Опять про битву экстрасенсов...

Для начала - это проклятие. По умолчанию.

Соответственно, нужно идти на исповедь, затем к батюшке с объяснением, затем по его советам - к людям, книгам и молитве. И уже по результату, через несколько лет, принимать решение.

Что касается конкретно видения будущего - это проклятие практически на 100%. От него нужно всеми силами избавляться, ведя максимально должную жизнь (максимально - значит на уровне переносимости организма).

юни, а прежде, чем идти к батюшке, не стоит ли проверить наличие "дара"?

Может, не стоит его лажей беспокоить? :)

boga@voxnet.ru добавил 25.05.2009 в 00:39

Еще какое проклятие! "Шиза" называется.

Стоит. Главное - не увлекаться. А то понравится, а там уже "шиза" за спасение покажется.

Кажется, я начинаю понимать, откуда у русских испокон веку покосившиеся плетни и избы-развалюхи. Некогда было им плетень на место ставить. На Западе-то боялись с такими вопросами к священникам обращаться - сожгуть, ить...

юни, как ты не устаешь бояться? Те же индусы (а их же миллиард, ни много ни мало), вполне лояльно относятся к ясновидению. Если бы ТАК все было страшно - они б тоже боялись. Ну боятся же они, например, оскорблять святых. Для них оскорбить святого - это страшнейший грех, который карается тяжелой кармой для всей семьи. В таком страхе хотя бы есть рациональное зерно - ну нехорошо оскорблять человека. Особенно нехорошо - достойного.

Бог не любит индусов? Дозволяет им не бояться ясновидения?

Желает им зла? За что?? Хорошие люди, поют красиво... ;) :)

Ну, я тут даже не берусь смотреть ни с каких научных точек зрения, ибо понятное дело, что это научно невозможно. Но точки зрения на это дело мне интересны давно и разные, в том числе религиозные. :)

Почему? Почему это проклятие, а не, например, поцелуй божий в темечко, дабы наделенный этим даром мог предсказать что-то людям или полечить их, допустим? Ну типа знал где упасть - соломки постелил.

Вот опять же - почему? Я предполагаю, что наверное да, стрёмно жить и знать, что, допустим, умрешь ты в такой-то день по такой-то причине. Но а почему это не рассматривается как страдания одного во имя других? Ну, допустим носитель страдает от того, что знает своё, но он же может предупредить кого-то о возможной беде.

Или фишка в том, что нельзя трогать судьбоносный фатализм и ежели суждено упасть, то неча туда соломку стелить? А кто может предупредить, того сатана того этого, к себе пригрёб?

Немного не так. Не обнаруживается. И при чем тут научно- ненаучно? :)

Кстати, юни тут говорит, что вИдение будущего- проклятье в христианской традиции.

А как быть с пророчествами?

talia, Тигра, ну вы как маленькие прям... ведь не раз обсуждали.

Равно как и христиане, и это не относится к теме.

Дело не в количестве. Хотя бы и один человек остался на земле, исповедующий Христа - христианство воплотилось бы в нём одном, а не в остальных (вольная цитата).

Потом - ты видела тех индусов, мистики которые? Вон, в эзотеризме приводили пару фоток - это одержимые люди. Они не владеют собой, и их - многие множества. Признавать нормой одержимость - погибель есть, и если таковых целая нация, то это беда для нации, а не оправдание для веры.

"Род неверный и прелюбодейный ищет знамений". Шож вы всё так быстро забываете...

Потому что это и не есть страдания одного во имя других. Это искушение, причём банальное.

Из непростых случаев, как с лечением - во-первых, на то, чтобы убедится, что ты действительно лечишь, должны так же уйти годы и годы. Во-вторых, человек не должен ничего знать о горнем мире, и не должен с ним соприкасаться непосредственно. Это - правило, и любое исключение из него - аномалия, значительно более опасная, чем всякие двадцатиминутные игрища в песочнице.

Отдаваться таким аномалиям навстречу - есть не более невинное развлечение, чем бежать в одном пенсне и прочих атрибутах к жерлу вулкана в разгар извержения, с радостной улыбкой на лице и с предвкушением необычных очучений. Конечно, они будут весьма необычными. Вот только спрашивать "а что в это такого опастного?" - немного не к месту и не ко времени.

"Да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх того, то от лукавого" - что уместно в словах, то тем более должно быть основой в делах. Всё, что требуется от христианина - быть в ответе за свои действия, и не тревожиться о большем.

И помнить, куда широки врата и пространен путь: ко всяким заманчивым возможностям, а-ля видеть будущее, ходить по воде, да говорить на всех языках - это относится далеко не в последнюю очередь.

Смотря с какими.

Как человек, приводивший эти фотки отвечу.

Не все индусы "мистики" - одержимые люди, те фотки были приведены, дабы разбавить слащавый ореол

"матушки Индии, где все сплошные вегетарианцы, и на каждом углу стоят гуру и недогурки, познавшие великую истину".

Индусы очень разные бывают.

Кстати, юни, меня всегда интересовало с точки зрения людей, разбирающихся в Православии(вы я так понял к ним относитесь), всяким индусам, чукчам и т.д., не прошедщим крешения, всем в "геену огненную" маршировать после смерти?

Эстрасенсы безусловно есть, но это шоу обычная развлекалочка, не более,

настояшее рубилово за бабло происходит здесь.

По-аглицки

По-руску

Знаю пару очень потешных историй с "советскими экстасенсами", произошедших там.

Ну, христианская традиция, давая некие запретительные тезисы, таки не ставит себе вопроса, обнаруживается ли - запрещая, она какбэ признает наличие, бо ежели нет, то чего запрещать? Мне вот с этой точки зрения всегда и было интересно то самое "почему".

Демон, я правда не понимаю, почему это не может быть рассмотрено как страдание во имя других. Действительно ли это только проявление желания пощупать горние высоты и стать какбэ равным всезнающему, бегая по вулкану в пенсне?

Ну смотри. Чтобы убедиться, что лечишь, нужен многолетний опыт. НО поиметь его никак низзя, ибо - это не дар божий, а искушение банальное, то шо вот значит наклюнулась такая способность. Отсюда вывод: нифига нет возможности познать, во имя добра ли или как тебе это дано, ибо запрет наложен с самого начала: обнаружил у себя - срочно избавься. Следовательно, вот это:

применить не удастся: эксперимент запрещен. Не узнать носителю дара заведомо, откуда этот дар взялся и почему он работает.

Да, трудно тут у вас... :)