arkadiy_a: Хех, ну если ты называешь кровной местью вот это:
И это, и "око за око и зуб за зуб".
arkadiy_a: то нифига не отменил, а дополнил:
Охренеть, как дополнил. В прежнем варианте предлагалось на удар отвечать ударом, в новом - на удар отвечать непротивлением. Дополнил, чивоужтам. 😂
Про соблюдение субботы - чем дополнил, как? Колосья собирали по субботам, больных исцеляли, притчи разные Иисус рассказывал, чтобы подчеркнуть: "Суббота для человека, а не человек для субботы". Дополнил? :D
arkadiy_a: где Иисус отменял кошерность в пище?
arkadiy_a, ты достал уже. Я не могу цитировать одно и то же специально для тебя по несколько раз. Если ты не умеешь понимать прочитанное, то тебе в школу, а не в обсуждение вопросов религии. Я цитировал слова Иисуса о том, что необходимо для того, чтобы войти в Царство Божие. В этом отрывке ни слова не сказано о том, что верующий должен каким-то особенным образом питаться. Ни слова нет и о соблюдении субботы. И вообще нигде в Новом завете нет утверждений, что это нужно соблюдать, зато примеров, когда Иисус нарушает эти заповеди - в изобилии.
arkadiy_a: Боюсь что ты малость ошибаешься в вопросах отмены и других предписаний Ветхого. Завет
Как видим, я пока нигде не ошибаюсь. Что касается других предписаний, то сам принцип религиозной нетерпимости, который является краеугольным камнем Ветхого завета отменен Иисусом.
arkadiy_a: Я в этих всех делах плохо понимаю, спроси специалиста.
Куда лезешь тогда?
arkadiy_a: не исключаю, что где-нить в тексте есть глюки и поздние дописки-переписки.
Исключено. Весь состав Нового Завета был определен на Церковных соборах до V века. С тех пор ни в одном тексте вообще невозможно было изменить ни буквы. А последние находки текстов в Наг-Хаммади и в Кумране показывают, что как минимум с середины первого века евангелия, вошедшие в канон оставались без изменений. Сфабрикованы были только несколько посланий Павла.
arkadiy_a: земля и небо на месте? значит закон моисеев призывал соблюдать в полной мере + в довесок еще и свои заморочки.
У тебя большие проблемы с пониманием прочитанного. Прочти еще раз 10 внимательно то, что ты цитируешь:
Слова "не нарушить я пришел, а исполнить" можно трактовать и таким образом, что одна из задач, стоящих перед Иисусом - завершить исполнение устаревшего морально законодательства и заменить его на новое.
Что и было сделано. Все, сказанное в Ветхом Завете исполнилось, включая пророчества о Христе. После того, как все исполнилось необходимость в законах и предписаниях Ветхого Завета исчезла.
arkadiy_a: По всем пунктам кроме блудницы (не помню, что там с ней, лень тексты искать) могу сказать, что не нарушает закон моисеев.
Чё-чё-чё??? Субботу нарушать было разрешено? Поклоняться Богу можно где угодно? Да ты знаешь, что самаритяне на этой почве откололись от традиционного иудаизма? Они не хотели поклоняться в иерусалимском Храме, как того требовал иудейский закон в трактовке саддукеев. Или может, пить вино и есть хлеб, символизирующие кровь и плоть вместо приношения в жертву животных - было принято в иудаизме? Или объявление ненужности Храма, который можно разрушить и заново отстроить за 3 дня (фактическое установление человека более священным, чем храм) соответствовало иудейским законам? Самаритяне являлись кастой отверженных среди иудеев, с ними нельзя было общаться правоверному иудею, а Иисус свободно разговаривал с ними, оказывал им знаки внимания (в евангелиях полно таких эпизодов, самый известный - сцена у колодца) - это не игнорирование традиций и закона?
Мне лень все это расписывать подробно, arkadiy_a, со сравнением цитат из Ветхого и Нового заветов. А ты никогда их толком не читал. Но если ты прочтешь хотя бы Тору и Талмуд, как я тебе уже предлагал, а затем сравнишь их с написанным в одном-единственном каноническом евангелии (любом), то ты увидишь, что от закона Моисея осталось всего несколько слов.
На этом общение с тобой заканчиваю, т.к. кормить тролля уже поднадоело.
