это тут или вижвую или даже где-то на трибуне можно поспорить, а когда один в положении подчиненному другому по умолчанию при приеме на работу, то это все неоднозначно.
В целом не очень понятно, вообще как быть с такими вопросами людям.
Сказать нет? ну раз спрашивают, то значит для чего-то нужно
Сказать да? а вдруг там у них более-менее что-то на этом завязано, хотя бы формально?
Начать обсуждать, все равно поставят галочку "нет".
то есть металлургический портал выделил бюджет на домен себе 50$ ? я правильно понял?
тут все серьезно. Я знаю случаи сейчас в реальной жизни, где нерелигиозные компании, но при собеседовании спрашивают, вы православный? Вот друзья мои иногда не знают, что отвечать. А и правда, что отвечать? Не понятно...
знаете, а пока еще все и везде не заняла, и то мне за одну небольшую книжку апокрифическую уже пригрозили совершенно серьезным образом, чтобы она даже и не смела появляться на прилавках, потому что ее все равно оттуда через день уберут. а проблемы у вас будут серьезные. поэтому мол вам нужны лишние проблемы?
мне вот интересно, этому вообще где учатся, интуитивно или как, такое писать? на самовнушение не похоже. а на что тогда, все же на обман?
Сравните
и все ниже цитированное из известного произведения. Чертовски похоже по стилю, не находите?
- Товарищи, - сказал Визгун, - я верю, что все, живущие на ферме,
ценят ту жертву, которую принес товарищ Наполеон, взяв на себя столь
непосильный труд. Не надо думать, товарищи, что руководить - это такое
уж удовольствие! Напротив - это большая и нелегкая ответственность.
Товарищ Наполеон глубоко верит в то, что все животные обладают равными
правами и возможностями. Он был бы только счастлив передать вам груз
принятия решений. Но порой вы можете ошибиться - и что тогда ждет вас?
Представьте себе, что вы дали бы увлечь себя воздушными замками
Сноуболла - этого проходимца, который, как нам теперь известно,
является преступником...
- Смелость - это еще не все, - сказал Визгун. - Преданность и
послушание - вот что самое важное. Что же касается битвы у коровника,
то я верю, придет время, когда станет ясно, что роль Сноуболла была
значительно преувеличена. Дисциплина, товарищи, железная дисциплина!
Вот лозунг сегодняшнего дня! Стоит сделать один неверный шаг, - и
враги одолеют нас! И, конечно, товарищи, вы не хотите возвращения
Джонса?
....
Вечером Визгун в дружеской беседе объяснил всем остальным, что на
самом деле Наполеон никогда не выступал против строительства мельницы.
Напротив, именно он с самого начала стоял за строительство мельницы, и
план, который Сноуболл чертил на полу в инкубаторе, был выкраден из
бумаг Наполеона. То есть мельница была задумана единственно
Наполеоном. Почему же в таком случае, спрашивали некоторые, он так
резко выступал против нее? Визгун лукаво прищурился. Это, сказал он,
была хитрость товарища Наполеона. Лишь притворяясь, что
выступает против мельницы, он хотел таким образом избавиться от
Сноуболла, который со своим опасным характером оказывал на всех плохое
влияние. И теперь, когда Сноуболл окончательно устранен, план может
быть претворен в жизнь без всяких помех. Все это, сказал Визгун,
называется тактикой. Он повторил несколько раз: "Тактика, товарищи,
тактика!", Подпрыгивая и со смехом крутя хвостиком. Животные не совсем
поняли, что означает это слово, но Визгун говорил так убедительно и
трое собак, сопровождавших его, рычали так угрожающе, что его
объяснения были приняты без дальнейших вопросов.
Несколько позже Визгун обошел ферму, успокаивая смущенные умы. Он
убедил их, что решение не заниматься торговлей и не иметь дело с
деньгами никогда не принималось и даже не предполагалось к обсуждению.
