- Поисковые системы
- Практика оптимизации
- Трафик для сайтов
- Монетизация сайтов
- Сайтостроение
- Социальный Маркетинг
- Общение профессионалов
- Биржа и продажа
- Финансовые объявления
- Работа на постоянной основе
- Сайты - покупка, продажа
- Соцсети: страницы, группы, приложения
- Сайты без доменов
- Трафик, тизерная и баннерная реклама
- Продажа, оценка, регистрация доменов
- Ссылки - обмен, покупка, продажа
- Программы и скрипты
- Размещение статей
- Инфопродукты
- Прочие цифровые товары
- Работа и услуги для вебмастера
- Оптимизация, продвижение и аудит
- Ведение рекламных кампаний
- Услуги в области SMM
- Программирование
- Администрирование серверов и сайтов
- Прокси, ВПН, анонимайзеры, IP
- Платное обучение, вебинары
- Регистрация в каталогах
- Копирайтинг, переводы
- Дизайн
- Usability: консультации и аудит
- Изготовление сайтов
- Наполнение сайтов
- Прочие услуги
- Не про работу
VK приобрела 70% в структуре компании-разработчика red_mad_robot
Которая участвовала в создании RuStore
Оксана Мамчуева
Переиграть и победить: как анализировать конкурентов для продвижения сайта
С помощью Ahrefs
Александр Шестаков
Именно
Ну мне кажется, что не все так плохо. И версия об эстонском происхождении всего сущего - несколько преувеличена. Интернета это особенно касается. Я слыхал, что интернет придумали до 91-го года, в то же время переносить эту дату на период между 20-м и 39-м нет никаких оснований. А в остальные периоды своей истории эстонцы, как всем известно, пребывали под игом Германии и России. Я могу еще поверить, что какой-нибудь эстонский гений перевыполнял норму на лесоповале или урановых рудниках, но чтобы какой-нибудь эстонский паренек из НКВД\КГБ-шного концлагеря, в который превратили Советы некогда великую Эстонию, стал эстонским Ломоносовым - очень сомнительно. Скорее всего всякие Келдыши и Патоны - это часть мифа об интернационализме, раскрученного русскими большевиками для реабилитации перед мировым сообществом за порабощение наций бСССР и бРоссийской Империи.
А теперь внимание:
Кроме того, в учебнике по истории Беларуси конкретно указаны место стоянок 33 тыс. летней давности.
И пока эстонцы создавали отдельные поселения рыбаков, белорусы заселили всю свою территорию, а возможно им ее стало мало, и она начали организовывать рыбацкие поселения на территории Эстонии :D
Сцыте кипятком! :D
в учебнике по истории Беларуси
Сцыте кипятком!
Попячтесь славяне, Африка - колыбель человечества. Наверное зимбабвийцы очень этим горды, и скорее всего, когда их "вековая боль" в виде белого оккупанта самоликвидировалась, лозунг типа "голодные, но свободные" ((c) времен перестройки, то ли чухны, то ли лабусни, но могу ошибаться) был очень популярен.
Сцыте кипятком! :D
Супер! 😂
Эстонцы все-таки относились ко всему этому с иронией.
Полагаю, что среди эстонцев было полно "советских людей", равно как в среде русских ироничное отношение к жизни весьма распространено.
Вы это учитываете, когда размещаете здесь очередную непредвзятость? Или это для Вас невероятно и неприемлимо?
Я уже сравнивал тут русских с человеком в переходном возрасте, для которого важнее всего доказывать свою крутость и найти свое место в иерархии. Ему трудно понять, что нормальные взрослые люди не получают удовольствия от того, что рассказывают небылицы о своем героическом прошлом.
Вы нам такие вещи открываете, что просто слёзы в глазах встают. Даже не знаю... угадайте, сколько таких изобличающих аналогий можно привести об эстонцах, в Вашем лице?
Скорее всего всякие Келдыши
Келдыш... Келдыш... Фамилия какая-то подозрительная. Может эстонская? :D
Говно по эстонски из этого получилось бы, если бы Туркменбаши был бы мифическим прародителем всех людей на Земле, не оставившим после себя вообще никаких следов в истории, потомки которого 8 тысяч лет тухли в болотах и даже пяток сотен лет поочередного протектората над ними двух величайших цивилизаций не смогли приглушить их естественного зова "в пампасы, на хутора", которому они с упоением отдавались, когда большим дядям становилось недосук.
Впрочем естественный зов "на хутора" и отличает "индейское" мышление (свойственное и финно-уграм и другим коренным народам северной полосы Евразии) "в природе и вместе с природой" от индоевропейского мышления "над природой". Во фрацузских сказках лес страшное место, в котором живут монстры, в эстонских сказках лес и болото друзья, защитники, кормильцы и утешители сирот.
Впрочем естественный зов "на хутора" и отличает "индейское" мышление (свойственное и финно-уграм и другим коренным народам северной полосы Евразии) "в природе и вместе с природой" от индоевропейского мышления "над природой". Во фрацузских сказках лес страшное место, в котором живут монстры, в эстонских сказках лес и болото друзья, защитники, кормильцы и утешители сирот.
не в обиду сказано, а может эстонцы и эльфы - родственники? древние, лес, небыстрые, флегматики...
Во фрацузских сказках лес страшное место, в котором живут монстры, в эстонских сказках лес и болото друзья, защитники, кормильцы и утешители сирот.
Лес и болото не способствуют земледелью или животноводству. А вот разбою - ещё как. Поэтому лес любят лишь разбойничьи народности, а для цивилизованных народов лес - угроза естественному ходу вещей и караванам.