Зачем нужна нравственность?

Оставьте в покое больного человека. Естественные науки не давались, потому пошел в богословы, то есть в передергиватели и подменщики.

---------- Добавлено 20.04.2013 в 12:16 ----------

К тому же, Соловьев - прилежный ученик и последователь веба в скобочках,

так что его можно даже не читать, достаточно прочитать посты веба.

Ну найдите 10 отличий.

Ну, у Соловьева это - основной метод: "вали кулём, потом разберем". Причем за что ни возьмись - в любых измышлениях так.

Я бы сказал: завалы бессмысленных словесных конструкций.

Прогрессирующее слабоумие - воплощение ценностей? 😂

мод-ретролль.

Да без проблем. На свободу воли даже господь Бог не посягает.

"Вы можете положить свою жизнь на алтарь любой ерунде. Это ВАША жизнь" (с)

Это в каком?

А вообще нравственность нужна, ящитаю.

Опять же первым делом надо чтить джуму, шабат и день воскресный, ибо, тот, кто работает в эти дни, неугоден будет богу и будет и после смерти работать, а праведник, чтивший эти святые дни - отдыхать.

(с) Так говорил Кецалькоатль.

А как славно определяет Ницше этимологию немецкого слова "дурной" через запах. Воняешь - значит дурной ты человек. В русском тоже есть подобные примеры - слово "смерд", от которого образовался известный глагол.

То есть поначалу "подлыми людишками", "смердами" звали целое сословие, а не конкретных безнравственных личностей. А кто побогаче, вонял не так сильно и родился не с голой попой - тот уже, извините, благо родный. Отсюда весь сыр-бор разделения на "подлых" и "благородных" и покатился. Так что всё как всегда изначально упиралось в бабос и родословную. Тут же и доказательств никаких не надо - сиди да анализируй себе русский язык. По большому счёту именно в языковых формах есть много разгадок происхождения так называемой нравственности и морали. И нечего тут на небо смотреть с надеждой. Нет там ничего. И не было никогда.

Невозможно не согласиться...Ибо как верно замечает Иван Карамазов отцу - образчику безнравственности: "Тогда бы и коньячку вашего не было...":)

Опять же по свидетельству известного историка Ювачёва:

Лето 1829 года Пушкин провел в деревне. Он вставал рано утром, выпивал жбан парного молока и бежал к реке купаться. Выкупавшись в реке, Пушкин ложился на траву и спал до обеда. После обеда Пушкин спал в гамаке. При встрече с вонючими мужиками Пушкин кивал им головой и зажимал пальцами свой нос. А вонючие мужики ломали свои шапки и говорили: "Это ничаво".

donc, потому как вонь и низкое происхождение зачастую шли рука об руку. Конечно, можно напомнить, как воняли придворные в 16-17 веке, когда регулярные ванны были не в почёте. Но, видимо, эта "благородная" вонидла не шла ни в какое сравнением с миазмами настоящего смерда.

Поначалу всех людей звали Сим, Хам и Иафет.

Ну вот от Хамов то все и пошло...