Mr_X, дело не в этом, а в том, что arkadiy_a любит заниматься крючкотворством. Вот пусть будет последовательным крючкотворцем и найдет, где именно Иисус призывает соблюдать Закон Моисея.
Кроме того, то, что ряд требований закона Моисея были отменены Иисусом (кровная месть, соблюдение субботы, кошерность в пище, побиение камнями за прелюбодеяние и т.п.) сомнений не вызывает. arkadiy_a же почему-то эти места отделяет от остального закона, называя их (включая, видимо и шаббат и диетологию ;) ) "уголовным правом". :D Найти, где именно в Торе или Талмуде проходит граница между тем, что он называет "законом", а что "незаконом" или "другим законом", он тоже отказался.
И далее. Слова "не нарушить я пришел, а исполнить" можно трактовать и таким образом, что одна из задач, стоящих перед Иисусом - завершить исполнение устаревшего морально законодательства и заменить его на новое. А для этого нужно, чтобы сбылся ряд пророчеств Ветхого завета. Пока они не исполнились, Иисус не может считать считать законченной свою миссию по реформе религии и жизненного уклада народа. Такие рассуждения, кстати, вполне согласуются с общей концепцией христианства.
Между прочим, все поведение Иисуса в евангелиях вообще противоречит закону Моисея. Он прощает грешников, не позволяет побить камнями блудницу, общается на равных с самаритянами, язычниками, исцеляет, неоднократно нарушает субботу, говорит о том, что разрушит Храм и в три дня возведет новый, проповедует Царствие Божие, призывает поклоняться Господу не только в Храме, пропагандирует символическое жертвоприношение и тд и тп. Все это идет вразрез с законами, данными Моисеем. То есть Иисус не только словами, но и делами отрицает старый закон.
Не обижайтесь, Слава, но это типичное для студента-физика упрощенчество. Последний раз разделить земную и Божественную природы Иисуса пытался Арий в IV веке. Все его последователи раз за разом натыкались на одни и те же проблемы, связанные с толкованием подобосущия и единосущия (см. материалы Вселенских соборов).
Слава Шевцов: А вообще-то при чтении Ветхого завета создаётся впечатление предельной конкретности описаний жития персонажей и законов.
При чтении "Илиады", мифологических циклов Эллады или, скажем Скандинавии - тоже. И что?
arkadiy_a: Точно не знаю, но думаю что про них речь на Синае не шла, а потому вроде не должны.
arkadiy_a, уймись уже. Ты сам написал:
arkadiy_a: помимо десяти заповедей, в В. Завете есть еще дофига обсасываний темы что делать можно и нельзя, религиозные евреи сегодня насчитывают over 300 заповедей. Про них если вспомнить- вообще голова кругом пойдет.
Вот про них я и вспомнил.
arkadiy_a: Вот: "закон и пророки".
Я прошу имя "Моисей" найти. Ты докопался до ветхозаветных заповедей, трактуя их буквально. Я показал тебе, каким образом эти заповеди трактуются Иисусом в Новом завете. Общего с ветхозаветными, как мы видим, очень мало. Но теперь уж не откажи мне в удовольствии наблюдать, каким образом ты с лупой ищешь по всему Ветхому завету утверждение Иисуса, что закон, данный Моисеем нужно соблюдать.
arkadiy_a: Если я буду поклоняться образам в моей голове, то это будет начало конца.
А ты хочешь сказать, что где-либо в жизни ты имеешь дело с чем-то, кроме образов в твоей голове? Хочешь это обсудить?
boga@voxnet.ru: но и там они возникают отнюдь не только по политическим причинам.
Ну назовите другие причины для войн.
Ленивое Z: Сформировались задолго до появления религий.
Ну так и как же они сформировались?
Zikam.RU: А когда, например, вспоминают про коммунизм, то под одну гребенку и Сталина, и рядовых партийцев, и саму идею.
Потому что сама идея коммунизма - утопична (недостижима) и использовалась мерзавцами для удовлетворения личных амбиций. А вера в Бога вне религии совершенна неутопична.
arkadiy_a: Это на виду:
Где здесь упоминание имени Моисея?
arkadiy_a: евреи сегодня насчитывают over 300 заповедей. Про них если вспомнить- вообще голова кругом пойдет.
Христиане обязаны есть кошерную пищу? Это один пример, их будет около 300, если что. ;)
arkadiy_a: "образ в голове" православные и католики почему-то не практикуют.
