Что мы узнали про Эстонию от Пеети..

* у египтян есть пирамиды и Карнакский Храм, от римлян по всему миру остались сотни амфитеатров, от греков - Парфенон и тысячи скульптур, каждая не хуже Микельанджело. А что дали миру эстонцы?

Короче тогда все было "прото". Протодинамо и протосисьге, например.

Вот и Пеетер ответил по протоязыку.

Конечно глиняные грузики и они рвут всякие там пирамиды как тузик!

С языком понятно. Очень хочется про вклад в Мировую Архитектуру. Ведь такая могучая и древняя ( 8 тысяч лет!) цивилизация не могла не оставить шедевров, которые знает весь мир..

Всё. Я понял. Я подобную шнягу (только в отношении русского языка) слышал где-то с полгода назад от клоуна Задорнова в передаче Гордона по телеку (Гордона иногда смотрю - умный и в меру циничный мужик). Ну типа все слова в мире произошли о протославянского. И какие - то корни слов из трех букв в доказательство демонстрировал.

Блин, неужели Пеетя запнулся на вопросе про Великую Эстонскую Архитектуру?

.. Не верю своим глазам..

Топик про экономику Эстонии, которая привлекла Питера, открывал я, она тогда собрала кучу комментов. Теперь не знаю, то ли радоваться, то ли огорчаться, что так случилось. А что привело Философа на этот форум интересно? :)

А-а-а... Просто по-русски это называется "праиндоевропейский". И существование сего языка - штука гипотетическая, его лишь пытаются восстанавливать из того общего, что есть в современных языках... Впрочем, Paul Ariste, возможно, знает больше Ж.Ж. Варбот, например... 🙄

Нееет, не ошибка - там же написано википедийцами, что статья неполная. ;)

А, праиндоевропейский по-эстонки это будет, понятно. И видимо, эстонская наука шагнула так далеко, что для нее факт существования этого праязыка доказан и вообще не подлежит сомнению. Не то, что наши отечественные лохи-лингвизды. О каг.

ЗЫ: Горько плачет лингвофрик:

- Вырван грешный мой язык!

- Кто ж тебя уделал так?

- Академик Зализняк!

Тигра добавил 19.07.2009 в 00:58

Да, это Пеетя, только на нашей почве и типа юморизд.

все г%вно, такого даже в Эстонии не было

"Сердар" переводится как "вождь" с туркменского, типа Фюрер.

ТЕМЫ СОЧИНЕНИЙ

ДЛЯ ВЫПУСКНЫХ ЭКЗАМЕНОВ

В КЛАССАХ С РУССКИМ ЯЗЫКОМ ОБУЧЕНИЯ

СРЕДНИХ ШКОЛ ТУРКМЕНИСТАНА

1. Пусть всегда будет мир, пусть вечно будет наш Великий Туркменбаши!

2. Великий Сапармурат Туркменбаши - наш вечный Президент.

3. Сапармурат Туркменбаши Великий - опора народа, Родины и единства.

4. Сапармурат Туркменбаши Великий, Магтымгулы Фраги, Священная Рухнама.

5. Горжусь монументальным зодчеством прекрасных новостроек, созданных Великим Сапармуратом Туркменбаши.

6. На туркменскую землю пришла вечная весна.

7. Единство, мир, согласие - незыблемая основа независимого, вечно нейтрального Туркменистана.

8. Священная Рухнама - Золотая Книга Золотого века.

9. Книги жизни Великого Сердара - наше главное учение.

10. Воспевание высокой духовности в произведениях Великого Сапармурата Тукменбаши.

11. Заветы Великого Сапармурата Туркменбаши молодёжи- школа воспитания совершенной личности Золотого Века.

12. 0писание Золотого века в Книгах жизни Сапармурата Туркменбаши Великого.

13. С Великим Сердаром в Золотом веке.

14. Атамурат Ниязов - Национальный Герой, патриот, мастер - учитель.

15. Гурбансолтан эдже - Мать - Героиня.

