В христианстве это называется "ересью".
Это без проблем. Но речь-то шла об исполнении судебных решений (к примеру, любая кока-кола, ведущая деятельность на территории России, подчиняется российским же законам).
Вопрос, то бишь, заключается в чём - что говорят про нашу ситуацию Устав и прочие регламентирующие документы ИКАННа (и дочерних организаций)?
А это разве касается только штатовских судебных решений? Решению нашего суда ИКАНН не подчинится?
Хотелось бы деталей, конечно.
Подобная вменяемость у нас отсутствует (почти без кавычек).
Вы, эт самое... передайте Онищенко: будет запрещать бухать - сделаю его мянистром физры и пожизненным дворником Курилки.
Чтоб знал.
А так хочется иногда. Дороги вон, с первого числа толком не чистят.
Тут спору нет. Мы с маман тоже, промеж икорно-горбушечных заморочек, плюшками баловались. Внутрях сахер с корицей и ванилью, снаруже яйцом смазатых, всё чин по чину. И ароматы по квартире, прям как в тех булочных.
А ячейки разве подходят от неё? Вроде там большое дюже расстояние.
Мы-то (уже с братом) специальное ведро под это дело имели, по периметру пробитое шилом и протянутое леской-миллиметровкой. Удобно, что и говорить.
С Днем Рождения. :)
Не, мы прям пару прутиков заточили от коры, кусманище горбыля на их, и на костёр. Шипит, шкворчит, жиром плюёт... близко не подходи.
Потом, значит, кетину или горбушу ту же потрошишь (главное, желчь не раздавить), отдельно промываешь две половинки икры водой кипячёной, потом, стало быть, режешь батон белаго хлебу по длинной такой диагонали (ну, чтобы екро влезло всё).
Потом достаёшь из заранее запасённой в пакет баночки, из под детского питания, растительное масло, и пару капель пальцем так размазываешь по ломтю. Потом - чуток солишь, немного совсем. Потом берёшь первую половинку икры, и прям вот кидаешь её плёнкой вверх на хлеб. Прям вот не стесняясь, с плёнкой.
Опять берёшь соль чутка (и можно масла чутка тоже), плёнку эту сдабриваешь, переворачиваешь икрой вверх и там тоже сдабриваешь. После чего идёшь смотреть на горбыля, вертануть его туды сюды, или пусть шкворчить далее. Потом, значит, режешь второй ломоть хлебу и повторяешь с ним то же самое икорное таинство.
Ну и, собсна.
Смотришь на небо, чаек божиих, лес, камни с рекою, вдыхаешь воздуха поболе и - немедля особо больше - достаёшь из рюкзаков (буквально половинку от литра) её вот самой. Наливаешь в емкость с полтос, берёшь первый из твоих икрохлебов, смотришь умилительно на бытие господне и, воздав ему всяческую хвалу, опрокидываешь в себя содержимое правой руки.
Моргаешь разок-другой, подносишь левую руку ко рту и самым зверским образом кусаешь вот этот вот хлеб с екро, прям вот треть или даже больше (ломоть-то длинный, икры много, с одной кетины где-то стакан 250 гр может выходить). И жуёшь, жуёшь с придыханием и чавканьем, понимая, что наступает вокруг самый что ни на есть - рай.
Приходишь через полминутки в себя, наливаешь по второй, выпиваешь, закусываешь и идёшь, совершенно преобразившимся человеком, смотреть на постепенно успокаивающегося горбыля. Вертаешь его туды-сюды, прикидываешь к носу, кады снимать и, по принятию решения, идёшь дегустировать вторую пятиминуточку.
А вы говорите - грили с запеканьями...
:) :) Ну, всяко бывает, канеш. Может, и принесёт. :)
Безалкогольная текилка-то у тебя хорошо идёт, я погляжу. :)
