Скажите о том, как православие относится к тому или иному вопросу - Курилка

Православные оптимизаторы и блоггеры - все в поддержку Диомида!

Ruba777 · 2008-06-27T18:18:01.0000000Z

Сегодня Архирейский Собор лишил сана епископа Диомида как говорится в решение Собора: «За совершенные канонические преступления, выразившиеся в клевете и хуле на Церковь и священноначальников, извергнуть епископа Диомида из сана». И в чем же была хула Диамида? в том, что он призывал к правде, призывал держаться Православия, не поклоняться миру сему, князь которого Сатана. Правда Христос говорил, что ради имени моего будете гонимы. Уважаемые браться и сестры, православные блоггеры и оптимизаторы! просим вас опубликовать на страницах своего блога или сайта обращение Диомида из-за которого он впал в опалу нынешним предстоятелям РПЦ, более стяжающим в церкви не благодать Святого Духа, а благосостояние. Маленький пример из служения Диомида он никогда не отказывал в помощи страждущим, не назначал мзды и тем более ценника за исполнение ритуалов. Он служил в отличие от иерархов нынешних поместных и Всея Руси, делавших себе состояние и карьеру. Он не поддался искушениям, подкупу и соглашательской позиции и до конца остался верен многим православным идеям, в т.ч. в борьбе против экумениззма, против замены имя человека налоговым номером и т.д. Теперь, обличенные иерархи пошли на крайние меры лишили Диомида сана. Но видимо они забыли, что Церковь это не иерархи, а верные Христу люди. Наша страна уже переходила подобное, мгла проходила а Церковь возрождалась. Пройдет она и сейчас. Даже если верные Православию останутся в меньшинстве. Бог поругаем не бывает! Пусть народ прочтет обращение Диоамида и сделает вывод сам: ОБРАЩЕНИЕ ко всем архипастырям, пастырям, клирикам, монашествующим и всем верным чадам Святой Православной Церкви ко всем архипастырям, пастырям, клирикам, монашествующим и всем верным чадам Святой Православной Церкви Мы, клирики, монашествующие, миряне Анадырско-Чукотской епархии во главе с нашим архипастырем и отцом Преосвященнейшим епископом Диомидом, обращаемся ко всем верным во Христе чадам Православной Церкви. Наше обращение вызвано той болью и скорбью, которыми сейчас наполнены души всех искренно стремящихся ко спасению православных христиан. Данное обращение составлено во исполнение слов Христа Спасителя: «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь» (Матф. 18:15-17). В настоящее время в Русской Православной Церкви Московской Патриархии, членами которой мы являемся, существует ряд отступлений от чистоты православного вероучения. Первое. Постоянно набирает силу еретическое учение экуменизма, стремящееся вопреки словам Священного Писания, церковных канонов и правил, святоотеческого учения объединить все веры в одну религию или, по крайней мере, «духовно» их примирить. В рамках этого движения совершаются совместные молитвы с еретиками, еретики присутствуют на православном богослужении, при этом нарушаются 45, 46 и 65 Апостольские правила и 32, 33 и 37 правила Лаодикийского собора. Учащаются приветственные «братские» послания православных инославным, противоречащие словам апостола Иоанна Богослова: «Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его» (2 Иоан.1:10,11). Проводятся совместные встречи и заседания, вопреки словам Божественного писания: «Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых» (Псал. 1:1). «Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся» (Тит. 3:10). Второе. Развитие духовного соглашательства (неосергианство), подчиняющего церковную власть мирской, зачастую богоборческой власти, в ущерб богодарованной свободе. Это противоречит учению апостола Павла: «Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства» (Гал. 5:1). «Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым» (Гал. 1:10). Именно это является главной причиной участия церковных деятелей в экуменизме, одобрения ими глобализации, а в дальнейшем и к подчинению церковной организации единому мировому лидеру. Третье. Молчаливое согласие вместо обличения антинародной политики существующей власти, приводящее к распаду государства, демографическому кризису, и другим негативным последствиям. Четвертое. Оправдание и благословение персональной идентификации граждан при ошибочном утверждении, что принятие внешних знаков и символов, навязываемых новым временем, не может повредить душе без ее сознательного отречения от Бога. Четкая тенденция дискриминации верующих по принципу несогласия с процессами глобализации (наличие старого паспорта, отказ от ИНН на храмы, монастыри). Практика неканонических мер церковных наказаний к священникам и монашествующим: запрещение в священнослужении, удаление с места служения и т.