16. Тропа Сердара - тропа здоровья.

17. Родной язык - любимый язык.

18. Моя мирная, вечно нейтральная, независимая страна.

19. Священная книга, озарившая мир.

20. Родина - светоч туркменской души.

21. Туркменская природа - отражение туркменской национальности.

22. Геоктепинская крепость - великая, школа героизма и патриотизма.

23. Национальное богатство туркмен - наша гордость.

24. Маслахат старейшин - национальная традиция наших предков.

25. Ашхабад - беломраморная столица солнечной Родины.

26. Детство и юность Великого Сердара, начало трудового пути.

27. Ты - чудо, туркменский ковёр!

28. Год Священной Рухнама - год высокой Духовности.

29. Склоняем голову перед мужеством Национальных Героев.

30. Высокая духовность - главная нравственная ценность туркмен Золотого века.

31. Аннанияз Артык - Великий предок Великого Сердара.

32. Конь - слава и честь туркмен.

33. Сапармурат Туркменбаши Великий - покровитель всех туркмен мира.

34. Священные Рухнама - наш путь жизни. .

35. Национальное наследие - наше духовное богатство.

36. Символы государства - продолжение предков.

37. Моя страна - Родина Белой пшеницы.

38. Священная Рухнама Сапармурата Туркменбаши Великого – Человеческого ума.

71. Великий Сапармурат Туркменбаши о художественной литературе.

72. Основные темы туркменской литературы Золотого Века Великого Сапармурата Туркменбаши.

74. Поэзия Великого Сапармурата Туркменбаши - духовное богатство туркмен.

75. Образ Великого Сапармурата Туркменбаши в туркменских сценических произведениях.

76. Материнская любовь в Священной Рухнама.

77. Независимый, вечно нейтральный Туркменистан в художественной литературе.

78. Народ, Родина, Великий Туркменбаши в поэзии эпохи независимости.

79. Воспевание Священной Рухнама в художественной литературе.

80.0писание уважения к туркменским женщинам в Священной Рухнама Сапармурата Туркменбаши Великого.

81. Воспевание Государственных символов в туркменской поэзии.

82. Песни, рождённые высокой духовностью Священной Рухнама.

83. 0бразы Героя - Отца и Матери - Героини Великого Сапармурата Туркменбаши в туркменской литературе.

84. Художественное воплощение духовности в Книгах жизни Сапармурата Туркменбаши Великого.

85. Вдохновенный патриотизм поэзии Великого Сердара в сборнике стихов "Tiirkmen ilim аmаn bolsun".

86. В эпосе Сапармурата Туркменбаши Великого "Tiirkmenin bas еууаmуnуn ruhy" - чувство гордости и любви к Родине.

87. Высокое чувство ответственности за судьбу Родины в поэтическом букете "Watana howp etjek uc apat" Великого Сапармурата Туркменбаши.

88. Воспевание высокой нравственности и гуманизма в стихотворениях Великого Сапармурата Туркменбаши.

89. Новые поэтические стихотворения в книге Великого Сердара «Весна моей высокой духовности» - духовный источник молодёжи Золотого века.

90. Священная Рухнама - источник художественного творчества.

91. Образ Великого Сердара в туркменском искусстве.

92. Развитие туркменской поэзии в Золотом веке Великого Сапармурата Туркменбаши.

93. Моё любимое прозаическое произведение в новой туркменской литературе.

94. Отражение вдохновенной гордости за Народ, Родину, Великого Сапармурата Туркменбаши в новых прозаических произведениях.

95. Сценические произведения, созданные за годы независимости и нейтралитета.

96. Художественное воплощение героического прошлого туркмен в новых сценических произведениях.

97. Развитие литературоведческой науки в Золотом веке Великого Сапармурата Туркменбаши.

98. Книги жизни Великого Сапармурата Туркменбаши - Светоч новой туркменской литературы.

99. Стихотворения Великого Сапармурата Туркменбаши «Священная Рухнама».

100. Поэтический мир Великого Сердара - воплощение высокой духовности.