею. Сердце, печень, моск и нервная система - в порядке. И т.п. :)
Всего лишь то нужно добавить - "в данном случае".
И вот как раз "мои представления" спасли сей "исчерпывающий опрос" от неминучего скальпеля, гогота, и всякого другого попрания ногами.
Как раз анализа здесь ведь нету. Дабы уловить эту простую вещь, следовало бы написать не "Почему я слушаю (смотрю, читаю) что либо?", а школьным примером - "Почему что-либо является жёлтым, мягким и круглым?" И домыслить - "одновременно".
Анализируя предмет - следует избавляться от лишних признаков, и в нашем случае (для музыки) следует последовательно отбросить слова, затем общую харизму исполнителя, далее - полностью его личность, и оставить, в итоге, одну лишь инструментальную партию.
Вот тогда мы и увидим принципиальное (а не "оттеночное" только) различие жёлтого, мягкого и круглого (слов, музыки и исполнителя) - и, как следствие, разность инструментов, с помощью которых мы познаём эти нюансы.
Что касается музыки - её понимание (пока на уме только один яркий момент) отлично от восприятия текстов: общность языка и понятий сближает наше улавливание смысловых первообразов, обрамляемых в те или иные оттенки красноречия - но именно эти начальные причины позволяют (при определённом развитии, конечно) находить и раскрывать всю глубину и полноту, прикасаясь не ко внешнему пласту, а ко всему произведению, в его цельности.
(Собственно, это и имеется в виду под общим термином "красота": широта охвата произведения, в сочетании с глубиной мысли и их взаимной связанностью - образуют тот законченный объём, который, в зависимости от собственных талантов и талантов автора, мы характеризуем словами от "омерзительно" до "гениально".)
Но в музыке понятия, абстрактные смысловые образы, если не отсутствуют, то - во всяком случае - трактуются качественно более широко и вольно. И если (в моём случае) мы возьмём пятую симфонию Бетховена, то вся великолепная мощь и буйство многоголосой полифонии (изыдите, маркетологи от сотовой связи), ввергающая тебя, как пылинку, в неотвратимую свирепость стихии - напрочь разбиваются об действительную мощь, для которой все эти вялые штормы будут лишь пресно-серой игрушкой в руках истинного повелителя всякой свирепости и действительной, а не воображаемой только, волевой, ясно-зрячей и приказывающей силы.
И это будет не какой-то безвестный гений, вдохновитель всея музыкантов истории, а депрессивная, напрочь минорная, и прямо, до деградации самоуничтожительная... группа Prodigy.
... Отсюда мне виден такой вывод: если словесные образы мы воспринимаем по первичному смыслу слов и словосочетаний, оценивая, как огранку, их гармонию и красноречие, то музыка может быть воспринята, как, пожалуй, отражение личных качеств человека, отзывающихся в его душе - по ритму, тембру, "количеству" звучания, акцентами, громкостью и общим, видимым сквозь всё произведение, настроем - его слабостями и достоинствами, меланхолией, восторгом, умиротворённостью, злобой, несокрушимою верой или всеохватной радостью.
Здесь, кстати, рождается и задачка для синтезирующего ума (ну, кроме некоторых религиозных моментов, которым пока нет места): кто сможет описать как можно больше принципиально различных качеств, характеризующих личность? Эмоции, разум, творчество - что ещё?
Просто масса. :)
Попса. Признак молодости - делать акцент на старости. ;)
С Днем Рождения. :) Овнам, кстати, полезно взрослеть. ;)
Ночью, кстати, стоит жигуль напротив Мавзолея (возле ГУМа, соответственно). Надо думать, от ОВД "Китай-город".
кстати, было желание сегодня жахнуть... впрочем, об чём-то я... :)