Как это не практикуют? А вообще можно "не практиковать" образы в голове? arkadiy_a, ты сам попробуй, получится?
arkadiy_a: Аналогично. Дайте цитату где Иисус призывает адептов не соблюдать Закон моисеев. Боюсь, нет там такого.
arkadiy_a, ну раз ты сам слаб, давай посмотрим. Вот 10 заповедей Моисея:
1. да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли;
3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
4. Помни день субботний, чтобы святить его;
5. Почитай отца твоего и мать твою
6. Не убивай.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не кради.
9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, [ни поля его,] ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, [ни всякого скота его,] ничего, что у ближнего твоего.
Смотрим, что Иисус считает необходимым для того, чтобы вести праведную жизнь:
16 И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?
17 Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.
18 Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;
19 почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.
Скоко насчитал? Я насчитал шесть.
Далее. В некоторых местах Иисус разъясняет заповеди таким образом, что они принимают совершенно новые формы. Раз:
21 Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.
22 А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной.
23 Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,
24 оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.
25 Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;
26 истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.
Два:
27 Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.
28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
29 Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
30 И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
Три:
43 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
Четыре:
10 И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы?
11 Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит?
Пять:
Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею?
8 Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так;
9 но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует.
По сути, Иисус часть заповедей отменил, другую часть наделил новым содержанием.
И это я только евангелие от Матфея (выборочно) здесь цитирую, а есть еще три евангелия, там еще много-много интересного, но их, я надеюсь, arkadiy_a, ты и сам прочтешь, ОК?
Теперь жду от тебя указаний, где Иисус призывал соблюдать закон Моисеев. ;)
arkadiy_a: Было друг мой, было. Там, религиозные законы делятся в том числе и на уголовную ответственность перед человеком за преступления против человека, и на ответственность перед Богом за преступления перед Богом
arkadiy_a, хорош уже фантазировать. Бери Тору и читай. Мало? Бери Талмуд. Нет там разделения и быть не могло, все в куче.
arkadiy_a: Где в Новом Завете Иисус призывает не соблюдать Ветхий Завет?
Читай Нагорную проповедь, как тебе уже посоветовал юни. Она длинная, всю ее я здесь постить не буду.
Хех, ну если ты называешь кровной местью вот это:
И это, и "око за око и зуб за зуб".
то нифига не отменил, а дополнил:
Охренеть, как дополнил. В прежнем варианте предлагалось на удар отвечать ударом, в новом - на удар отвечать непротивлением. Дополнил, чивоужтам. 😂
Про соблюдение субботы - чем дополнил, как? Колосья собирали по субботам, больных исцеляли, притчи разные Иисус рассказывал, чтобы подчеркнуть: "Суббота для человека, а не человек для субботы". Дополнил? :D
где Иисус отменял кошерность в пище?
arkadiy_a, ты достал уже. Я не могу цитировать одно и то же специально для тебя по несколько раз. Если ты не умеешь понимать прочитанное, то тебе в школу, а не в обсуждение вопросов религии. Я цитировал слова Иисуса о том, что необходимо для того, чтобы войти в Царство Божие. В этом отрывке ни слова не сказано о том, что верующий должен каким-то особенным образом питаться. Ни слова нет и о соблюдении субботы. И вообще нигде в Новом завете нет утверждений, что это нужно соблюдать, зато примеров, когда Иисус нарушает эти заповеди - в изобилии.
Боюсь что ты малость ошибаешься в вопросах отмены и других предписаний Ветхого. Завет
Как видим, я пока нигде не ошибаюсь. Что касается других предписаний, то сам принцип религиозной нетерпимости, который является краеугольным камнем Ветхого завета отменен Иисусом.
Я в этих всех делах плохо понимаю, спроси специалиста.
Куда лезешь тогда?
не исключаю, что где-нить в тексте есть глюки и поздние дописки-переписки.
Исключено. Весь состав Нового Завета был определен на Церковных соборах до V века. С тех пор ни в одном тексте вообще невозможно было изменить ни буквы. А последние находки текстов в Наг-Хаммади и в Кумране показывают, что как минимум с середины первого века евангелия, вошедшие в канон оставались без изменений. Сфабрикованы были только несколько посланий Павла.
земля и небо на месте? значит закон моисеев призывал соблюдать в полной мере + в довесок еще и свои заморочки.
