Зачем нужна нравственность?

Бардо
На сайте с 01.12.2008
Offline
224
#121
donc:
Поначалу всех людей звали Сим, Хам и Иафет.

Извините, но сильно сомневаюсь. Вообще, что было до возникновения письменности - это бабка надвое сказала. Все эти слухи, мифы, былины, перевранные триста раз - это чепуха. А археология и палеонтология - вообще науки весьма приблизительные.

Пишу статьи https://searchengines.guru/ru/forum/291836 Связь @bardobook
donc
На сайте с 16.01.2007
Offline
686
#122
Бардо:
Вообще, что было до возникновения письменности - это бабка надвое сказала.

Ну как можно не верить библии? Вы только при юни такого не говорите - не поймет-с.

Наоборот это даже забавно - взять за основу некую книжку и на ее основании строить всеобщую теорию взаимодействия, ну или хотя - бы - теорию струн.

Продвижение сайтов от 25 000 в мес, прозрачно, надежно https://searchengines.guru/ru/forum/818412 , но не быстро, отзывы
WEB
На сайте с 25.01.2009
Offline
514
WEB
#123
boga@voxnet.ru:
Естественные науки не давались, потому пошел в богословы

Да что там Соловьёв… тут вот некоторым, называющим себя молекулярными биологами не даются. Странно, но факт.

ExpressAutoComUa
На сайте с 05.10.2008
Offline
87
#124
Jackyk:
мод-ретролль.

как угодно можете фантазировать, он не согласен.

jpg TSP_5556.jpg
У каждого сайта своя статистика.
юни
На сайте с 01.11.2005
Offline
936
#125
boga@voxnet.ru:
Естественные науки не давались

Ну, Вам-то об этом больше всех известно.

Бардо:
А речь у Нишце идёт именно о силе духа.

О самости. Которая тоже, разумеется, бывает сильна.

Бардо:
Да и красота у Ницше - это тоже не обязательно физическая. Передёргивает ваш гражданин Соловьёв

Да как разница? Любая самость, любой степени прелестности, так или иначе молчит пред этим простым доводом:

Древний представитель силы и красоты умер и истлел не иначе, как самая бессильная и безобразная тварь, а новейший поклонник силы и красоты заживо превратился в умственный труп. Отчего же первый не был спасен своею красотою и силою, а второй своим культом красоты и силы? И кто же станет поклоняться божеству, не спасающему свои воплощения и своих поклонников?

Вот и не надо, то бишь, передёргивать (с) и валить всё в одну кучу (с) - нефизическую красоту, непожилых гопников, нетрансцендентный прагматизм и прочее словоблудие.

Хоть бы других в собственных грехах не обвиняли, чтоле.

https://searchengines.guru/ru/forum/944108 - прокси-сервис на базе операторов домашнего интернета, сотни тысяч IP-адресов, канал от 20 Мбит
ExpressAutoComUa
На сайте с 05.10.2008
Offline
87
#126
юни:
О самости. Которая тоже, разумеется, бывает сильна.

Хорошо, даже если допустить, что индивидуальность формируется на основе архетипического потенциала от Юнга, то тайна всепланетной нравственности будет раскрыта? )

bogavoxnet
На сайте с 26.01.2006
Offline
165
#127
Бардо:
Вообще, что было до возникновения письменности - это бабка надвое сказала. Все эти слухи, мифы, былины, перевранные триста раз - это чепуха.

Бардо, при всем величайшем моем почтении: Вот каракулями то как раз слухи и мифы записывались, а правда - то, что факт, а вернее - артефакт. Археология рулит.

---------- Добавлено 20.04.2013 в 20:33 ----------

юни:
Ну, Вам-то об этом больше всех известно.

Да не мне, биографам. Был позорным двоечником, что не удивительно при таких опилках в голове.

И ушел в сферу, где опилки в голове рулят. Не он один. Но этот - чудо в перьях редкостное.

"Православная философия", "православная медицина", "православное естествознание", "православная история", и, - апофеоз поповского цинизма - "православная нравственность".

Это он был у истоков.

Если ВВП РФ за 2019г. взять тысячарублевыми купюрами и выложить их в одну линию-ленту, то этой ленты хватит 14,3 раза от Земли до Марса!!!
ExpressAutoComUa
На сайте с 05.10.2008
Offline
87
#128

зы.

