- Поисковые системы
- Практика оптимизации
- Трафик для сайтов
- Монетизация сайтов
- Сайтостроение
- Социальный Маркетинг
- Общение профессионалов
- Биржа и продажа
- Финансовые объявления
- Работа на постоянной основе
- Сайты - покупка, продажа
- Соцсети: страницы, группы, приложения
- Сайты без доменов
- Трафик, тизерная и баннерная реклама
- Продажа, оценка, регистрация доменов
- Ссылки - обмен, покупка, продажа
- Программы и скрипты
- Размещение статей
- Инфопродукты
- Прочие цифровые товары
- Работа и услуги для вебмастера
- Оптимизация, продвижение и аудит
- Ведение рекламных кампаний
- Услуги в области SMM
- Программирование
- Администрирование серверов и сайтов
- Прокси, ВПН, анонимайзеры, IP
- Платное обучение, вебинары
- Регистрация в каталогах
- Копирайтинг, переводы
- Дизайн
- Usability: консультации и аудит
- Изготовление сайтов
- Наполнение сайтов
- Прочие услуги
- Не про работу
Да и вообще, что можно курить чтобы довериться всяким древним писаниям ?))
В 21 то веке, это больше всего и поражает...
Есть такие две замечательные крылатые фразы
ээээ.... чем они замечательны? и с какого боку они крылаты? первый раз увидела.
Бред бредячий какой-то. И чем это относится к теме, тоже не поняла.
Нет в буддизме ни плохого, ни хорошего. И кармы, с адом, раем, смертью и пр., тоже нет. Есть только иллюзия, ошибка восприятия, которую надо преодолеть. И критерий для дел здесь не доброта, а как раз понимание иллюзорности бытия - т.е. добро есть вторичное, ведомое и зависимое свойство, собственного содержания не имеющее.
Это что-то новенькое.
Тогда как в христианстве Бог и есть Добро, и поэтому добрые дела есть краеугольный камень христианства, а не какое-то левое сопереживание, конечной цели только мешающее.
Это тоже что-то новенькое. Добрые? Дела? В христианстве?
То же и с самой целью этих дел, которые заключаются не в растворении в Нирване, не в отсутствии всякого существования - а в полноте, всеобъемлющем качестве существования, жизни в Боге, со всеми её бесконечными преимуществами.
Бесконечными это какими? Хоть одно из бесконечного ряда поддаётся экспериментальной проверке?
Ага, манипуляция психикой..
и что в этом плохого? али психика - это нечто такое неприкосновенное, до чего уже и дотронуться низ-зя? нет, я понимаю возмущение человека, если кто-то манипулирует его психикой пртив его воли. но если вы сами проделаете некоторую работу по управлению собственными психическими процессами - что в этом страшного?
В идеале то.
)))
Есть такие две замечательные крылатые фразы:
а это всё к чему вообще было? 😮
Да и вообще, что можно курить чтобы довериться всяким древним писаниям ?))
Так комфортно. То, что не лезет ни в какие ворота - просто вытесняется.
Много раз замечал: вроде все нормально с логикой и мышлением, как о "духовном", так сразу либо закрытость, либо - полная алогия. :)))
В основе - вытеснение разницы между "как бы" и "на самом деле".
Они ведь и конфессии меняют. То есть меняется картина мира по некоторым утилитарным причинам.😂
Да и сами они этого не скрывают.
Да и вообще, что можно курить чтобы довериться всяким древним писаниям ?))
В 21 то веке, это больше всего и поражает...
Харизма источника экспоненциально пропорциональна его древности.
Слава Шевцов, ставь 🍿 и забудем до следующей темы. Новенькое, блин...
вы знаете в православных монастырях как молятся?
И что там такого ужастного, мокрого и холодного?
в этом месте христианство весьма неоригинально
Само-собой (правда, я привёл даже не теогумен, а скорее философское рассуждение).
Другое дело, что и иудаизм, индуизм, зороастризм и остальная Ко, весьма не оригинальны по сравнению с тем же поздним язычеством. А оно, в свою очередь, краснеет и мнётся, едва завидев какой-нить пантеизм, в обнимку с анимизмом.
Увы и ах.
И что там такого ужастного, мокрого и холодного?
кол-во времени уделяемое богам наверное.
Слава опять отжигает, богавокснет пишет банальности, а юни зачем-то пытается вразумить невразумляемых. Скучно.
<!--WEB--> добавил 10.09.2011 в 22:11
кол-во времени уделяемое богам
В православных монастырях? Месье - знаток православия?
О, а я как раз почивать собрался.
Скучно.
Есть надежда добраться до конкретики, в различиях между сектами и нормальными вероучениями (методология, концепции, практики, наиболее заметные косяки и т.п.), но, видимо, уже завтра.