Про разные ограничители речь, умственный и моральный.
Словами. Вы под "церковным институтом" что желаете понимать, строчку из примеров по силлогизмам и абстракциям, или нечто более реальное?
Или, по Вашему, Церковь уже в силу каких-то внутренних определений принципиально не может иметь юридический статус и вести сугубо административную деятельность?
Нужно развёрнутое определение. Пока несогласен.
Эволюционное развитие материи невозможно без внешней причины. Последовательно убеждаясь в неизменно возрастающей организации этой причины, мы приходим к идее Бога с самой детерминистичной изо всех необходимостей.
Это если в паре предложений.
С кем? :)
Парой абзацев выше.
Ишь ты... и как правильно будет?
Кто "мы"? Атеистики? Вестимо, не знаете - вы ж даже не пытаетесь.
Только христиане здесь при чём?
Чьей, атеистической?
Каким боком узколобость ограниченных людей должна становиться проблемой людей полноценных? Тем более, если узколобые, в ответ на указание на их ущербность, способны лишь огрызаться?
Плюс эмпирика.
Вы можете сколько угодно об этом забывать и заниматься типичным своим словоблуднием, но молодым так или иначе придётся услышать правду.
Как и у христиан.
"Несколько обидны эти ваши слова..."
Угу. А ещё ты встаёшь из-за стола под утро, да.
"Я тут даже не знаю, что сказать. Но пятница удается."
Тогда, MoMM, и православия не существует. Вот в чём проблема.
Неправильно. Бог доказуем как раз с чисто научной точки зрения.
Прод-ле-ва-ет, ёперный ниппель...
С Днем Рождения. :)
А что же? И в какой форме тогда реализован институт, если не через "ООО РПЦ"?
Каких данных? У атеиста есть два ограничителя - совесть и окружение. А у христианина их три - Бог, совесть и окружение.
Это что, настолько сложно для понимания?
Безнадёжная затея. Равенства там гораздо больше, чем отличий, да и отличия касаются как раз внерелигиозных моментов, по большей части.
Печалит лишь то, что простейшие подмены в рассуждениях становятся общим местом у оппонентов.
Надеюсь, молодые оценят уровень подобной "аргументации".
:) Тогда удачи.
Что ж они тогда были так похожи на своих предков (пролетарьят, замешанный на церковно-приходском образовании)? Куда же подевались прелести просвещённого атеизма и цивилизованного светского общества?
