WEB

WEB
Рейтинг
514
Регистрация
25.01.2009
Ленивое Z:
Хотел еще про апендицит спросить - это все-таки наследие эволюции или Бог решил наделить "образ и подобие" чем-нибудь ненужным изначально

Вы уверены, что аппендикс "не нужен изначально"? (аппендицит-то ясно, что не нужен, но с ним Бог человека и не создавал.)

Ученые из университета Дьюка (США) обнаружили, что аппендикс, который ранее считался бесполезным и даже проблемным органом, играет важную роль в иммунной системе человека. Придаток служит местом возникновения бактерий, необходимых для нормальной работы кишечника.

http://www.sunhome.ru/journal/17422

Ленивое Z:
где тут про душу сказано :
И сотворил Бог человека по образу Своему

А где про тело? Обязательно прямо тут найти? Строк на 10 ниже не прокатит?

И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
boga@voxnet.ru:
они возникают и будут возникать у нас, а не у вас.

Я о вас и говорю. Хорошо, что Вы хоть с этим согласны. А нас просто другие субстанции интересуют. Там тоже интересно и очень много вопросов, не имеющих пока ответов.

Калинин, я с уважением отношусь к любым знаниям, если они достаточно глубоки. Я другого не понимаю - неужели те, кто идет вот в такие топики "разоблачать мракобесие" не понимают, что сами в таком споре выглядят нелепо. Позиция "мы все знаем, но вам не скажем, потому что вы тупые" не добавляет беседе конструктивности. Пришли - удивились "мракобесию" - сказали, что о нем думают - ушли. Это было бы хотя бы понятно. А вот человек, живущий в топике, и комментирующий каждое второе высказывание с обозначенной выше позиции никак не вписывается в мое понимание человека, рассеивающего мрак невежества своими глубокими познаниями.

И уж тем паче мне неясно, почему человек, АБСОЛЮТНО ничего не понимающий в теологии (ну вот "абсолютнее" раз в 100, чем я не понимаю в ТЭ) находит над чем поерничать в текстах, которые пережили тысячелетия. Да покажите мне хоть один научный трактат, который можно без улыбки читать через 200 лет после его написания, а потом смейтесь над буквализмом Ветхого завета (а ведь нормальные люди давно понимают, что это иносказание). Я уж не говорю о том, что если завести речь о сути языческих религий, которые у нас принято считать ужжос до чего примитивными, то все атеисты попячутся как от прихода Онотоле, ибо такие слова, как пифагорейская школа, герметизм, платонизм для них звучат как какие-то неведомые заклинания.

И да - не принимайте на свой счет. Вы-то как раз весьма адекватны. Но о том, как от обезьяны произошел человек, все-таки, поведайте.

boga@voxnet.ru:
То, что он не лезет ни в какие ворота - вас не волнует

Вот то, что аксиомы планиметрии неактуальны в стереометрии Вам, думаю, известно? Так же точно и ваши научные знания равны нулю, когда речь идет о Божественном замысле, Творении и всем, что с этим связано.

Ленивое Z:
Мне интересно как бог выглядит, как современный среднестатистический человек (ну или как изображены мифологические персонажи из библии, Христос, например) или как hustle привел :

Где написано, что именно Бог сотворил по Своему образу и подобию? Возможно в "Бытии" имеется ввиду, что человек - это прежде всего душа? или дух? И именно это Бог создал по Своему образу и подобию? Там ведь нигде не написано, что Бог создал по Своему образу и подобию человеческое тело?

Калинин:
Научное.
Можем.
И показать и объяснить возникновение.

Да нет - вот этого-то вы как раз объяснить и показать не можете. Так как в этой сфере есть и всегда будут вопросы, объяснение которых будет порождать втрое больше новых.

Как в квантовой физике, например.

hustle:
А чей-то вдруг? Менялись-менялись, из амеб в человеки, и усё?

А больше не надо. Богавокснет себе и таким нравится.

boga@voxnet.ru:
С естественным отбором мы распрощались

Это Вы только так думаете. Откуда Вы знаете, что случится в следующие 100 лет?

—И мне жаль!—подтвердил неизвестный, сверкая глазом, и продолжал:

—Но вот какой вопрос меня беспокоит: ежели Бога нет, то, спрашивается, кто же управляет жизнью человеческой и всем вообще распорядком на земле?

—Сам человек и управляет,—поспешил сердито ответить Бездомный на этот, признаться, не очень ясный вопрос.

— Виноват, — мягко отозвался неизвестный, — для того, чтобы управлять, нужно, как-никак, иметь точный план на некоторый, хоть сколько-нибудь приличный срок. Позвольте же вас спросить, как же может управлять человек, если он не только лишен возможности составить какой-нибудь план хотя бы на смехотворно короткий срок, ну, лет, скажем, в тысячу, но не может ручаться даже за свой собственный завтрашний день? И, в самом деле,— тут неизвестный повернулся к Берлиозу,—вообразите, что вы, например, начнете управлять, распоряжаться и другими и собою, вообще, так сказать, входить во вкус, и вдруг у вас... кхе... кхе... саркома легкого...— тут иностранец сладко усмехнулся, как будто мысль о саркоме легкого доставила ему удовольствие,— да, саркома,— жмурясь, как кот, повторил он звучное слово,— и вот ваше управление закончилось!
Ленивое Z:
Или не верите, что "образ и подобие" посмеет измениться ?

