Я не могу себе даже представить какого-либо учёного, лишённого глубокой веры.

UN
На сайте с 16.10.2007
Offline
58
#1401
<!--WEB-->:
То есть, если предварительно покритиковать, то можно принимать все, что угодно?

Это кому как больше нравится.

Например богословы "доказывающие" существование Бога видимо так и считают: поговорят о проблеме смерти, о проблеме мироздания, о росте нравственности наконец; покритиковали различные позиции - теперь можно "принимать все что угодно" - а именно неизбежность существования Бога - не меньше, не возможность существования, а именно неизбежность ;)

WEB
На сайте с 25.01.2009
Offline
514
WEB
#1402

UZPN, Вы лучше опровергните то, что обещали. А то балаболить Вы тут горазды, а как слово сдержать, так в кусты.

UN
На сайте с 16.10.2007
Offline
58
#1403
<!--WEB-->:
UZPN, Вы лучше опровергните то, что обещали. А то балаболить Вы тут горазды, а как слово сдержать, так в кусты.

Я не обещал, но раз Вы настаиваете то пожалуйста:

<!--WEB-->:

Духовный рост человечества => Кем-то обеспечивается

Каждый вывод с новой строки:

Предположим, что человечество само по себе обеспечивает себе духовный рост.
Следовательно индивидуумы должны осознавать порочность своих поступков.
Если индивидуумы осознают порочность своих поступков, значит они знают, что поступки могут быть более нравственными.
Если они осознает, что поступки могут быть более нравственными, значит, им есть, с чем сравнивать.
На каждом новом этапе сравнений нравственные требования к поступкам возрастают.
Кто или что определяет рост требований?
Человечество не может, так как нельзя сравнивать с тем, чего еще нет.
Следовательно, рост духовных требований определяет нечеловечество.

Называйте Его Большим Взрывом, если Вам так приятнее.

А точнее вот Вы, например, пишете:

<!--WEB-->:
Кто или что определяет рост требований?
Человечество не может, так как нельзя сравнивать с тем, чего еще нет.

Человечеству не с чем сравнивать говорите? Соловьев да и Вы наверняка согласитесь с тем, что, непревзойденный до сих пор никем из людей, образец для нравственного сравнения существует 2000 лет, как минимум - это нравственный образ Иисуса Христа. Человечеству нет нужды придумывать себе новые образцы для нравственного сравнения пока есть уже давно придуманная не покорившаяся человечеству вершина духа :)

- это я Вам показал чисто фактическое несоответствие Вашего как бы "доказательства" действительной истории человечества.

Даже если бы не было такого вопиющего не соответствия, все равно, чисто логически Ваше "доказательство" кривое. Подчеркнутый мной, Ваш "логический вывод" не обоснован, а приведенный пример из истории просто демонстрирует как можно облажаться, если пренебрегать законами логики и принимать верность утверждений только потому что "не найдено других причин" ;)

bogavoxnet
На сайте с 26.01.2006
Offline
165
#1404
<!--WEB-->:
Духовный рост человечества => Кем-то обеспечивается

Ну, понятно кем обеспечивается.

А Как? Вот если расскажете подробности, то можно и попкорном обзавестись

Ох, до чего же я люблю ребят без критики и ЧЮ. Мало того, что что написал бессмыслицуц, так еще и пропагандирует ее. Нет бы замять для ясности.

boga@voxnet.ru добавил 09.04.2010 в 21:17

<!--WEB-->:
Кто или что определяет рост требований?
<!--WEB-->:
Человечество не может, так как нельзя сравнивать с тем, чего еще нет.

Напрягаемся, пукаем и соображаем (если сможем) А надо дли сравнивать, чтобы соответствовать условиям?

Если не сообразим, то наука тут бессильна. 😂

Если ВВП РФ за 2019г. взять тысячарублевыми купюрами и выложить их в одну линию-ленту, то этой ленты хватит 14,3 раза от Земли до Марса!!!
WEB
На сайте с 25.01.2009
Offline
514
WEB
#1405
UZPN:
Человечеству не с чем сравнивать говорите?

Сравинивать не с чем индивидууму. Откуда по-Вашему взялся тот нравственный образ Иисуса, о котором Вы говорите. Образ не появится раньше идеи. То есть сначала появилось понятие о такой высоте духа, а потом уже оно было облечено в конкретный образ. Вы просто пытаетесь облечь в конкретику чистую логику. Я рассматриваю общий случай и приведенный Вами пример мое рассуждение подтверждает, а не опровергает, так как показывает, что нравственный рост возможен. Это с позиции логики. Логика не оперирует конкретикой, ее объекты - абстракции.

