Zexh

Zexh
Рейтинг
398
Регистрация
04.09.2002
Kartinka2008:
Так наздоровье, суть в том, чтобы каждый имел право верить в то, что ему хочется и не был при этом угнетаем (хоть физически, хоть психологически) и при этом признавал право других верить в то что им хочется.
А если кто-то хочет поделится своей верой, которая толще и приятнее, то пусть делает это, не оскорбляя оппонента.

"ПРАВО верить" вытекает из "возможности знать" + "умении познать". Без этих предшествующих моментов не существует "право верить". Поэтому никакого права у большинства ПРОСТО НЕТ в силу отсутствия возможности и умений.

Абзац.

Kartinka2008:
Только, осталось еще найти все источники, в целости и сохранности, и правильно их интерпретировать.

Кроме того, в вашей логической схеме не учтена ограниченость в методах описания древними своей картины мира.

Итого, грош цена вашему примитивному логическому построению. Это построение на уровне: "Гагарин в космос летал и Бога не видел".

если этому высказыванию грош, то любым других будет в частях от этого ломанного гроша взятого за 100% со всеми вытекающими. однако что-то людей это не смущает, не так ли?

Zexh добавил 22.11.2011 в 16:36

юни:

По внешним признакам человека создала эволюция, но план этой эволюции имеет природу божественную. Таким же образом, эволюция религиозная не сразу дала неандертальцам всю полноту божественной истины, но потребовалось несколько тысячелетий, чтобы религиозные идеи (начинаясь от простейших суеверий (!), того же анимизма и прочих "культов предков") постепенно развились до полноценного учения о Едином Боге, со всеми присущими Ему (и теперь доступными нам) атрибутами.

Какие еще неандертальцы????? Библию открою, еретик! На костер тебя... неандертальцы у него.

Valeriy:

Адам был) Генетики доказали. (приятно видеть пропадающего:)

чего доказали?.. может и и фото сделали уже?.. что за указание на пустое множество? Тогда и "Киса и Ося были здесь" тоже.

юни:
Смотря о каком откровении речь. Отличие религиозного мифа от сказки, кроме глобальности идей и масштабности событий, как раз в том, что он повторяется у множества несвязанных народностей, на разных территориях и в разное время, но в относительно неизменном виде.

и эти же самые народности при схожести мифов имеют абсолютно разных богов и друг друга обычно знать не хотят. юни, тогда христиане должны ну просто любить-обожать всех подобных мифодержателей. как с этим дело?

юни:
да и не нужен он, по большому счёту: христиане обладают откровением чистым, нивелирующим любую мифологему.

ах да... это как бы ответ на мой вопрос выше? у нас самое чистое и хорошее, а у вас продукт испортился в силу неправильного хранения? :)

Kartinka2008:
У вас проблемы с понимаем сути дискуссии? Речь шла о проявлениях своей веры и отношении к инаковерующим. Детали того, кто в что верит, тут не имеют вообще никакого значения.

верующими во что?.. в бога.

для этого есть сравнительное религиоведение.

верующий сможет назвать хотя бы 3 отличия от каждого иного бога или верования?

так во что верят люди-то?.. может рядом такое же, только в раза лучше, толще и приятнее, а они даже не понимают этого.

юни:
Ну, как обычно.... "аргументация" в тизерном формате.

книжка "введение в религиоведение" буквально любая. запиши себе в список того, чего должен полистать хотя бы, а то потом скажешь, что все это мифы :)

Gwen:
Дело в том, что от верующих постаянно требуют доказательств того, что Бог есть. А почему бы атеистам не доказать нам, что Его нет?

логика нам подсказывает, что от атеистов нужно просить доказать что-то ИНОЕ вместо бога. ну это если логикой пользоваться... а не как вы написали.

Kartinka2008:

Любой веры в т.ч. в атеизм.

Бога ЛЮБОЙ ВЕРЫ?.. это на каком основании-то всех назвали "одним и тем же", а и еще в единственном числе?

Zexh добавил 22.11.2011 в 15:31

Куча разностей, это вообще не ОДНО... а кто-то с кем-то (а точнее все почти боги со всеми) даже гадить на один гектар рядом не сядут, не говоря о большем.

Zexh добавил 22.11.2011 в 15:34

юни:
... Начнём мы с определения сказки, суеверия и религиозного откровения (субъекты, думающие соответственно, здесь пока не нужны, будут мешать чистоте выводов). Пересечений между ними много, но в контексте темы легче связать их через, скажем так, степени религиозности. Начнём с конца.

Сказка есть фантазия, народный (как правило) фольклор, выдумка, красочно оформленная и имеющая силу благодаря красноречивости и творческому воображению автора и рассказчиков. Религиозное влияние здесь минимально или отсутствует.

Суеверие, в отличие от сказки, значительно более фактологично, конкретно, имеет бытовой характер, со сравнительно меньшей долей фантазии и большим вниманием к конкретным, существующим в жизни деталям. Но - оно имеет большую степень пронизанности иррациональными составляющими, как в силу склонности наблюдателя к мистике, так и в силу неумения его объяснить явление объективными причинами.

Тогда как религиозное откровение наименее всего зависит от личности субъекта и практически целиком является сверхъестественным процессом, происходящим помимо воли (или даже вопреки ей). Отличительные особенности такого знания обусловлены его природой: оно связано с воспринимающим субъектом лишь в силу некоторых его личных качеств, которые, при передаче остальным, трансформируют это знание в удобоваримую форму с неизбежным привнесением субъективных (личностных, социальных, культурных, территориальных, временных и прочих) факторов.

В остальном же религиозное откровение отличается как от суеверия (отсутствием привязки к явлениям повседневной жизни и причинно-следственным выводам) и от сказки (отсутствием типичных для ситуации, народа, времени и места действия, частных культурны феноменов, мифологем и верований), так и от них обоих (своей уникальностью, привязкой к абстрактной идее, а не к материальному явлению, новой или значительно обновленной смысловой составляющей, и пр.), - что делает такое откровение многовековым базисом для интеллектуального, философского и религиозного становления народности, его воспринявшего (в отличие от суеверия и сказки, мало изменяющихся со временем и не служащих основой для каких-либо значимых концепций).

Шок просто... вот бы дать это почитать религиоведам-то, а они-то не в КУРСЕ! ☝

юни:

Этим же объясняется и сравнительная редкость этого явления.

прям редкость неимоверная :))))) каждый день пачками свежих откровений по всему миру во всех традициях.

Kartinka2008:
Это вы сейчас о верующих-атеистах, типа Богавоскнета, старающихся при любой возможности оскорбить верующих в Бога?

так какого бога-то?.. все никак не могу понять, какого именно?.. а то может кто-то одного бога оскорбляет, а других нет.

юни, а у тебя вживую истерики сильные бывают?.. я просто бы пришел и довел тебя быстро, посмотрел на результат :) главное чтобы машина скорой помощи была под рукой, а то мало ли...

Всего: 9379