Креационизм VS эволюция, девятая серия

только что-то сами Вы "вникнув в эти вопросы" и осознав всю "мелкость" научных теорий продолжаете теребить второе начало термодинамики :)

... причем в превратной трактовке.

Я пытаюсь говорить с атеистами на их языке. Они, правда, и сами его толком не знают. Но это все же лучше, чем объясняться знаками, а на моем "языке" ни один атеист говорить не способен, пробовал - бесполезно.

Точно. Тадж Махал собрался и начал разбираться.

mumur добавил 25.08.2010 в 15:35

Зато Зекс понимает с полуслова.

До сотворения Вселенной материя отсутствовала, после разрушения пред. Вселенной.

Период "непроявленности" примерно равен периоду "проявленности". И так циклически.

См. индуизм.

Атеистам -- так что это такое взорвалось при Большом Взрыве?

И славно же так взорвалось..

Шары подчиняются второму закону Ньютона, зачем еще магнитики туда сувать? :)

Тем, что в результате стоит задача получить определенную фигуру, а так ничем. Но уж от монетки сильно отличается.

Итак: возраст Земли может быть запросто меньше миллиона лет, возраст человечества вместе с динозаврами может быть меньше 10К лет. Святое писание либо придумано изначально (причем недавно), либо оно сотворено практически одновременно с появлением человека разумного.

Давайте и я тогда встречный вопрос задам: докажете обратное? Ну, хотя бы то, что все живое на планете старше 10000 лет, включая динозавров.

Все источники посвященные индуизму перечитать, или будет более подробная ссылка?

А большой взрыв точно был? Может быть его не было?

Это не совсем верно: радиоуглеродный анализ вполне точен - погрешность при правильном проведении составляет лет 200. Но возраст Земли определить не удастся - там макисмум определения 10 полураспадов, то есть меньше 60 тысяч лет, да и работает он для органики. Взраст Земли определяют с приемлемой точностью, используя аналогичные методы по отношению к другим элементам.

mumur добавил 25.08.2010 в 15:57

Не может

10 динозавров.

а может быть больше миллиарда, и что? К тому же, если я не ошибаюсь, кроме углеродного метода датировки существуют иные. Я опять таки повторюсь, в геологии никчемен, но ваши аргументы это всего лишь констатация того, что нет очевидных доказательств отсутствия бога. В этом я не сомневался. Поэтому я не утверждаю, что бога нет. Я об этом просто ничего не знаю. <!--WEB--> знает. А я нет.

Но вернемся к доказательствам существования бога. Именно доказательствам, а не подтверждением того, что этот вопрос до сих пор открыт с точки зрения знания для психически здоровых людей.

Подобную дискуссию еще можно свести к филосовскому вопросу "Необходимость и случайность"

Здесь многие спорят случайно или специально, но не забывайте, что есть точка зрения, что понятия "Случайный" и "Необходимый" могут пересекаться.

Вот отрывок из Большой сов. энциклопедии:

статья "Необходимость и случайность" (Н. - необходимость, С. - случайность)

Проблема Н. и с. разрабатывалась в философии начиная с древности. При этом существовало несколько линий в трактовке этих категорий. Отрицание случайности (Демокрит, Б. Спиноза, П. Гольбах) неизбежно приводило к фатализму. Некоторые философы-идеалисты утверждали, что Н. порождается, привносится сознанием (Д. Юм, неопозитивизм), или, признавая Н. в природе, отвергали Н. в общественной жизни (неокантианство и др.). Метафизические материалисты и некоторые естествоиспытатели (К. Вольф, Ж. Ламарк) не видели связи между Н. и с. и доводили их различие до абсолютной противоположности. Г. Гегель показал несостоятельность разрыва Н. и с., разработав диалектическую концепцию их взаимосвязи.

Ф. Энгельс подверг критике метафизическую позицию, согласно которой наука изучает только необходимые связи, а также противоположную точку зрения механического детерминизма, вообще отрицавшую случайность и объявлявшую абсолютно все явления необходимыми; в результате этого необходимость низводилась до уровня случайности (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 20, с. 532—36). Классики марксистской философии показали, что в объективной действительности Н. и с. не бывают в чистом виде (см. К. Маркс, там же, 2 изд., т. 23, с. 171: В. И. Ленин, Полное собрание соч., 5 изд., т. 26, с. 241—42), что "... случайность — это только один полюс взаимозависимости, другой полюс которой называется необходимостью" (Энгельс Ф., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 21, с. 174), что при определённых условиях эти категории тождественны, то есть случайное необходимо, а необходимое точно так же случайно (см. Ф. Энгельс, там же, т. 20, с. 532—33), что в природе и обществе, где на поверхности происходит игра случая, там сама эта случайность всегда оказывается подчинённой внутренним, скрытым законам (см. там же, т. 21, с. 174—75; т. 20, с. 361). В реальной действительности всякое явление в одно и то же время, но в разных отношениях, и случайно и необходимо, "содержит" необходимые и случайные моменты в их взаимопроникновении.

Такие дела.. правда непонятно что с этим дальше делать?)

Б.Г.

Что тогда было?

Вселенной примерно 13 млрд лет, согласно вычислениям современной "науки"

Что было "до"?