Отчего же? :)
Да я сам детерминист. ;)
Про Люцифера - внешние богоборческие действия, это следствие внутреннего выбора, прежде всего. Причин этому мы если и узнаем, то очень не скоро даже по космическим меркам.
(У Якоба Бёме в "Авроре" есть любопытная теория, поэтапно показывающая, по каким именно внутренним свойствам начинался, развивался и свершился волевой акт отпадения - но и она, во-первых, расчленяет "Я" каждого существа на семь (кажется) нижестоящих свойств, которые в совокупности образуют его душу,
(похожие мысли есть и у Андреева, говорящего о том, что "различие между духовным и материальным скорее количественное, чем качественное" - по сравнению с Самим Богом эта мысль представляется правильной)
а во-вторых, она не даёт объяснения тому, откуда взялся первый импульс богоборчества, в одном из семи качеств. Как я понял написанное, при достижение одним из главных качеств души свойств и могущества, приближающихся к Божественным, неизбежна "цепная реакция" всех семи этих качеств, приводящая к формирования мысли о своём Совершенстве (с большой буквы, т.е. о своей Божественности).
Так или иначе, многие свойства нашего мира, нашего сознания и нашего несовершенства, не позволяют человеку (даже в лучших его представителях) сколько-нибудь приблизится к этой тайне, неизбежно оставаясь на уровне "мудрстовавния, которое безумие перед Господом".)
Что же до внешних проявления и общего смысла этого события - есть мнение, что падение Люцифера было неизбежно, так как он был высочайшим из ангелов. Истоки этой концепции, насколько я их понимаю, заключаются в мысли о неизбежном (т.е., это предвидел и Бог) познании творения всей пустоты бытия без Бога.
Т.е., без отречения высочайшего творения, без добровольного подчинения ему части ангелов, без прошествия через все эти искушения человечества (сообразно силам каждого конкретного человека) Вселенная не состоялась бы в своей полноте, какой представляет её Бог.
Иначе говоря, свобода воли, данная каждому существу, должна пройти через деятельное испытание, и совершиться не просто в принятие Бога из-за Его благости, но и из-за понимания, что эта благость бытия в Боге есть единственно возможный вариант существования. Свобода воли должна достигнуть совершеннолетия, а не оставаться бесполезным свойством творения.
Смирение, фатализм и мыслительная апатия - это три разные вещи. То, что мы не знаем всех планов Бога о нас, не значит, что мы не должны (не можем, или не умеем) знать своё место в этом мире (и частично - место у Бога, по Его же словам. ;))
Была тема.
Насколько я помню, сошлись на том, что Яндексу менее ресурсоёмко учитывать анкор и его соответствие "общей тематичности" документа (чем учитывать ещё и околоссылочный текст, на предмет близости к ссылке и похожести ей).
Я придерживался противоположной позиции. :)
Человек не может быть средством (тем более, столь микроскопическим) для достижения непонятных целей. Каждый человек - цель сам по себе. Поговорка про стрельбу по воробьям из пушки меркнет и исчезает, в сравнении с масштабом нелепости твоего анекдота. ;)
Причастным Богу. ;)
Отнюдь. ;)
Хрен его знает. Мыслей нет?
Может, модерацию проектов начать/ужесточить?
Вряд ли анек соответствует действительности. ;)
dirol, шо ж ты разругался-то прям, аж невмоготу. :)
Понял, отстал. :)
:) :) или детки.