Я могу опровергнуть Ваше умозаключение еще и с позиции религии (то есть моей и Соловьева, как Вы правильно написали), если хотите: Иисус был послан к людям Всевышним к людям именно с целью указать тот образец нравственности, к которому нужно стремиться. Это тоже поддверждает мои выкладки.

В общем, не засчитано. Попытайтесь еще.

boga@voxnet.ru:
А Как? Вот если расскажете подробности, то можно и попкорном обзавестись

Описание процесса в данную задачу не входит. Вместо того, чтобы снова юродствовать, ответьте на вопрос:

boga@voxnet.ru:
Скепсис - неприятие чего-либо без критики.

То есть, если предварительно покритиковать, то можно принимать все, что угодно?
bogavoxnet
На сайте с 26.01.2006
Offline
165
#1406
UZPN:
принимать верность утверждений только потому что "не найдено других причин"

+100, причем он уже несколько раз тут показал, что не видит больше двух вариантов, причем именно тех, которые ему нужны для его "доказательств".

WEB
На сайте с 25.01.2009
Offline
514
WEB
#1407

boga@voxnet.ru, пукнули Вы здорово, этому Вас в институте марксизма-ленинизма научили. Ну, хоть этому... Вам знакомо понятие бесконечности?

boga@voxnet.ru:
что не видит больше двух вариантов

В данном случае больше двух и нет. "Человечество" и "нечеловечество" - приведите пример третьего.

В условно-категорическом умозаключении первая посылка &#8722; условное суждение, вторая &#8722; категорическое суждение, вывод – категорическое суждение. Рассуждать в этом силлогизме формально можно от основания к следствию и от следствия к основанию, в таком случае формально возможно делать четыре варианта вывода. Логически допустимо делать только два варианта вывода, которые однозначно дают всегда истинный вывод. Первый из них – это вывод от истинности основания к истинности следствия. Второй модус – вывод от отрицания следствия к отрицанию основания. Первый – это modus ponens, или модус утверждающий, его формула {(a &#8594; b) &#8743; b} &#8594; a. Второй &#8722; это modus tollens, или модус отрицающий. Он выражается формулой: {(a &#8594; b) &#8743; b ) &#8594; a . Оба модуса являются законом логики. Это означает, что из истинности основания всегда логически следует истинность следствия; из ложности следствия всегда логически следует ложность основания.

Вот так пользуются логикой. А не так, как Вы себе придумали, boga@voxnet.ru. Логика - это точная наука, ей нельзя пользоваться так, как заблагорассудится в том или ином случае. Наиболее верный путь решения логической задачи, на каждом этапе допускать только два варианта ответа, что и происходит в моем доказательстве.

Пожалуй, правильно было бы вместо этой лекции просто адресовать вас здесь к учебникам по логике. Авторов назвать?

bogavoxnet
На сайте с 26.01.2006
Offline
165
#1408
<!--WEB-->:
ответьте на вопрос:

<!--WEB-->, тогда гуглите "критицизм", "критическое сознание".

Скепсис - неприятие чего-либо без критики.

<!--WEB-->, если у Вас из этого следует, что "покритиковав можно принять что угодно", то извините... Больше говорить не могу. На таких гигантов мысли у меня интеллекта не хватает.

Юни свистобол повеселей . А у Вас даже перлы какие-то нудные.

WEB
На сайте с 25.01.2009
Offline
514
WEB
#1409

boga@voxnet.ru, это не у меня, это у Вас следует. Научитесь формулировать правильно, а то все гуглите и гуглите, а Ваши формулировки всегда имеют двойной, а то и тройной смысл.

bogavoxnet
На сайте с 26.01.2006
Offline
165
#1410
<!--WEB-->:
Научитесь формулировать правильно, а то все гуглите и гуглите, а Ваши формулировки всегда имеют разночтения.

Если некто не знает значение термина, то разночтение обеспечено. :D

Кстати, погуглите еще "схоластика", ибо Ваше доказательство именно этим методом и сделано.

Т.е. вы абстрагировались от сути вещей, от их конкретных свойств и взаимосвязей и стали доказывать что-то чистыми рассуждениями. Вот поэтому вы никакую конкретику выдать не сможете, ибо она будет смехотворна по определению и на вопросы вы ответить не сможете , не поря ахинею. Так не хототе строить божественную нравственность? И правильно делаете.😂

Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь, чтобы оставить комментарий