C таким настроением в кабак лучше вообще не ходить. Расслабиться не получится.
Работнечка с таким достоинством - берут за шкирман и волшебным пендалем отсылают работать куда-нить дворникобиблиотекарем.
И кстати, что все о процентах рассуждают? Как-будто не отдохнуть в кабак ходят, а проверить способности счёта "в уме". :)
Зашёл чайку попить (бывает и такое, да :)), оставил 200-400 рупий - отдал полтос чаевых, зашёл сожрать мяса кусок, с салатом (ну, и грамм 200 к этому делу), оставил где-то 600-1500 - засунул в счёт сотню, ну, а если сидишь со компанией, талеров так на "от 150", то и чаевые уже индивидуальны.
Не с калькулятором же сумму каждый раз высчитывать, в самом деле.
И не забывайте, что отношение к вам официантов тоже имеет значение: заведению нужно, чтобы вы не только оставили возможно большую сумму, но и в возможно меньшие сроки, а официанту важно человеческое отношение.
Соответственно, клиенту, улыбающемуся подгодящей официантке, без придирок ко блюдам, элементам сервировки и обслуживанию приступившего к трапезе, быстро выпивающему, непринуждённо расплачивающемуся и, с итоговым комплиментом девчатам у столов и на входе, откланивающемуся восвояси - будут рады всякий раз, даже если он регулярнейшим образом оставляет четыре десятирублёвые купюры с двухтысячных счетов.
Вот и вся наука. А то прям, философия сферы услуг пошла. :)
Палюбасу. Видали мы эти инвестиционные объекты, вместе с ихними инвесторами. :)
С Днем Рождения. :)
Психология верующего может быть положительной не в смысле "позитивной", а в смысле - "неотрицательной", "имеющей собственное внутреннее содержание", дающая верующему, в отличие от атеиста, как новые факты собственной жизни, так и новое им объяснение и оправдание.
Тоска о бессмысленности жизни, отсутствие в ней достойных целей и вообще какого-либо содержание, безысходность, отчаяние и пр. - качества отнюдь не верующего.
Всё не комментировал, многие высказывания требуют лишь одного ответа.
Как это понять?
С Вашей же подачи: идея "задавливания массой" принадлежит не мне.
Среда нетерпимости ко греху - разумеется, существует. Но Вам, похоже, кажется, что священник должен быть нищ по определению?
Разумеется, никаких. Но достоверность тех или иных знаний оценивается, вообще-то, не по мотивам отдельных жизнеописателей, а по целостности, масштабу и непротиворечивости общей картины.
Ну, кто бы сомневался. Остаётся пустяк - показать, в какое именно время знание о Христе, как обычном человеке, превратилось в знание о Христе, как о Боге. И в чём была выгодна "ловкачей", кстати (быть "живым факелом" на пиршестве кесарей - привилегия, конечно, ещё та).
В том-то и дело, что весьма масштабное, целостное и непротиворечивое знание о Христе - как раз и подразумевает признание Его Богочеловеком, рождённым, распятым за грехи, воскресшим, сидящим одесную, и прочая, и прочая. А фантази на тему его "обычности" - так и обречены оставаться фантазиями.
Впрочем, я вполне допускаю, что Вы докажете обратное. Пожалуйста.
Оснований к этому - огромное количество (от общелогических до субъективных).
Вы это хотя бы допустить можете?
Что значит "чьи-то слова"? Это внутреннее убеждение миллионов людей.
Т.е., Вам это непонятно?
Это всего лишь повод для ликбеза, а вовсе не для безальтернативных выводов.
Во второй раз повторяю: ребяческой глупостью будет делать вывод обо всей организации, видя работу лишь малой её части.
Третий раз повторять, надеюсь, не придётся?
Во второй раз - Ваши выводы: они неадекватны, однобоки, поверхностны и безальтернативны. Это не выводы человека, пытающегося понять, это выводы всё для себя решившего противника Церкви.
При чем здесь это? Вопрос не в том, что вне Церкви делаются благие вещи - вопрос в том, что внутри Церкви благие вещи многократно превышают всё недолжное.
Вот в чём дело.
Что, для Вас это открытие?
А Ваши выводы - разумеется, неверны (кроме того, что Вы в очередной раз не пытаетесь даже делать предположения о том, что психология верующего человека может быть, оказывается, конструктивна и положительна).
Дык, флуд, он и есть флуд, а здесь-то претензии на серьёзность. Я-то полагаю, что вся эта серьёзность "в 99% случаев не больше, чем гадание на кофейной гуще".
Как правило, не для риторических вопросов.
Не всегда важную. Но при чём здесь увеличение социальных выплат в России? Они разве играют важную роль в Вашей жизни?
Plastilin, так Вы зачем открыли эту тему? Позадавать риторических вопросов?
