Атеизм vs. религия, очередной спор (по мотивам цитат из Эйнштейна)

В чем смысл душе, которая якобы существует вечно, воплощаться в мире банальных кусков банального вещества? Ведь жизнь в куске банального вещества лишь капля в море по сравнению с бесконечным существованием. В чем смысл вообще с точки зрения религии в существовании "кусков банального вещества"?

пути господние неисповедимы ;)

Так.

В каком смысле, в юридическом или в более общих?

Таковой точки зрения у религии не сущствует, этой точкой зрения исчерпывается лишь материализм.

Море как раз состоит из таких капель.

Один из смыслов существования мироздания состоит в просветлении материи, в поднятии её на уровень в начале творения, а затем и Творца. Христианство сосредоточено на промежуточной ступени - чтобы творение (люди) стали достойными Бога, для осуществления дальнейших задач.

Т.е. изначально он не смог сделать свое творение (людей) достойными и подходящими для осуществления дальнейших задач?

Знаю ответ от еврейских раввинов, тех, которые из адептов каббалы (тот еще сорт опиум для народов). Могу рассказать.

С одной стороны, мы (все люди) появились в этом мире для задачи исправления души (тикун нешамот), ибо незрелая душа недостойна для перехода в иной, высший мир (ога, как в думе надо дверь на следующий уровень найти). Человек был создан несовершенным, в Ветхом Завете прямо говорится, что Бог впербые не воскликнул- "И это хорошо!" -после создания человека, что какбэ знак - тут есть что исправлять.

С другой стороны, у евреев особенная задача-исправление этого мира(летакен эт а олам -примерно так произносится), причем как исправлять этот мир- раввины особенно не вдаются в подробности. Исправление- не в обычном понимании этого русского слова, а как бы починить поломанное.

upd: К каббале отношусь как к интересным сказкам, развивающим логику, не более.

Такие существа уже есть (ангелы, например). Люди иерархически выше.

люди наделены свободой воли, именно поэтому они

и задача их на данном этапе - в приобретении опыта материальной и чувственной жизни

Если верить Ветхому Завету, то слишком много ошибок творец допустил - и человек вышел несовершенным, и свет появился до того, как он создал два светила - луну и солнце (видно, сначала фонариком светил, а потом решил, что не его это дело - и прилепил на "небесную твердь" солнце и луну:)). И вроде "почил" творец на день седьмой перед созданием человека, отдохнул стало быть, а все равно хорошо не получилось.

Можно остаться в неведении относительно чего угодно - и ощущать себя первооткрывателем неправильностей.

Можно, например, быть убеждённым в геоцентризме, не потрудившись узнать мнение Коперника.

Можно найти в Заветах ошибки и размахивать ими, не предполагая, что за два тысячелетия написаны тысячи богословских комментариев и разъяснений к КАЖДОЙ строке.

Можно вообще знать только то, что хочется знать, а ото всего остального отмахиваться...

Еще бы, у них другого выхода не было.

Вам вот вопрос по близкой вам теме:

"И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их."

Птички то чем ему не угодили? В чем их вина?