Странно, что я не слышу ничего о "демократии" и "правах человека", в этой сутре.
Достаточно долго, кстати.
Эта проблема решается настройка винды (увеличением шрифтов и пр.)
Всего-то... есть и CRT-мониторы, поддерживающие большее разрешение.
+1. Чем от обычного ЖК отличается?
Троян сам себе кипер, получается?
Devider, мы всё ждём обещанного сеанса еврейской магии, с разоблачением. Как там, надежда есть вообще?
Наверное всё-таки второе. :) Но немного. :)
А почему кажется, что шутка?
Это ты переходишь к вещам более общего порядка (является ли объект объектом без воспринимающего его субъекта). А мы находимся уже внутри этой категории: есть и объект (творческая деятельность) и субъект, её воспринимающий - осталось только отделить творчество от его противоположности, по каким-то формальным признакам.
Не думаю, что оно существует.
За счёт внутренних способностей человека к созиданию.
Здесь я разделяю вдохновение, процесс получения и усвоения "пищи" для творчества, и собственно воплощение творческого замысла, создание доступных всем остальным для лицезрения произведений. Творческим мышлением можно называть и первый, и второй процессы; наиболее характерные их отличия я уже давал (в первом случае, это пассивное восприятие первообразов, во втором - деятельная работа по их осмыслению и претворению в жизнь).
Остальные различия, как мне кажется, носят частный и прикладной характер: каким может быть вдохновение и каким - создание, на его основе, произведения, возможны ли взаимные пересечения и последовательности этих двух стадий, в каких видах искусства и науки преобладает тот или иной принцип творения, и пр. Каких либо критериев, "мерил творческости", ИМХО, на этих особенностях не построишь.
Неалгоритмизированный для нас. Случайностей вообще-то не бывает.
Не всё так просто. К примеру, при определённом подходе сотворение Вселенной имеет значительно больше сходства со сторительством, чем с поэзией.
С другой стороны, при таком подходе не раскрыт переход идей и форм из мира идеального в мир реальный: к примеру, механическое и бесцельное складывание кубиков может привести к созданию новой архитектурной формы, как и полностью нетворческое создание компьютерной программой музыкальной последовательности - у иных слушателей вызовет возглас "гениально!". В противоположность этому, низведение более совершенных форм до разрозненной и хаотичной составляющей - может само по себе быть творческим процессом и источником вдохновения.
Это всё к тому, что после Платона философская мысль значительно продвинулась вперёд. Все эти переходы из небытия, во всяком случае, требуют серьёзных уточнений.