Развитие личности — это такое счастье, за которое можно дорого заплатить ... Ведь личность никогда не может развернуться, если человек не выберет — сознательно и с осознанным моральным решением — собственный путь. Не только каузальный (от лат. cayzalis— причина, т. е. причинный. — Прим. ред.) мотив, необходимость, но также сознательное моральное решение должно дать свою силу процессу личностного развития.

Если первое, т. е. необходимость, отсутствует, то так называемое развитие будет простой акробатикой воли; если отсутствует последнее, а именно сознательное решение, то развитие увязнет в тупом бессознательном автоматизме. Однако решиться на собственный путь можно только в том случае, если он представляется наилучшим выходом. Если бы лучшим считался какой-нибудь другой путь, то вместо пути, подобающего личности, проживался бы и вместе с тем развивался этот другой путь.

Эти другие пути суть конвенции (от лат. сопventio — договор, соглашение. — Прим. ред.) моральной, социальной, политической, философской и религиозной природы. Тот факт, что неизменно процветают конвенции какого-нибудь вида, доказывает, что подавляющее большинство людей выбирает не собственный путь, а конвенции, и вследствие этого каждый из них развивает не самого себя, а какой-нибудь метод, а значит, нечто коллективное за счет собственной целостности.

Как душевная и социальная жизнь людей на первобытной ступени — это исключительно групповая жизнь при высокой степени бессознательности индивида, так и последующий процесс исторического развития, по существу, есть коллективное творчество и таковым, вероятно, останется. Поэтому я думаю, что конвенция есть коллективная необходимость. Она — паллиатив (полумера. - Прим. ред.), а не идеал ни в нравственном, ни в религиозном отношении, потому что подчинение ей всегда означает отречение от целостности и бегство от собственных окончательных выводов.

Величие исторической личности всегда состояло не в ее безоговорочном подчинении конвенции, но, напротив, в спасительной для нее свободе от конвенции. Они, как вершины гор, возвышались над массой, которая цеплялась за коллективные страхи, убеждения, законы и методы, и выбирали собственную стезю.

Юнг К. Г. Становление личности / Хрестоматия. Психология личности в трудах зарубежных психологов. — СПб.: Питер, 2000. - С. 73—74.

bogavoxnet
На сайте с 26.01.2006
Offline
165
#129

Кто тут помнит топик про кафедру теософии в МИФИ?

Это спецом для тех, кто не понял что это такое:

Существа этого мира только в том случае могут поднять*ся до Бога, если они проникаются чувством совершенной любви, т. е. отрекаются от своего самоутверждения. Это само*отречение не приводит к потере индивидуальности. Наобо*рот, оно обнаруживает истинное я и совершенную жизнь в Боге. Существо, избирающее другой путь, а именно путь не*нависти к Богу и соперничества с ним, вступает в область сатанинского бытия. Знакомая нам область земной жизни составляет среднее между этими двумя полюсами. Она на*полнена существами, которые не борются против высшей цели их существования — разделения божественного совер*шенства. Эти существа пытаются разделить божественное совершенство без чувства совершенной любви к Богу, не подчиняя свою волю божественному провидению. Как бы то ни было, они руководствуются волей своего я и своим эгоизмом. Из истории грехопадения мы знаем, что это приво*дит к гибельным последствиям. Отвергая добровольную по*корность Богу, человек становится рабом природы, которая также подвержена глубоким изменениям. Существа, сохра*няющие свою эгоистическую исключительность, становятся непроницаемыми по отношению друг к другу. Их жизнь стро*ится на грубых принципах материального мира, допускаю*щих внешние отношения и исключающих внутреннее единство. Такая разобщенность существ неизбежно приводит их к гибели. Взаимоотношения людей складываются на основе борьбы за существование, которая порождает страдания. В такой жизни невозможно найти полноту бытия, а поэтому она никогда не дает удовлетворения

Это великолепный образчик жанра от В Соловьева ☝

Это я привел, чтобы никто не путал богословие с мыслью, образованием, знанием, эрудицией, смыслом.😂

Кстати, какова судьба начинания? Я себе представляю вопросы студентов мифистов. Какой поп это вынесет? 😂

WEB
На сайте с 25.01.2009
Offline
514
WEB
#130

Всё же я был прав.

Надо было ставки делать. ;)

---------- Добавлено 20.04.2013 в 22:10 ----------

А вообще подход известный — обсуждать не идеи, на которые нечего возразить по существу, а их носителей, про которых можно наплести семь бочек арестантов.

boga@voxnet.ru, сами-то написали что-нибудь, что будут читать через 100 с лишним лет? :)

Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь, чтобы оставить комментарий