Образ и подобие чего и чему?

Калинин:
Чего ты посмотришь-то, без базовых знаний?
Ты не готов воспринять, увы.

Вот также точно твердолобые атеисты неспособны воспринять то, что кто-то может осознавать (понимать разумом) то, что Бог есть. Только если я способен понять, что есть вещи в науке, которых я обречен не понимать (в силу недостаточно глубокого знакомства с предметом), то для атеистов такой взгляд на теологию (а также на философию, часто и на психологию) неприемлем, т.к. они к этому предмету относятся с презрением, как к несерьезному.

<!--WEB--> добавил 13.05.2010 в 16:41

Тем не менее, думаю, что в общих чертах процесс происхождения человека от обезьяны описать можно и в популярной форме.

Калинин:
Если "трансвидовую мутацию" ты не всерьёз имел в виду - тогда сорри.

Это всего лишь вопрос терминологии. Назовите как хотите, суть не изменится. Была обезьяна - стал человек. Из одного вида получился другой.

Калинин, ну зачем спорить с очевидным? Раввины были? Никто им не "кидал бычков за шиворот"? Талмуд (Мишна и Гемара), Тора - были обязательными для изучения иудеями, т.к. в числе прочего они содержали и законодательство того времени.

Калинин:
Разнообразно получался.

ОК, возможно, без должной теоретической подготовки этого не постичь. Тогда скажите мне, эта фраза:

27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

если воспринимать ее непредвзято, противоречит в чем-нибудь "вариативному" появлению человека разумного (сапиенс), как вида? От богавокснета ничего не добьешься, он всех недоумками считает.

Кстати, если говорить о "втором" человеке (неандертальце?) то сей феномен описан, например, в книге Дзиан. ;)

boga@voxnet.ru:
Читайте, только не православные сайты

boga@voxnet.ru, я может и почитал бы православные сайты, да адресов их не знаю. Накидаете ссылочек? Хотя в целом мне, для понимания Православия хватает книг Болотова, Карташева и Мельникова в моем книжном шкафу.

boga@voxnet.ru:
Но кое для кого эти "сведения" и сейчас актуальны.

А почему им таковыми не быть? Чему они мешают?

boga@voxnet.ru:
Человек не представляет из себя ничего исключительного с точки зрения видообразования.

Хорошее заявление. То есть в разуме, в способности и желании познавать окружающий мир, нет ничего исключительного с точки зрения видообразования? Тогда объясните мне, в чем феномен разума? Почему у других приматов его нет?

Калинин:
Кстати, для общего образования - ТЭ постулирует и скачкообразность и линейность эволюционного процесса

Как из обезьяны получился человек? Скачкообразно или линейно? ;) Энгельса я читал лет 25 назад - не убедило. Давайте с точки зрения ТЭ.

Калинин:
стоит учесть, что самая возможность читать тогда, во время написания, была доступна именно горстке высоколобых интеллектуалов

Однако остальные могли слушать то, что читают вслух интеллектуалы. Ветхий завет не писался, как методическое пособие, а излагал актуальные для того времени взгляды на устройство мироздания.

boga@voxnet.ru:
Там, пардон, все наоборот. 150 лет назад без Него обойтись не могли.

boga@voxnet.ru, ну пусть 120 лет назад, чего Вы к словам цепляетесь. Я хотел сначала написать 100 лет назад, но мне было интересно, чтобы Вы сравнивали с представлениями об эволюции до возникновения генетики, т.е. в XIX веке. Если бы я написал "130 лет назад", Вы бы отмазались тем, что такой точности не можете обеспечить.

Дело в сути. Изначально ТЭ предполагала постепенные мутации, ведущие к появлению новых видов. Но столкнулась с рядом необъяснимых в рамках такой теории парадоксов. Поэтому теперешняя ТЭ объясняет эти парадоксы с помощью принципа "прерывистого равновесия". В результате теперь ТЭ утверждает, что преобразования были непостепенными, а резкими - раз, и сразу образовался новый вид. О том же говорит и книга "Бытия". Ну а то, что там нет милых Вашему сердцу терминов - популяция, вид, дрейф генов, видообразование, градуализм и панадаптационизм, мутации - тут уж Вы не обессудьте: в конце концов, "Ветхий завет" писался не для высоколобых интеллектуалов, вроде Вас, а для вполне средних людей, которым такая форма подачи могла бы чем-то не понравиться. ;) В нынешней научно-популярной литературе уровень изложения тоже не очень отличается от примененного в Ветхом завете.

Кроме того, всегда стоит делать скидку на перевод - переводили-то не специалисты по СТЭ (перевод "септуагинта" сделан греческими мудрецами, мудрствовавшими на темы бытия, а не генетики - они, скорее всего были незнакомы с современной терминологией ;) ).

boga@voxnet.ru:
Вы хоть поняли, как Вы лоханулись, приведя Дарвина в пример?

Нет, не понял. Объясните.

boga@voxnet.ru:
А С Вашими аргументами - на форум Кураева.

Можно мне самому решить, на каком форуме писать? И да - Вы свой-то аргумент хоть один приведете? Или так и будете высказываться в том духе, что с дебилами Вам неинтересно?

Всего: 18546