У тебя большие проблемы с пониманием прочитанного. Прочти еще раз 10 внимательно то, что ты цитируешь:
Что и было сделано. Все, сказанное в Ветхом Завете исполнилось, включая пророчества о Христе. После того, как все исполнилось необходимость в законах и предписаниях Ветхого Завета исчезла.
По всем пунктам кроме блудницы (не помню, что там с ней, лень тексты искать) могу сказать, что не нарушает закон моисеев.
Чё-чё-чё??? Субботу нарушать было разрешено? Поклоняться Богу можно где угодно? Да ты знаешь, что самаритяне на этой почве откололись от традиционного иудаизма? Они не хотели поклоняться в иерусалимском Храме, как того требовал иудейский закон в трактовке саддукеев. Или может, пить вино и есть хлеб, символизирующие кровь и плоть вместо приношения в жертву животных - было принято в иудаизме? Или объявление ненужности Храма, который можно разрушить и заново отстроить за 3 дня (фактическое установление человека более священным, чем храм) соответствовало иудейским законам? Самаритяне являлись кастой отверженных среди иудеев, с ними нельзя было общаться правоверному иудею, а Иисус свободно разговаривал с ними, оказывал им знаки внимания (в евангелиях полно таких эпизодов, самый известный - сцена у колодца) - это не игнорирование традиций и закона?
Мне лень все это расписывать подробно, arkadiy_a, со сравнением цитат из Ветхого и Нового заветов. А ты никогда их толком не читал. Но если ты прочтешь хотя бы Тору и Талмуд, как я тебе уже предлагал, а затем сравнишь их с написанным в одном-единственном каноническом евангелии (любом), то ты увидишь, что от закона Моисея осталось всего несколько слов.
На этом общение с тобой заканчиваю, т.к. кормить тролля уже поднадоело.
Mr_X, дело не в этом, а в том, что arkadiy_a любит заниматься крючкотворством. Вот пусть будет последовательным крючкотворцем и найдет, где именно Иисус призывает соблюдать Закон Моисея.
Кроме того, то, что ряд требований закона Моисея были отменены Иисусом (кровная месть, соблюдение субботы, кошерность в пище, побиение камнями за прелюбодеяние и т.п.) сомнений не вызывает. arkadiy_a же почему-то эти места отделяет от остального закона, называя их (включая, видимо и шаббат и диетологию ;) ) "уголовным правом". :D Найти, где именно в Торе или Талмуде проходит граница между тем, что он называет "законом", а что "незаконом" или "другим законом", он тоже отказался.
И далее. Слова "не нарушить я пришел, а исполнить" можно трактовать и таким образом, что одна из задач, стоящих перед Иисусом - завершить исполнение устаревшего морально законодательства и заменить его на новое. А для этого нужно, чтобы сбылся ряд пророчеств Ветхого завета. Пока они не исполнились, Иисус не может считать считать законченной свою миссию по реформе религии и жизненного уклада народа. Такие рассуждения, кстати, вполне согласуются с общей концепцией христианства.
Между прочим, все поведение Иисуса в евангелиях вообще противоречит закону Моисея. Он прощает грешников, не позволяет побить камнями блудницу, общается на равных с самаритянами, язычниками, исцеляет, неоднократно нарушает субботу, говорит о том, что разрушит Храм и в три дня возведет новый, проповедует Царствие Божие, призывает поклоняться Господу не только в Храме, пропагандирует символическое жертвоприношение и тд и тп. Все это идет вразрез с законами, данными Моисеем. То есть Иисус не только словами, но и делами отрицает старый закон.
arkadiy_a, не увиливай. Найди мне место, где Иисус призывает соблюдать закон Моисея.
Христос на небе, Иисус - на Земле.
Не обижайтесь, Слава, но это типичное для студента-физика упрощенчество. Последний раз разделить земную и Божественную природы Иисуса пытался Арий в IV веке. Все его последователи раз за разом натыкались на одни и те же проблемы, связанные с толкованием подобосущия и единосущия (см. материалы Вселенских соборов).
А вообще-то при чтении Ветхого завета создаётся впечатление предельной конкретности описаний жития персонажей и законов.
При чтении "Илиады", мифологических циклов Эллады или, скажем Скандинавии - тоже. И что?
