«Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?» (Числ. 23:19)
В христианстве Бог неизменный, вечный, одинаковый (в смысле един). Что вы имеете в виду под Его "изменяемостью" или "неодинаковостью" (вечность не берем в расчет как очевидное свойство)?
Подвластны первочеловеку или человеку после последних времен. Мы же говорим о человеке земном, конкретном. Он во времени и пространстве и при этом у него есть (по крайней мере об этом можно спорить) - свобода воли. И напротив он подвластен и времени и пространству.
Если мысли большим временем, то да. Если целиком обозревать цепочку Адам-падение-искупление-конец времен и новое тело. Но упор делается на земной отрезок, который сам заключен в границы и это границы физической смерти - вот здесь, сейчас есть ли свобода воли?
Так речь же идет о свободе воли не в плане "всемогущества". А именно в плане свободы выбора (из имеющихся данностей). То есть воля человека - конечно же не воля Бога, но она тоже свободна (должна бы быть).
Кажется хорошо вас понял, принимая в значение всемогущество Бога и отсутствие Его причинности как существа (несотворенного).
Но тогда возникает такой вопрос - зло обладает свободой воли? И если да, то кто создал зло.
Кто совершает подвиг? Или пишет музыку, создает великое - Бог или человек?
До конца не дочитал тогда топик. Вы, кажется, как раз утверждали что свобода выбора (в смысле абсолютной случайности) возможна только на примерах людей.
Если Бог становится через восприятие - то он меняется. Он не может становится, Он есть неизменный, ничем не детерменированный, ни опосредованный, в том числе восприятием. Или не так?
Первый человек? Современный земной человек - во времени и пространстве, и более того "один раз живем - а потом суд". Очерчен временем и физическим телом жестко.
То, что Бог наделил человека свободой воли, не может же делать ее чем-то обусловленным. Она уже есть, отдельная (иначе она не свободна). Если Бог творит добро через человека, то значит творит не человек, а Бог. И свободной воли нет.
На мой взгляд "в Боге" волеизъявление - по природе благое, в этом смысле одноприродно Богу, а не то что это Божественный акт через человека. Возможно здесь ошибаюсь теологически, но так вижу, иначе свободы нет.
Все так, как вы говорите. Но это вопрос о границах возможного, а не о свободе воли. Свобода воли это в первую очередь личное отношение - делать зло или добро или ничего не делать. Творить, разрушать или бездействовать. Но в рамках данностей. Хотеть и обладать волей - разное. Воля проявляет себя в свободе выбора, если выбора нет то и не может быть воли, а только желание.
То есть - океан один, а волны разные - в таком понимании? А не в том, что один океан становится другим.
Позвольте не согласится здесь. Если Бог содержит в себе все пространства, то значит и человека, и волевой акт человека по природе становится актом Бога. Что указывает на отсуствие свободной воли человека. Это пантеистическое воззрение, как мне кажется (Бог во всем).
Или вы имеете в виду время и пространство в призме "сознания-бытия" Бога?
«Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же». (Евр.13:8)
«Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены». (Иак.1:17)
Разницы никакой нет как именно. Пытаться увязать с текстом Бытия как это реально было - по моему вообще не нужно.
Так ее и не было, потому что некуда свету было распространяться - какой то точки, откуда "видно", это уже потом, когда взрыв стал порождать пространство, можно уже стало наблюдать свет отличный от тьмы и появилась сама тьма, как нечто отличное от света.
Исходя из теории Большого Взрыва фотоны (частицы-переносчики света) образовались намного раньше чем звезды (в первую секунду). Планеты и звезды вообще спустя миллиарды лет.
Фотоны - 1 сек., звезды - 12.7 млрд. лет назад, Солнечная система - 4.6 млрд лет назад.
