Основы Православия в школах

А чего там читать. Пропаганда на уровне, в этом никто не сомневается. Дело д-ра Геббельса живет и процветает.

Возьмем для сравнения пару абзацев:

А о раскольниках мы немножко умолчим.

О как! Такие дела. А вот Анастасий, Архиепископ Тиранский и всей Албании считает несколько иначе:

А вот версия с сайта православие.ру - http://www.pravoslavie.ru/answers/q24.htm#13

Тут тоже, особой терпимостью не пахнет, хотя с трудом можно понять в чем собственно суть ответа. Может я не понял? :)

Про "равнодушие к материальным потерям" - это скотство комментировать просто неохота.

А те (далеко не единичные) случаи, когда русские бежали, уходили в самоволку, сдавались в плен - мы о них тоже умолчим.

И деликатненько умолчим о том, КАК насаждалось православие.

Да уж. Эта книга свободу религиозных убеждений просто гарантирует и никак не меньше :)

Dervish, да не важно, как насаждалось, важно, чего поменялось. Ниже текст из 60-х годов, что поменялось?

Раз в вагоне нищий пел

Но не дал ему никто таки копейки

Видно петь он не умел - так решили три еврейки

Видно петь он не умел - так решили три еврейки

Вот одна из них дала

Захудалых 2 копейки

И решили " Ну дала" остальные 2 еврейки

И решили таки "Ну дала" остальные 2 еврейки

Вот, другая, подобрев, тоже вынула копейку

Весь вагон рычал как лев

На богатую еврейку

Весь вагон рычал как лев

На богатую еврейку

Ну, а третья, шо смогла

То дала ему еврейка

Ну а что она дала, знает лишь одна скамейка

Ну а что она дала, знает лишь одна скамейка

Тронут нищий всей душой

Теплотою той еврейки

Джентельмен он был слепой, отдал ей все три копейки

Хоть джентельмен он был слепой, отдал ей все три копейки

pelvis, ну тут кому что. Мне, например, знать важно. Важнее, может, чем "чего поменялось".

Про стихи ниасилил.

А чего ж о них умалчивать - можно и поговорить... Как они, разнесчастные, сочетаются с:

- сабжем,

- общей политикой РПЦ,

- принципами гуманизма в отношении к инакомыслящим?

И истоки, истоки, плз.

А я понаблюдаю.

Калинин, понятия не имею как они там сочетаются. Я лишь прокомментировал в контексте фразы о "объединении всего народа" и т.п. - церковь была причиной раскола народа.

Про гуманизм к инакомыслящим я уже другое написал.

Dervish, и в раскол уходили, и в плен сдавались, и на материальное зарились...

Но был стержень, на основе которого была создана могучая цивилизация и культура. Весь ужас противников введения курса, визжащих об этом в прессе и с разных голосов, основан на том, что ученик, ознакомившийся с этим курсом, понимает свою принадлежность к этой цивилизации, ощущает связь с историей, начинает видеть суть наших произведений литературы и искусства. А из такого общечеловека не сделать... Соль в этом. А к религиоведению и уж, тем более, к Закону Божиему, отношения никакого курс не имеет. Тут даже обряды и таинства церкви не изучаются, не то что молитвы и т.п.

Надо ислам преподавать. Нет бога кроме аллаха, и муххамед пророк его!

Dervish, а смысл в стихе то прост. Двое дали, одна забрала. Так понятнее в канве топега? По мне лучше быть нищим, но с чистой душой, чем смотреть на других. Это и есть задача РПЦ, которую они выполняют, пусть даже и за наши налоги.

Miha Kuzmin (KMY), оО, ты проникся? :)

точно... только Иса там тоже есть ... и Моисей вроде тоже

Может в этом контексте и подавать?

СКОРПИОН, я учебник осилил. Пропаганда, а не культурология. Ребенок от него шарахнется, как черт от ладана.

p.s. топик не осилил, но по сабжу. Закон божий в воскресной школе, а в школе история мировых религий в рамках МХК