Все это чистая фикция, мираж, пробный шар, пущенный Сноуболлом, который
собирался начать грандиозную кампанию лжи. А так как кое-кто еще
чувствовал сомнение, то Визгун прямо спросил их: "А вы уверены, что это
вам не приснилось, товарищи? Где зафиксированы эти решения? Где они
записаны?" И так как в самом деле нигде не было записано, все пришли к
выводу, что они просто были введены в заблуждение.
Эти события относятся примерно к тому времени, когда свиньи
внезапно переселились на ферму и основали там свою резиденцию. Снова
животные принялись вспоминать, что, вроде, принималось решение о
недопустимости подобных действий, и снова Визгуну пришлось убеждать их,
что в действительности ничего подобного не было. Абсолютно необходимо,
сказал он, чтобы свиньи, которые представляют собой мозговой центр всей
фермы, могли спокойно работать. Кроме того, жить в доме более подобает
достоинству вождя (теперь при упоминании Наполеона употреблялся только
этот титул), чем существование в стойле.
...
И Визгун, который как раз в этот момент
проходил мимо в сопровождении двух или трех собак, смог дать предмету
спора правильное толкование.
- Вы, конечно, слышали, товарищи, - сказал он, - что теперь мы,
свиньи, спим в кроватях на ферме. А почему бы и нет? Вы же, конечно, не
считаете, что это правило направлено против постелей? Постель
означает просто место для спанья. Откровенно говоря, охапка соломы в
стойле - тоже постель. Правило направлено против простыней,
которые действительно являются чисто человеческим изобретением. Мы
сняли простыни со всех кроватей и спим просто между одеялами. Это очень
удобно. Но это всего лишь те минимальные удобства, которые необходимы
при нашей умственной работе. Ведь вы же не собираетесь лишать нас
заслуженного отдыха, не так ли, товарищи? И не заставите нас непосильно
переутомляться при исполнении наших обязанностей? Ведь, я уверен,
никто из вас не хочет возвращения мистера Джонса?
Между тем, жить было трудно. Зима оказалась такой же жестокой, как
и в прошлом году, а пищи было все меньше. Нормы выдачи снова были
сокращены для всех, кроме собак и свиней. Уравниловка, объяснил Визгун,
противоречит принципам анимализма. Во всяком случае, ему не доставило
трудов объяснить всем, что на самом деле пищи хватает, что бы
ни казалось животным. Со временем, конечно, должна была возникнуть
необходимость в корректировке порций (Визгун всегда говорил о
"корректировке", а не о "сокращении"), но по сравнению со временем
Джонса, снабжаются они в избытке. Зачитывая сводки своим высоким
захлебывающимся голосом, Визгун подробно доказывал, что теперь у них
больше зерна, больше соломы, больше свеклы, чем во времена Джонса, что
они меньше работают, что улучшилось качество питьевой воды, что они
живут дольше, что резко упала детская смертность и что теперь в стойлах
у них больше соломы и они не так страдают от оводов. Животные верили
каждому слову.
Порой начинало казаться, что хотя ферма богатеет, изобилие это не
имеет никакого отношения к животным - кроме, конечно, свиней и собак.
Возможно, такое впечатление частично складывалось из-за того, что на
ферме было много свиней и много собак. Конечно, они не отлынивали от
работы. Они были загружены, как не уставал объяснять Визгун,
бесконечными обязанностями по контролю и организации работ на ферме.
Многое из того, что они делали, было просто недоступно пониманию
животных. Например, Визгун объяснял, что свиньи каждодневно корпят над
такими таинственными вещами, как "сводки", "отчеты", "протоколы" и
"памятные записки". Они представляли собой большие, густо исписанные
листы бумаги, и, по мере того как они заполнялись, листы сжигались в
печке. От этой работы зависит процветание фермы, объяснил Визгун. Но
все же ни свиньи, ни собаки не создавали своим трудом никакой пищи; а
их обширный коллектив всегда отличался отменным аппетитом.
Ну а чем закончилась история "Скотского Хутора" мы знаем,
Все животные равны. Но некоторые животные равны более, чем другие
Двенадцать голосов кричали одновременно, но все они были похожи.
