Психология бедности

ну как же не просите, а вот это что?

Это кармическое :). Я серьезно.

Тема большая, серьезная, да и не оценят тут.

О, карма. ))

Я немного по теме.

Я отфигачила на государственных работах на практически минимальной (как сейчас понимаю) зарплате, начиная с 17 лет и имею немалое количество лет стажа. Я ушла за шаг до "пика" карьеры, как-то озарило вдруг, что дорога заводит не туда, в вечную нищету, вероятно.

Действительно, получается так, что с трудом удается "выдавливать из себя раба".

Нужно просто сильно захотеть хоть немного приподняться над привычным уровнем жизни и всё.

Способность много работать + огромное желание поменять что-то в своей жизни + бить в одну точку + и верить в силу своего удара. :)

У психология бедности отступает.

Ну, это мой рецепт, я не навязываю его никому.

Kopernik, а ты не думал, что два поколения людей приучали жить в бедности? Представь: два поколения училось на том, что материальные блага равно разврату. Чеиу удивляться и какую нахрен тут психологию подводить?

Двадцать два поколения. В России народ всегда жил в бедности и нищете. В России голод был не тогда, когда рожь не уродилась, а когда лебеда не взошла ;)

Советую народу поискать статистические и сравнительные данные по производительности труда России и других стран, например с США: средняя производительность в России составляет 31% от уровня США (данные начала 2009 года, в 1999 было 19%), максимально близко мы их догнали в черной металлургии - 33% от их уровня.

Кто бы что не говорил, а нормальная тема.

Мои мысли:

1. Правило Парето никто не отменял. Всегда будут условно бедные, которых больше, и условно богатые, которых меньше. Просто бедность бедных для разных стран варьируется от 20 долларов в месяц где-нибудь в Эфиопии до 2000 долларов в какой-нибудь Великобритании.

2. Некоторые товарищи говорили здесь про карму... Частично согласен, только если принять за карму то, что сидит внутри человека. А именно: способность быть богатым или бедным. Многие просто не могут стать богатыми — психологически или кармически, как вам угодно. Один мой товарищ, талантливый химик из бедной семьи, не умеет зарабатывать больше 100 долларов в месяц — и не пытается. Другой может сорвать и 1000 за раз, но тут же спустит, пропьёт, раздарит, вместо того чтобы вложить в своё дело. А третий на пороге богатства перетрудился и вовсе умер...

Да что греха таить, боюсь, что и я вхожу в число таких людей — чем больше удельный заработок, тем меньше удаётся продуктивно работать, и результат выходит таким же:). Та же пара-тройка средних зарплат по городу, не более.

Можно, конечно, попытаться вытравить из себя лузера, постоянно внушая себе "позитивные мыслеформы". Но всё равно этот товарищ нет-нет, да и вылезет когда-нибудь, в самый ненужный момент).

Сколько раз делаешь для себя вывод: не лучше ли расслабиться и сосредоточиться на процессе жизни, а не погоне за зеленым псевдосчастьем. Ан нет, ещё манят золотые горы:).

Причина богатства и бедности - в самом человеке. Оглянитесь - сколько людей привыкло получать низкую государственную зарплату? Какой-нибудь Вася, зарабатывающий на тысячу больше - доволен, потому что зарабатывает на эту самую тысячу больше.

Сколько у нас людей, которые обладают чем-либо, но спешат это что-либо пускать в оборот?

Простой пример: учителя и преподаватели в университетах. Знания предмета, знание школьной системы, подготовка учеников к этому самому ЕГЭ. Если вторые могут нормально так заработать в период сессии, то у первых сессий уже нет. Но лишь некоторые из них идут в репетиторство, а другие продолжают получать низкую зарплату учителя или принимать зачёты и экзамены по особому. Это только один пример того, что желание больших денег не совпадает с прикладываемыми усилиями.

Год назад я попал в среду рабочих 18-20 лет, простых парней с глубинки, приехавших в мегаполис зарабатывать. Среди них был бригадир, который действительно стремился к деньгам и повышению. Остальные - получали свою з/п и сваливали в киоски за белым мишкой. Примечательно, что работа большей части этих рабочих была ничтожной, но они требовали больше денег за затраченные "усилия". Что тут? Откровенная бездарность и жизнь одним днём у всех, кроме бригадира. На то он и стал бригадиром, что был самым толковым.