Точно не знаю, но думаю что про них речь на Синае не шла, а потому вроде не должны.
arkadiy_a, уймись уже. Ты сам написал:
помимо десяти заповедей, в В. Завете есть еще дофига обсасываний темы что делать можно и нельзя, религиозные евреи сегодня насчитывают over 300 заповедей. Про них если вспомнить- вообще голова кругом пойдет.
Вот про них я и вспомнил.
Вот: "закон и пророки".
Я прошу имя "Моисей" найти. Ты докопался до ветхозаветных заповедей, трактуя их буквально. Я показал тебе, каким образом эти заповеди трактуются Иисусом в Новом завете. Общего с ветхозаветными, как мы видим, очень мало. Но теперь уж не откажи мне в удовольствии наблюдать, каким образом ты с лупой ищешь по всему Ветхому завету утверждение Иисуса, что закон, данный Моисеем нужно соблюдать.
Если я буду поклоняться образам в моей голове, то это будет начало конца.
А ты хочешь сказать, что где-либо в жизни ты имеешь дело с чем-то, кроме образов в твоей голове? Хочешь это обсудить?
но и там они возникают отнюдь не только по политическим причинам.
Ну назовите другие причины для войн.
Сформировались задолго до появления религий.
Ну так и как же они сформировались?
А когда, например, вспоминают про коммунизм, то под одну гребенку и Сталина, и рядовых партийцев, и саму идею.
Потому что сама идея коммунизма - утопична (недостижима) и использовалась мерзавцами для удовлетворения личных амбиций. А вера в Бога вне религии совершенна неутопична.
Это на виду:
Где здесь упоминание имени Моисея?
евреи сегодня насчитывают over 300 заповедей. Про них если вспомнить- вообще голова кругом пойдет.
Христиане обязаны есть кошерную пищу? Это один пример, их будет около 300, если что. ;)
"образ в голове" православные и католики почему-то не практикуют.
Как это не практикуют? А вообще можно "не практиковать" образы в голове? arkadiy_a, ты сам попробуй, получится?
Все межрелигиозные конфликты это частности
Все межрелигиозные конфликты устраиваются политиками с далеко нерелигиозными целями.
Их выдали под роспись ?
А Вы только так себе представляете формирование норм морали? Или под роспись или из ниоткуда?
В остальном связных мыслей не вижу. Готов вернуться к обсуждению как только Ваши мысли приобретут некие внятные очертания.
светскую) нравственную систему
А такая есть? Каково ее основание?
Аналогично. Дайте цитату где Иисус призывает адептов не соблюдать Закон моисеев. Боюсь, нет там такого.
arkadiy_a, ну раз ты сам слаб, давай посмотрим. Вот 10 заповедей Моисея:
2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли;
3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
4. Помни день субботний, чтобы святить его;
5. Почитай отца твоего и мать твою
6. Не убивай.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не кради.
9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, [ни поля его,] ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, [ни всякого скота его,] ничего, что у ближнего твоего.
Смотрим, что Иисус считает необходимым для того, чтобы вести праведную жизнь:
17 Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.
18 Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;
19 почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.
Скоко насчитал? Я насчитал шесть.
Далее. В некоторых местах Иисус разъясняет заповеди таким образом, что они принимают совершенно новые формы. Раз:
22 А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной.
23 Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,
24 оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.
25 Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;
26 истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.
Два:
28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
29 Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
30 И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
Три:
44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
Четыре:
11 Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит?
Пять:
8 Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так;
9 но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует.
По сути, Иисус часть заповедей отменил, другую часть наделил новым содержанием.
И это я только евангелие от Матфея (выборочно) здесь цитирую, а есть еще три евангелия, там еще много-много интересного, но их, я надеюсь, arkadiy_a, ты и сам прочтешь, ОК?
Теперь жду от тебя указаний, где Иисус призывал соблюдать закон Моисеев. ;)
Было друг мой, было. Там, религиозные законы делятся в том числе и на уголовную ответственность перед человеком за преступления против человека, и на ответственность перед Богом за преступления перед Богом
arkadiy_a, хорош уже фантазировать. Бери Тору и читай. Мало? Бери Талмуд. Нет там разделения и быть не могло, все в куче.
Где в Новом Завете Иисус призывает не соблюдать Ветхий Завет?
Читай Нагорную проповедь, как тебе уже посоветовал юни. Она длинная, всю ее я здесь постить не буду.