д. Пятое. Одобрение демократии. Призыв к голосованию за определенных политических лидеров, вопреки церковным канонам и в нарушение соборной клятвы 1613 года. Шестое. Проведение межрелигиозного саммита, с обращением к лидерам «большой восьмерки», что является признанием их власти. «Большая восьмерка» является органом мирового масонского правительства, подготавливает приход единого мирового лидера, т.е. антихриста. Поэтому всякое сотрудничество с ними духовно опасно. По словам архиепископа Аверкия (Таушева): «Необходимо помнить и знать: не может истинная Церковь Христова провозглашать и утверждать какую бы то ни было ложь и вступать в содружество или сотрудничество с врагами Христовыми! А потому все те епископы, клирики и миряне, которые в этой лжи участвуют и с врагами нашего Господа и Спасителя так или иначе дружат и сотрудничают, «православные» только по имени». Седьмое. На прошедшем саммите религиозных лидеров в итоговом документе, подписанном всеми собравшимися представителями религиозных конфессий, была засвидетельствована вера в одного «Всевышнего»: «Будем хранить мир, заповеданный Всевышним!» Мы не считаем, что у нас один «Всевышний» с иудеями, мусульманами, и прочими религиями и учениями. Об иудеях Господь сказал, что «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего» (Иоан. 8:44). Мусульмане считают «всевышним» Аллаха, а Сына Божия простым пророком, Господь же говорит: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Иоан. 14:6). Об этом же учили и Апостолы: «Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына. Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца» (1 Иоан. 2:22-23). «А всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста» (1 Иоан. 4:3). «Один Господь, одна вера, одно крещение» (Еф. 4:5). Призыв религиозных лидеров, в том числе и представителей РПЦ МП, подписавших этот документ гласит: «Уважать и принимать друг друга, невзирая на религиозные, национальные и другие различия». В этом мы видим противоречие Евангельскому учению: «Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его» (2 Иоан. 1:10). Восьмое. Мы выражаем свое несогласие с официальным заявлением по центральному телевидению о единстве нравственных ценностей у православия, иудаизма, мусульманства и католицизма. Это ложное мнение. Мы не можем иметь единые нравственные ценности с современными иудаизмом и его моральным кодексом талмуда по которому все люди кроме евреев «гои». Мы так же не можем иметь единые нравственные ценности с мусульманством, допускающим, например, многоженство. Мы не можем иметь единые нравственные ценности с католицизмом и его моралью ордена иезуитов. Девятое. Мы озабочены и не согласны с попранием принципа соборности в связи с долгим отсутствием созыва Поместного Собора и передачи важнейших его функций собору архиерейскому. Так, по уставу 1988 года: «В Русской православной церкви высшая власть в области вероучения, церковного управления и церковного суда законодательная, исполнительная и судебная принадлежит Поместному Собору». А по уставу 2000 года: «Архиерейский Собор является высшим органом иерархического управления Русской Православной Церкви». В заключение нашего послания мы просим и умоляем пред лицом всей Церкви Христовой архипастырей, пастырей, монашествующих и мирян, причастных тем или иным образом к перечисленным выше отступлениям от чистоты евангельского, догматического, канонического вероучения, обратиться от пути отступления и принести плоды достойные покаяния. Да пребудем все едины в чистоте православной веры. Обращаемся также ко всем чадам Русской Православной Церкви с призывом поддержать наше обращение. Богоявление Господне, 2007 г. Преосвященнейший Диомид, епископ Анадырский и Чукотский Игумен Илия (Емпулев) Иерей Сергий Бахарев Иерей Евгений Пилипенок Монах Гавриил (Ларионов) Источник: Православное интернет-братство

120

СКОРПИОН

27 июня 2008, 21:58

#91

Слава Шевцов:
Зачем какие-то посторонние документы, если есть Евангелия?