Психология бедности — основана на страхах. На боязни того, что намечаемое дело сгорит, на знание трудностей связанных с бюрократией, на малое количество успеха (да-да, вы же смотрите по сторонам? Люди тоже смотрят, видят обломы и пасуют назад), и конечно же, на лени.

и большинство народу таких

они даже не думают что их работа должна окупаться и приносить прибыль

а понятия "поднятие эффективности" или "повышение квалификации" вообще неизвестны

Процитирую текст as is из одного блога.

======================

…В студенческом черноморском лагере все девки делились на две, весьма неравные количественно, группы. Собственно, «нимфы» – те, которые, попросту говоря, - давали нам, и – «недотроги», которые, соответственно, не давали. ))

Нимф численно, разумеется, было намного меньше, чем – недотрог. Так почему-то всегда бывает в этой жизни.

Образ жизни тех и других отличался радикальнейшим образом: нимфы тусили с нами до утра – недотроги ложились спать по формальному отбою, в 22 часа. Нимфы пили с нами разнообразное спиртное – недотроги даже не курили, как правило. Нимфы (и мы) никогда не появлялись на завтрак, не участвовали в лагерных общехозяйственных работах, игнорили все призывы к общественно-полезному труду, просыпались, обычно, к обеду – недотроги с утра подметали дорожки, готовили завтрак в лагерной столовой для таких же, как они, готовили обед, и с плохо скрываемой неприязнью смотрели на невыспавшихся, помятых, но – таких желанных! – нимф, уплетающих приготовленный ими (недотрогами) обед – свой завтрак…

Оба вида ненавидели и презирали друг друга. Даже пляжи были раздельны: проснувшись, нимфы отправлялись на «дальний» пляж, загорать и купаться нагишом. Недотроги же резвились на центровом, и даже открытый купальник там был редкостью, и считался вызовом, хе-хе…

В случае открытых столкновений бледно выглядели всегда недотроги. Ибо поневоле скатывались в грязную брань, обзывая нимф – шлюхами, блядями, и прочими нехорошими словами. Нимфы окатывали их презрительно-ледяным взглядом женщин, имеющих власть над мужчинами… Как правило, не удостаивая даже словом в ответ.

…Нас, пацанов, все эти бабские терки мало колебали. Мы вели воистину богемный образ жизни: с полудня до глубокой ночи (а то и – до утра) насасывались дешевым украинским вином (лагерь имел местоположение в Крыму, в тока отделившейся тогда Украине, выделившей в процессе отделения смешные деньги – купоны), трахались с нимфами в самых разнообразных позах и местах, иногда – попарно, иногда – групповушкой, продирали очи свои светлые дай Бог – к обеду, как было сказано, до вечера вяло валяли дурака на пляже, купаясь, загорая, продолжая хлебать винище, тренькая на гитаре, вечером, обычно, начиналось что-то вроде оргии. Иногда – на морском берегу, если погода позволяла, иногда – у кого-нибудь в «домике». Вход туда недотрогам был заказан. В ходе оргий бывало, что и домик разносили к ебеням, но последнее – все-таки было редким явлением, как не крути.

…Со стороны недотрог мы, как не странно, пользовались определенным снисхождением: они относились к нам, как к заблудшим животным (понимая интуитивно, что с одним из этих животных, хе-хе, рано или поздно – как не крути! – придется-таки связать свою жизнь, однако!), козлы, короче – чо с нас взять?!

…Они нас подкармливали, некоторые даже одалживали деньжат поиздержавшимся сокурсникам, дабы те могли продолжать вести соответствующий образ жизни с нимфами, сильно подрывающий и без того скудный студенческий бюджет. В общем, эдакая жалость вперемешку с презрением и – призрением…

======================

Процитировал для того, чтобы была видна психология и поведение различных людей (которых, судя по всему, не переделаешь; вернее, легко представить, как недотроги превращаются в нимф, а вот обратно-вряд ли). Применительно к деньгам особенно обратил бы внимание на последний абзац текста.