Аркадий, а у тебя там много православных?
Но не по 20 же миллионов в год? Там сейчас 20 миллионов в год и рождается. Это же, по сути дела, все поколение высшее образование получает. А к станку кто пойдет? Трубы кто менять будет? Улицы мести? Или все это будут делать специалисты с вышкой?
Куда трудоустраивать такое немыслимое количество специалистов?
Аркадий не живет в России.
Заметьте, я на эту тему написал только одно предложение - оно на 102 странице.
Вот так я, да - упреждаю. :)
Ленивое Z, любая трактовка зависит от среды, в которой находится толкователь. Так что прежде всего, от толкователя зависит. Он может быть и "не от мира сего", тогда его трактовка будет иметь меньше субъективного.
В любом Священном писании есть универсальное содержание, которое объективно и не зависит от толкователей. Но это содержание служителям культа неинтересно, им больше философы интересуются.
<!--WEB--> добавил 30.07.2011 в 14:57
Господа, реплика о моей незамечаемости имела предназначением всего лишь ответить на упрек, что я, тусуясь в этом топике, утверждаю, что я в таких не тусуюсь, не более того. ;) Конечно, я знаю, что некоторым меня немного недоставало, это приятно. ;)
<!--WEB--> добавил 30.07.2011 в 15:05
Да,да! Тоже вспомнил Славу! :)
Мне эта тема неинтересна. Мне вообще прикладные вопросы в этой области неинтересны, так как любой из них является изменением идеологического базиса.
Если батюшка считает, что богоугодно ездить на мерседесе или носить часы за 40 килобаксов, это только вопрос отношений этого батюшки с Богом. Меня эти отношения не касаются.
Да это ради Бога. Но Вы согласны, что преследование генетиков в СССР - не вопрос науки?
<!--WEB--> добавил 30.07.2011 в 13:25
Не поминайте всуе...
Так Церковь-то какую-то религию исповедует. И, основываясь на ней, обречена быть столь же консервативной.
boga@voxnet.ru, я ведь о хозяйственной деятельности речи не веду. Вы спросили - почему РПЦ не меняет своих подходов к миссионерству. Я правильно понял Ваш вопрос? - этот:
Я высказал свое мнение и ничего больше.
Ленивое Z, Джордано Бруно подвергся репрессиям со стороны Церкви за его занятия наукой, шедшие вразрез с пониманием тогдашней научной картины мира тогдашними отцами Церкви. Отношение к религии это имеет ровно такое же, как 25 лет лагерей крестьянину за десяток колосков в 30-х годах к коммунистической идее, другими словами никакого. Это не был вопрос религии, а был вопрос влияния на умы.
Преследование генетиков в нашей стране имеет отношение к науке или к академику Лысенко? Сейчас вот Лимонова по 31 числам задерживают на выходе из подъезда - это имеет отношение к демократии или к Путину? Ходорковский осужден на 14 лет - это правосудие или желание елбасы?
<!--WEB--> добавил 30.07.2011 в 13:11
Да вот я здесь с марта практически не общался, никто и не заметил. :)
boga@voxnet.ru, несмотря на Ваш стеб, попробую Вам серьезно разъяснить. Религии не могут не быть консервативными, потому что любая из них основана на вечных и объективных предпосылках. Безусловно, жречество вносит в религию много и субъективного, для того, чтобы укрепить собственное влияние на адептов, но процесс таких субъективных вкраплений в чистое учение происходит еще при формировании культа, как организованного сообщества людей. Позже изменения в религии носят декоративный характер, за исключением случаев, когда в деятельность этих общественных институтов вмешивается светская власть (примеры вмешательства: император Константин, развернувший христианство удобным для него образом, борьба со старообрядчеством). Обычно такие процессы сопровождаются расколами (когда от реформируемого откалывается наиболее консервативная часть) и внутриконфессиональной борьбой, оборачивающейся поиском и уничтожением инакомыслящих.
Для каждой религии незыблемость ее положений, атрибутов - естественное состояние, остальное - противоестественно.
