То-то у Маска эффективность зашкаливает ну просто беспардонно-ненаплевательски.
Вероятность события - да, отношения не имеет. Можно и про Бога вероятности высчитывать.
А в случае с приятелем всё проще: верю - дам денег, не верю - не дам. Независимо от процентных величин.
С Богом точно так же, кстати.
Да сплошь и рядом. Приятель говорит "займи до зарплаты" - с чего бы ему не верить, если критическое мышление не возражает (раньше всегда отдавал)?
Психиатр, надо полагать, поменяется на "Кризисный управляющий сознанием". :)
Хорошо, но реальность выдуманных персонажей ведь не ставится ими под сомнение?
А внутри какой тогда?
Кстати, это не будет косвенным доказательством того, что вера таки предшествует критическому мышлению?
Ну, пусть будет некритичное отношение. Дело ведь не в названии.
Не понял связи. А когда дети друг другу рассказывают небылицы, в которые верят все, включая рассказчика, это что?
Только основу-то не меняют.
Ребёнка, верящего в сказки, куда отнести?
Хм. Вот идёте Вы в магазин за мясом, смотрите на кусок свиной шейки и глаза говорят Вам - "отличный выбор". Однако стоит включить обоняние и Вы начинаете понимать, что выбрали вариант "с душком". Налицо конфликт.
(И сразу как-то начинаешь понимать смысл поговорки "не верь глазам своим".)
Впрочем, во всём, что касается органов чувств, речь всегда идёт именно о вере. Так что пример у меня некорректный, да.
Именно. Так же и способность верить не конфликтует со способностью мыслить.
Можно ссылку? Я не читал обе эти темы.
Как ещё назвать, к примеру, веру ребёнка в существование сказочных персонажей? Не будь у него способности верить, он бы с порога начал сомневаться и требовать "покажи и докажи".
Вы про Маргарет Мид? Но я специально уточнил, что речь идёт не про мифологию и прочие конкретные предметы веры, а про саму способность принимать что-то на веру. Как и какие здесь могут возникнуть конфликты?
К примеру, мы можем относится с неприязнью к какому-либо человеку, но при этом признавать его заслуги в какой-либо области. Значит ли это, что наша личная эмоциональная оценка конфликтует со способностью к объективной оценке фактов? Полагаю, что напротив - эмоции и объективность прекрасно уживаются вместе.
То же с верой и мышлением: доверие словам учителя о справедливости теоремы Пифагора никак не мешает нам изучать геометрию.