Затем, что у РПЦ давно уже никто не спрашивает, о том как православие отностся к тому или иному вопросу. Ответы на это есть в Писании. Вопросы звучат именно как "а что думает РПЦ по проблеме ...". Вот для этого и нужны такие документы. Мало того, помятуя о русской пословице про перо и топор, РПЦ принимая и публикуя "Основы" берёт на себя ответственность за слова...

Слава Шевцов:

Ну и клятва епископа

Не надо вырывать слов из контекста. Это дешёвый приём. Потрудитесь ознакомиться с полным текстом клятвы...

• Контекстные ссылки с внутренних страниц навсегда (/ru/forum/370882) • Качественные сайты для заработка на контекстной рекламе и ссылках

K

223

kostich

27 июня 2008, 22:03

#92

СКОРПИОН:
Затем, что у РПЦ давно уже никто не спрашивает, о том как православие отностся к тому или иному вопросу. Ответы на это есть в Писании.

да? а если мы в Писании найдем сто противоречий, то что нам скажут? = ответы на это есть в Священном придании... кое в глаза мало кто видывал, но без него Писание трактовать нельзя.

ps. подскажите кстати где купить сие книгу, которую вот уже какую пятилетку прочитать мечтаем.

проверенная ддос защита (http://ddos-protection.ru) -> http://ddos-protection.ru (http://ddos-protection.ru), бесплатный тест, цена от размера атаки не зависит.

370

Слава Шевцов

27 июня 2008, 22:06

#93

kod_ssilki_ru:
Вы считаете нормальном разделение городов по религиозному или национальному признаку

Я считаю это неправильным.

kod_ssilki_ru:
И полагаете, это будет способствовать укреплению России?

Сомнительно.

kod_ssilki_ru:
И у каждой конфессии (или нации - одно отчасти определятся другим - но не всегда, не знаю, что Вы считаете определяющим), так вот, у каждых будет своя армия, и все другие государственные институты, вплоть до своего Президента, что ли?

Это противоречит закону.

kod_ssilki_ru:
И людей будем выселять из домов и переселять в соответствии с их религией (или национальностью, повторюсь, не понял, что именно Вы имели в виду)?

Это противоречит закону.

kod_ssilki_ru:
Вы всерьез представляете, что всю Москву надо перетряхивать, чтобы рассадить людей по отдельным национальным (или религиозным) районам, и это пройдет легко и безболезненно?

Я этого не утверждал.

kod_ssilki_ru:
И как можно обычных людей разделить, чтобы не общались-вот тут все общаются на форуме - насколько вижу, есть люди, которые не являются глубоко верующими, да и с национальностью не все так просто, если даже у Гитлера и Ленина всякие корни откопали, что уж говорить о виртуальных форумчанах, как определять, кому с кем общаться... И родственники разных национальностей будут жить в разных частях города и не будут общаться, даже по телефону?

Вопрос к Писанию.

kod_ssilki_ru:
Я даже не спорю - у меня просто в голове не укладывается, как такое может быть.

У меня тоже. Но этого требуют Евангелия, Коран и Пятикнижие Моисея. И в этом отношении чукотский епископ прав. Соответственно, либо человек верит в Магомета, Иисуса или Яхве и тогда он обязан придерживаться своих священных книг, либо не верит и все живут мирно и счастливо.

kod_ssilki_ru:
Повторюсь, имею в виду чисто практическую жизнь, а не обсуждение религиозных постулатов и документов, и вопрос именно к Вам, так как Вы привели пример города, разделенного на части, никак не общающиеся друг сдругом, как положительный пример

Вы считаете это положительным примером. Я не считаю. Для меня это лишь факт. Люди могут так жить.