Теперь было ясно, что случилось со свиньями. Оставшиеся снаружи
переводили взгляды от свиней к людям, от людей к свиньям, снова и снова
всматривались они в лица тех и других, но уже было невозможно
определить, кто есть кто.
конкретный пример:
пусть да, как угодно эта область спекулязирована и там тоже отмываются неслабые деньги и прочее, но ведь к самой идее экологического общества, гармонии с природой пришли отнюдь не через каких-то там богов, религии и заповеди, строго их соблюдая или не соблюдая.
Некоторая часть людей нравственно продолжает развиваться, и видно набралась хотя бы небольшая, но критическая масса, когда и с этой идеей тоже пришлось так или иначе считаться.
Другое дело, что во что пытаются загнать идею и как оформить теперь НЕКОТОРЫЕ (вплоть до давай обратно жить в пещерах), но к идее-то этой пришли, как и ко многим другим идеям.
если развивать мораль (как пытаются делать), а не нравственность, то никогда не станет, ибо осознавалка по прежнему работать не будет.
ну что тебе сказать, :))))))))))))))))))))))))))
ты глубоко ошибаешься. Мораль - это продукт общества. Нравственность - это внутренний продукт существа от природы.
Zexh добавил 22.06.2009 в 20:42
если природа безнравственна, то и человек, как часть природы, безнравственен.
однако последнее неверно. Значит, в природе заключена нравственность, которая проявляется в существах, начиная с определенного этапа эволюции, и эволюционирует дальше вместе с ними.
как отдельное существо делая малое,
будучи частью общества и цивилизации содействуя в большом,
учитывая, понимая и осознавая то, что доступно на данный момент, делая малое, но учитывая многое,
и допуская все то, что когда-нибудь станет доступным для понимания, и частью чего ты являешься,
действовать в гармонии со всем этим, будучи включенным во все эти процессы от мало до велика.
Вот где проявляется НРАВСТВЕННОСТЬ! Нравственность, заложенная от природы, а не искусственно выдуманная. Ибо если ты не понимаешь эту природную нравственность, то ты будешь ей дисгармоничен и исход таких процессов известен, рано или поздно они просто исчезают как лишнее и несоответствующее в этом мире.
ни в коем случае, нигде не сказано в язычестве, что какой-то бог - это есть мир. Но зато сказано в Христианстве. Дао, Брахман, Ничто, Аллах - это не Бог/Боги, это то, что в той же современной физике принято называть той же Вселенной с многообразием известных и неизвестных параметров, связей и сложностей восприятия этого как целого.
Но помимо этого в некторых верованиях могут быть еще и Боги, и их вестники, а могут и не быть.
О чем пришел ведать Мухаммад? Об Аллахе, то есть о МИРЕ! Только единое СУЩЕЕ достойно уважения и почитания, а не многочисленные боги, которым поклоняются, при этом забыв истинную природу вещей.
Разве такая картина отличается от современной научной и разумной картины мира? Развет кто из ученых не верит в истинную всевеликую сложность Сущего, как величайшей тайны этого мира? Да все как один, и при этом они пытаются исследовать и понять это как можно лучше. Но не в Бога и Богов они веруют.
Zexh добавил 22.06.2009 в 11:52
TJ 4
38. Люди Земли верят, что Бог и есть Творение, а не господин сынов небесных и разных родов человеческих.
39. Они приписывают ему всю мудрость Творения и боготворят его как само Творение.
40. Но Бог есть человек, как и многие сыны небесные и многочисленные рода человеческие, лишь по сознанию он гораздо выше их.
41. Творение же несоизмеримо выше и несравнимо с Богом, ибо Творение и есть тайна мира неизмеримая.
42. И тебя они как сына Бога поносить будут и приравнивать к таинственному Творению.
.......
49. Лишь в эпоху машин, стремящихся в небо, произрастут ростки правды и пошатнется безумное учение, что ты и есть само Творение.
