Что значит простые? Короткие, чтоле? Или простецкие? Так перед иным дураком и семь мудрецов пасуют.
Для ответа на простецкое "проводились ли с беседы платные с новообращенными?" некоторые историки полжизни потратили, так что рекомендация ознакомиться с их трудами - не слив, а ободряющий подзатыльник. Вперёд и с песней. Потом проэкзаменуем.
А уж на хамоватое панибратсво а-ля "во сколько влетел Владимир?" остаётся только руками развести.
Поэтому ещё раз - сдаём экзамен на минимальное знание истории (можно начать с биографии Владимира Красное Солнышко, взятой хоть в википедии), трезвеем мозгом, осмысляем, что именно вызывает вопросы, формулируем их, и приводим в студию.
Иначе подзатыльники кончатся ещё не скоро.
С Днем Рождения. :)
Погодите-ка.
Печатаем ещё денег, используем их на текущие нужды. Золото дорожает относительно всего (денег и товаров), либо только относительно денег. Почему в этой ситуации замедлится рост экономики (якобы полезность этого феномена, кстати - отдельная тема) и что имеется в виду под дешёвыми деньгами, в данной ситуации?
На такие твои "конкретные вопросы" я могу ответить только тягучим, удушающим ядом. Тяжолым, многотонным, мозговыносящим потоком.
Готов?
Коль ты желаешь продолжать дискуссию в академическом стиле - изволь принять серьёзный вид и облечь вопросы в пристойную форму.
А ежели кто изволит ерничать, под видом "поисков правды" - такой получит по лбу кувалдой. Без промедления и со страшною силой.
Оно кому надо?
Прекращайте, то бишь, демагогировать в присутствие дам. Не отрос ещё орган-то, для публичных демонстраций.
Ратник, не нужно мне верить, всё это узнаётся и проверяется с минимальными, в общем-то, усилиями.
К примеру, я, в своё время, из религиозных форумов более всего проводил время на кураевском - сейчас он разделился на два, собственно миссионерский о. Андрея и на вполне благотворительный www.cirota.ru. Это - вполне подходящая точка отсчёта: потратьте, за неделю, 5-6 часов своей жизни, походите по форуму, почитайте темы, перейдите по ссылкам, познакомьтесь с людьми - Вы поразитесь, что настолько огромный пласт жизни, оказывается, был Вам неведом.
И, надеюсь, увидите, насколько ничтожно малы Ваши "очень много фактов".
А ведь таких организаций - десятки и сотни.
Набери в поиске что-нибудь вроде "распорядок дня священника".
Познавательно.
Про Владимира-то? Кого из историков порекомендовать?
И да, попкорн тебя не спасёт, ежели чего.
Потому что банально времени нет.
Жизнь сказала, жизнь.
Логично. Священникам платят зарплату, насколько я помню.
Подавляющее.
Об этом я и веду речь.
Церковная среда, по соответствию поговорке "в семье не без урода", даст фору практически любой другой организации. Не то, что политикам, чиновникам, гаишникам и прочему контролирующему люду - но даже таким, вроде бы благочестивым объединениям, навроде общественных, правозащитных, волонтёрских, и прочим добровольным формированиям.
То бишь, фактов сребролюбия - как раз таки ничтожно мало, по сравнению если не со всеми, то с абсолютным большинством любых других формирований. Но, что самое главное, эти единичные истории меркнут на фоне огромной пользы, которая Церковь, руками и сердцем своей паствы, доносит до огромного количества людей. Тех самых, наших с Вами соотечественников. Соседей по социуму.
В этом дело, Ратник, понимаете?
Организация, которая при всей своей неидеальности, может служить образцом для практически любой другой, обвиняется с силой, масштабом и... скажем мягко, недостоверностью, которую никак - совсем никак - не заслуживает. Не всякое сборище упырей и прочей нечистоты, именуемое "политическим движением", испытало на себе такой поток лжи и помоев, который во все времена испытывает РПЦ. Миссионеры же, благотворители, волонтёры, добровольцы и прочие красные кресты и вовсе почитаются за идеал - меж тем, деятельность того же "Красного Креста" попросту меркнет и исчезает, по сравнению с деятельностью Церкви (деятельностью не миссионерской, а именно благотворительной).
Об этом, а не об оскорблённых религиозных чувствах, я рассуждаю.
И да, ещё один плюс в копилку: хрен с ним, с государственным бюрократическим аппаратом - не всякая успешная корпорация может похвастаться столь эффективным управлением финансами, активами и имуществом, а так же плодотворной работой, с минимумом организационных издержек, тысяч и тысяч людей в исключительно целевом векторе, как это может сделать РПЦ (надеюсь, Вы понимаете, что речь здесь идёт не о сребролюбии, а как раз о помощи ближнему).
Поэтому - постарайтесь быть объективным.
Церковь этого заслуживает.
Мы опять возвращаемся к пользе эталона метра, в Палате мер и весов.
Так больше от золота ничего и не требуется (если вести речь о финансах).
Каждому своё.
Читал стоящий перед этим текст, читал, но предпосылок для такого вывода так и не увидел.
С чего вдруг возврат к единому эталону стоимости неизбежно приведёт к отказу от прогресса? Это как-то помешает такому феномену, как кредитование, например, или отменит конкуренцию и прочие немонетарные способы обогащения (от диверсификации экономики и монополизма в отдельных областях, до организационных, политических и даже военных способов обогащения)?
... И это, кстати, мы ещё не обсуждаем вред, наносимый отсутствием единого и строгого эталона.
Первая галочка.
Провайдер один и тот же? Довесок к первой галочке.
А что с конфигурацией (осью, браузерами, js и флешем)? Могу предположить, что в офисе машины однотипные? Тогда совсем плохо.
Не только - действия такие же однотипные.
Плохо, что здесь нет подробностей.
Опять же, где поведенческая картина? Что именно делали, после перехода из выдачи на сайт?
Наиболее интересный эксперимент. Но описание выглядит незаконченным. Чем завершилось дело?
В каждом случае не хватает, как минимум, длительности воздействия и разнообразия в поведении (до сайта, во время захода и серфинга, а так же после ухода с него). Без такой (причём правдоподобной) картины множество ip-адресов, действительно, бесполезны.
Тогда уж со всех.
Дело в том, что у нас любые религиозные объединения не облагаются налогами. Чем в полной мере пользуются сектанты и прочие упыри.
Не плати. Полным полно бесплатных катехизаторских курсов, церквей с обрядами и пр.
Избавляйтесь от таких оборотов, в самом деле.
Священнослужитель, творящий таинста - находится на работе. Это всем понятно, наконец уже? Он - живой человек, которому надо есть, пить, платить за метро, в конце-концов, чтобы к кому-то приехать. Иной возможности зарабатывать на жизнь - не существует.
Понимаете, или нет? Если он будет отказываться от денег - он умрёт с голоду. Это - понятно? И семья его умрёт. Это ведь не трудно для понимания?
При чём здесь воровство? С какой целью и по какой причине Вы занимаетесь наговорами, не имеющими под собой ни фактов, ни оснований?
