- Поисковые системы
- Практика оптимизации
- Трафик для сайтов
- Монетизация сайтов
- Сайтостроение
- Социальный Маркетинг
- Общение профессионалов
- Биржа и продажа
- Финансовые объявления
- Работа на постоянной основе
- Сайты - покупка, продажа
- Соцсети: страницы, группы, приложения
- Сайты без доменов
- Трафик, тизерная и баннерная реклама
- Продажа, оценка, регистрация доменов
- Ссылки - обмен, покупка, продажа
- Программы и скрипты
- Размещение статей
- Инфопродукты
- Прочие цифровые товары
- Работа и услуги для вебмастера
- Оптимизация, продвижение и аудит
- Ведение рекламных кампаний
- Услуги в области SMM
- Программирование
- Администрирование серверов и сайтов
- Прокси, ВПН, анонимайзеры, IP
- Платное обучение, вебинары
- Регистрация в каталогах
- Копирайтинг, переводы
- Дизайн
- Usability: консультации и аудит
- Изготовление сайтов
- Наполнение сайтов
- Прочие услуги
- Не про работу
Все что нужно знать о DDоS-атаках грамотному менеджеру
И как реагировать на "пожар", когда неизвестно, где хранятся "огнетушители
Антон Никонов
Калинин, первый признак любой нетерпимости - гнев, раздражение, потеря самоконтроля...
Там его даже рядом не лежало. Если хошь, назови это преступным пренебрежением. ;) Но не к вере (опять же, ибо она вызывает уважение), а к его артефакту и внешнему выплеску (им же пох, куда капнет!). Лучше, подскажи мне, плиз, ответ на дилемму (только что подумалось): отчего адепты абсолютной духовности всего сущего, все материальное осмеивающие, так судорожно хватаются и цепко удерживают под контролем материальную атрибутику? Нет ли тут противоречия?
Zikam.RU добавил 15.10.2008 в 16:20
Zikam.RU, юмор в высказываниях - это хорошо. Особенно хорошо - когда он допускается в 21-м, терпимом и всёпрощающем веке.
За "партию" Нового завета лет 400 назад тебя бы разорвали, 100 лет назад - перестали бы общаться минимум половина даже хороших друзей.
За "бухенвальдского крепыша" - разорвали бы еще лет 50 назад.
Вот и я про тоже...а ты говоришь, терпимость ;)
Лучше, подскажи мне, плиз, ответ на дилемму (только что подумалось): отчего адепты абсолютной духовности всего сущего, все материальное осмеивающие, так судорожно хватаются и цепко удерживают под контролем материальную атрибутику? Нет ли тут противоречия?
Что имеешь в виду? Предположу - внешние проявления религиозной культуры - иконы, храмы, а также - обряды, обязательность их исполнения, и, сюда же до кучи - чудеса, истинные или подложные - так?
Отвечу: чем более ты духовен, тем безразличнее тебе все перечисленное выше. А если безразлично - то почему бы и не придерживаться всего этого? Ты посвящаешь свою жизнь служению той или иной религии, если угодно - непосредственно ее верховному божеству, изнуряешь тело (в большиенстве религий), окормляешь окружающих - но тебе ведь не мешают этого делать ее внешние проявления.
Будь ты хоть семижды свят - иконостас в красном углу твоей кельи не уменьшит твоей святости.
Ну, типо да....извини, коряво донес мыслю - расплескалось по дороге :)
Будь ты хоть семижды свят - иконостас в красном углу твоей кельи не уменьшит твоей святости.
Соглашусь с выводом. Однако, я тоже имел в виду не саму атрибутику, а отношение к ней. Нейтральное, спокойное - вери гуд! Но много ли ты такого "нейтрального, спокойного" видел? Это такая же редкость, как комодские драконы на улицах Парижу. Такую веру я очень сильно уважаю и никогда не посмел бы задевать. Впрочем, и повода никогда не возникнет...уверен на все 100.
Нееет...реальность, боюсь, гораздо прозаичнее и отвратительнее: отсутствие настоящей веры в сердцах заставляет судорожно хвататься хоть за что материальное, дающее хоть какую-то иллюцию-подтверждение правильности выбранного пути. И чем меньше веры, тем яростнее поклонение идолищам и злее нападки на усомнившихся. Вот такая вот прошлогодняя петрушка...
ps и все меньше верующих, и все больше крестоносцев...
Будь ты хоть семижды свят - иконостас в красном углу твоей кельи не уменьшит твоей святости.
И не увеличит.
отсутствие настоящей веры в сердцах заставляет судорожно хвататься хоть за что материальное, дающее хоть какую-то иллюцию-подтверждение правильности выбранного пути.
Согласен. Но при этом, сам факт наличия обрядовости, а уж тем паче - исполнения обрядов, не должен ставиться в укор ни Церкви, ни этим, с позволения сказать, недоверующим.
ps и все меньше верующих, и все больше крестоносцев...
Замечательно. И даже так: "Все они хирурги или костоправы. Нет среди них ни одного терапевта..."
talia, главное - чтобы не уменьшила.
Да ни в коем разе! Это ж часть истории, культуры, общности...
Zikam.RU, нет, ты все-таки дойди до состояния, когда не захочется и Церкви это ставить в вину - вот тогда все ок.
ты все-таки дойди до состояния, когда не захочется и Церкви это ставить в вину - вот тогда все ок.
Да вроде в вину-то это никто Церкви и не ставит...
Как не ставит? Ставит: над мирроточением прикалываеццо и т.д.
Илья, скажу честно: не осилю :)
Чтобы окончательно прояснить свою позицию, такая некрасивая аналогия:
Глубокая внутренняяя вера - сродни конфетке: приятна на вид со стороны, но вкусна лишь для одного-единственного! Однако, стоит этой конфетке пройти по пищеводу, желудку, кишечнику...она тут же, на выходе, превращается в вонючий кусок дерьма. Всегда!
Так вот, когда конфетка превращается в дерьмо, я категорически отказываюсь брать ее в руки. А тем паче, быть облагодетельствованным помазанием...