Чисто практически же я бы вообще нафиг разогнал все ведущие конфессии, признав их церкви преступными организациями. По крайней мере, иудейские, христианские и исламские. Священные книги послал бы под запрет по примеру Майн Кампф, как способствующие межрелигиозной розни и как идеологическую основу этих преступных организаций.

Слава Шевцов добавил 28.06.2008 в 02:09

СКОРПИОН:
Затем, что у РПЦ давно уже никто не спрашивает, о том как православие отностся к тому или иному вопросу. Ответы на это есть в Писании. Вопросы звучат именно как "а что думает РПЦ по проблеме ...". Вот для этого и нужны такие документы. Мало того, помятуя о русской пословице про перо и топор, РПЦ принимая и публикуя "Основы" берёт на себя ответственность за слова...

Да ничего она не берёт. Филькина это грамота.

СКОРПИОН:
Не надо вырывать слов из контекста. Это дешёвый приём. Потрудитесь ознакомиться с полным текстом клятвы...

Я взял цитату в том виде в каком она есть в упомянутом Вами документе, который написан Пресс-службой РПЦ. Все вопросы по дешёвым приёмам к РПЦ.

Неизменность точки зрения неизменно порождает иллюзию понимания.

543

pauk

27 июня 2008, 22:11

#94

Ruba777:
Мусульмане считают, что Диомид получил за заслугам. Он высказывался о невозможности диалога с приверженцами ислама

Да. Здесь действительно не может быть диалога. В чистом виде это несовместимо. Но если очень хотеть, то можно всё. Ибо такова воля партии.

Hi!

120

СКОРПИОН

27 июня 2008, 22:24

#95

ОК, бесполезный спор. Поставлю вопрос в другой плоскости.

А вам не по фиг?

С чего это вдруг вам стал интересен Диомид? Хочется присесть рядышком и опорожнить кишечник возле ограды какого-нибудь из православных храмов? Так не радуйтесь, православные люди не гордые, приберут...

543

pauk

27 июня 2008, 22:30

#96

СКОРПИОН:
А вам не по фиг?
С чего это вдруг вам стал интересен Диомид?

Большинству - пофиг. Но всегда найдуццо "пгавозащитники", которые готовы орать где и как угодно, за деньги, конечно. Им Диомид пофиг, но деньги надо отрабатывать и себе рекламу делать.

370

Слава Шевцов

27 июня 2008, 22:30

#97

СКОРПИОН:
Хочется присесть рядышком и опорожнить кишечник возле ограды какого-нибудь из православных храмов?

Думаете, все православные думают так же, как и Вы? 🚬

260

Zikam.RU

27 июня 2008, 22:32

#98

Чисто практически же я бы вообще нафиг разогнал все ведущие конфессии, признав их церкви преступными организациями. По крайней мере, иудейские, христианские и исламские. Священные книги послал бы под запрет по примеру Майн Кампф, как способствующие межрелигиозной розни и как идеологическую основу этих преступных организаций.

ух ты, какая захватывающая дух перспективка...красивая мечта!

полиуретановые формы для литья гипса, бетона и чего угодно (https://vk.com/zikam) декоративный камень из гибкого бетона (https://vk.com/elasticstone)

120

СКОРПИОН

27 июня 2008, 22:33

#99

Слава Шевцов:
Думаете, все православные думают так же, как и Вы? 🚬

Не знаю, я отвечаю только за себя. И Диомида тоже не сужу. Но подчиняюсь в таких вопросах соборному решению Церкви.

370

Слава Шевцов

27 июня 2008, 22:36

#100

СКОРПИОН:
Не знаю, я отвечаю только за себя. И Диомида тоже не сужу. Но подчиняюсь в таких вопросах соборному решению Церкви.

То есть присвоение содискуссантами желаний покакать под стенами церкви - это соборное решение Церкви?

Open AI тестирует память для ChatGPT

Что такое Power BI и зачем это нужно бизнесу

Православные оптимизаторы и блоггеры - все в поддержку Диомида!