Атеизм против веры в Бога. Круг 3.

arkadiy_a
На сайте с 11.06.2008
Offline
82
#1761
<!--WEB-->:
Нет, не пойдет. Иисус не утверждает здесь, что он Сын Божий и нужно в это безоговорочно верить для того, чтобы исцелиться.

arkadiy_a, я уже писал тебе как-то, что ты стал скучным и банальным. Еще раз подтверждаю это. Ты скучно и банально пытаешься выдернуть цитаты из контекста, скучно и банально передергиваешь их смысл, скучно и банально пытаешься выкрутиться, когда тебя ловят на слове. Все - на этом диалог с тобой прекращаю: жаль тратить время на чушь, которую ты несешь. Когда сподобишься на что-нибудь интересное - вернемся к разговору.

Извини за то, что наскучил. Надеюсь, это не будет преградой в диалоге? Сильна ли вера твоя или... она так себе, не слишком сильна?

Напоминаю суть диалога: я писал, что в Евангелиях упоминаются случаи целебного исцеления Христом. Во многих из них перед исцелением Христос вопрошает, примерно в таком духе: "истинно ли веришь в мою исключительность как посланника Божия?". При этом, детерминируется ли его роль как сына Божьего, или Господа во плоти- мне сейчас это не важно, т.к. на этих определениях построены различные спекуляции и суть определений неоднозначна. Неоднозначна т.к. евангелия так составлены. Есть кой-какие противоречия, затрудняющие однозначность понимания.

Но в целом, вопрос такой: зачем в некоторых моментах, перед исцелением, И.Х. вопрошал о вере адепта, а именно так: истинно ли он верит в некую исключительность исцеляющего?

юни
На сайте с 01.11.2005
Offline
938
#1762
boga@voxnet.ru:
Статистику явления Сергия Радонежского

Такого уровня явлений немного, действительно. Так их и в психологии можно найти, редких-то. Да и везде тоже.

Слава Шевцов:
В уфологии нет воспроизводимости и большая проблема с экспериментальными фактами.

А в экспериментальной психологии, надо полагать, таких проблем нету? Лучи смерти - на каждом шагу?

Zikam.RU:
Только через эту попытку ты и допер до очевидного

Мне это очевидное очевидно уже скоро как с десяток лет.

Arsh, по многобуквам прошёлся вскользь. Вкратце - все эти критерии считаются научными (включая "частичную формализуемость" и прочее подобное)? Многие из них подходят и под религиозные мировоззрения - как быть в этом случае?

Чем наука об изучении индивидуальных религиозных феноменов будет отличаться от науки, изучающей психику индивидуума вообще?

https://searchengines.guru/ru/forum/944108 - прокси-сервис на базе операторов домашнего интернета, сотни тысяч IP-адресов, канал от 20 Мбит
Arsh
На сайте с 21.03.2007
Offline
199
#1763
юни:
Чем наука об изучении индивидуальных религиозных феноменов будет отличаться от науки, изучающей психику индивидуума вообще?

Воспроизводимостью результата эксперимента 😂

Слава Шевцов
На сайте с 23.07.2005
Offline
370
#1764
юни:
А в экспериментальной психологии, надо полагать, таких проблем нету? Лучи смерти - на каждом шагу?

В экспериментальной психологии есть воспроизводимые и перепроверенные многократно эксперименты.

Неизменность точки зрения неизменно порождает иллюзию понимания.
bogavoxnet
На сайте с 26.01.2006
Offline
165
#1765
Arsh:
Сообщение от юни
Чем наука об изучении индивидуальных религиозных феноменов будет отличаться от науки, изучающей психику индивидуума вообще?

Тем, что "религиозные феномены", суть - чудеса . :) Принципиально невозможно установить сам факт чуда научными методами.

Религиозные феномены сам относятся к компетенции психиатрии, или криминалистики.

Если ВВП РФ за 2019г. взять тысячарублевыми купюрами и выложить их в одну линию-ленту, то этой ленты хватит 14,3 раза от Земли до Марса!!!
MX
На сайте с 19.09.2003
Offline
100
#1766

Как же невозможно установить факт чуда научными методами?

Лазарь до оживления был не жив, это состояние научно фиксируется.

После оживления Лазарь жив -- он выглядит как живой, ходит как живой, разговаривает как живой. Тоже научно подтверждаемо как факт.

Господа :) Сводить религию к чудесам это неправильно, мягко говоря. Уже приводились слова И.Х. по поводу..

И ведь вполне вас понимаю -- советская идеологическая машина работала весьма качественно..И вот взять меня -- мама-папа атеисты, всю жизнь разрабатывали реакторы с ракетами..И до примерно 10-го класса школы рассуждения мои были в точности как например у boga@voxnet.ru..

Но постепенно приходила мысль -- это что, в мире столько идиотов, они не понимают разве, какая это все лажа? В смысле, религия. Пришлось вопрос поизучать..Выводы (для себя) сделаны.

Arsh
На сайте с 21.03.2007
Offline
199
#1767
Mr_X:
Лазарь до оживления был не жив

А еще есть "лучи Лазаря". Психиатры устали слушать, как "ими воздействуют". 😂

юни
На сайте с 01.11.2005
Offline
938
#1768
Arsh:
Воспроизводимостью результата эксперимента
Слава Шевцов:
В экспериментальной психологии есть воспроизводимые и перепроверенные многократно эксперименты.

Верующих - миллиарды человек. Повторяемо? Воспроизводимо? Проверяемо?

boga@voxnet.ru:
Тем, что "религиозные феномены", суть - чудеса .

Вера в Бога - чудо?

boga@voxnet.ru:
Религиозные феномены сам относятся к компетенции психиатрии, или криминалистики.

А, ИМХО. Понятно.

Слава Шевцов
На сайте с 23.07.2005
Offline
370
#1769
юни:
Верующих - миллиарды человек. Повторяемо? Воспроизводимо? Проверяемо?

Проверяемо что? Что есть психологическое (или психиатрическое?) заболевание "вера", к которой склонна подавляющая часть людей? Да, это доказано.

bogavoxnet
На сайте с 26.01.2006
Offline
165
#1770
Mr_X:
Как же невозможно установить факт чуда научными методами?

Никак невозможно. И воспроизвести невозможно. И вообще, чудеса - это не в компетенции науки, а в компетенции районного следователя, или психиатра.

С мироточащими досками вполне может разобраться мент, а с явлением Сергия Радонежского,- доктор из диспансера.

boga@voxnet.ru добавил 09.06.2010 в 10:47

юни:
Вера в Бога - чудо?

Нет, и психология религиозности может быть изучена.

Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь, чтобы оставить комментарий