Valeriy

Valeriy
Рейтинг
110
Регистрация
19.04.2007
Sim:
С такими умозаключениями и в атеистеги можно попасть

Атеистам можно стать, когда вместо веры придет знание. Атеистом хочет стать юни.

юни:
Это чья выдумка?

Да это всё сказочник тот, Христос придумал. Не клянись, говорит, не лжесвидетельствуй.

юни:
Это кто сказал?

Он сам. своей дочери сказал. А я еще застал его дочь живой.

юни:
Если ограничиваться только этим случаем - однозначно в раю.

Ишь, за Бога решаем? Вот и местный благочинный пытался мне втереть что-то по поводу Божьего прощения смертных грехов, и какой грех чем покрывается.

А другой поп, невзрачный такой, щуплый (но храм построил!) ответил мне: "На всё воля Божья"

Это ловушка был, юни.

Вот оно - суть богословов и теоретиков: взять на себя роль судии здесь и сейчас.

Не, Денис, тяжко с тобой говорить, тяжко.

юни:
Богословие не просто уместно, а необходимо. Мудрыми нужно быть не только апостолам и проповедникам, но и всем христианам.

Я уже боюсь спрашивать, как именно восточники установили, что Дух исходит только от Отца и чем проверяли западники наличие исходящего Духа у Сына :)

ладно, вопрос именно для тебя, как теоретика. Отнесись серьезно - вопрос серьезный.

история реальна с подтверждением из архивов НКВД.

Небольшой городок. В нем католики, иудеи, православные жили весьма плотно. особая популярность была у православного отца Иоана. Был человеком знающим, мудрым: дети его любили, взрослые - слушались.

1941 год. Городок занимают немцы. После одной партизанской операции немцы сгоняют всех жителей на стадионе, выставляют пулеметы. Приказ: сдать оружие. Люди молчат. Детей немцы отводят в отдельную группу - все понимают, что может последовать за этим.

Тут приезжает какой-то чин немецкий. И тогда отец Иоан, который был со всеми жителями, в рясе, с крестом, идет к этому чину. Говорит: жители - мирные люди. У них нет оружия. Тот чин требует: поклянись на кресте. Отец Иоан клянется. (Это факты из допроса переводчика в НКВД)

Жителей отпускают. Не будем гадать, что и как подействовало.

Для отца Иоана клятва на кресте была страшнейшим грехом.

"Не клянись".

Второе: он-то точно знал, что оружие у горожан было: у кого в стрехе, у кого - под печкой.

Он осознавал свой грех до конца своих дней. Умер в 1978 году. Похороны коммунисты думали разогнать - настолько они были многочисленны.

В Библии есть история о том, как "душу свою положил за народ свой".

Смертный грех потому и смертный, что нет ему оправдания, что он безвозвратно губит душу. Не жизнь - душу.

Так что там говорит богословие по поводу того, где быть отцу Иоану: в аду или в Раю?

юни:
Потерял мысль.

Ну, вы, блин, даете (с)

Я спросил тебя о трех верующих, один из которых свято уверен в филиокве, второй его напрочь отрицает, а третий вообще не понимает о чем речь. Но все они верят праведно. Вопрос был: кто воскреснет и почему. ты ответил: не знаю, зависит от их веры. То есть, к вере практического значения этот пункт никакого отношения не имеет.

юни:
А именно?

введение филиокве Западной церквью стала разрывом на уровне богословов (в купе с социальным, политическим и экономическим). Этого нет в истории?

юни:
Зависит

А, уже зависит?

Так я же просил: если зависит, то каким образом?

юни:
догматы и размышления предыдущих богословов

Смеюсь. Это - человеческие измышлизмы. С таким же успехом эзотерики и астрологи может претендовать на истину.

юни:
Вера, подтверждённая многовековым опытом.

Приведи хотя бы одно подтверждение.

И на все вопросы можешь не отвечать: только на один, последний. Покажи, каким опытным путем было установлена истинность хотя бы одного богословского труда.

юни:
Это ещё с чего?

Но ты же сказал, воскреснет

юни:
Тот, кто жил достойной христианина жизнью

И это не зависит от его отношения к филиокве.

юни:
Это ещё почему?

"Закон Божий", вроде 6-7 том.

юни:
Все.

Ага, про филиокве мы уже поняли. Еще назовешь конкретно?

юни:
Познаваем в той мере, в которой Он хочет быть познанным.

Отлично. Теперь вопрос тебе: каким образом богослов узнает желание Бога и ту степень, в которой он открыт для него? Где гарантия, что его якобы знания, полученные путем размышлений, есть откровения Бога, а не шепот дьявола?

Cell:
Триединство Бога и не делать попыток понять это дело человеческим разумом.

Что я и пытаюсь сказать юни третий день - Бог не познаваем человеком. И рассуждать о том, какое тело будет у меня в раю - не смешно, не глупо, а вредно. Для церкви и веры.

юни:
Для нашего случая - нет.

Отлично. То есть, ты признаешь, что один из вопросов богословия, который косвенно послужил распаду церкви, а теперь является одним из главных препятствий экуменизма, не имеет никакого практического отношения к вере.

Можешь сформулировать некий принципиальный вопрос богословия, который имеет такое значение для верующего?

Cell:
Потому что "Блажен кто верует".

Тогда то самое филиокве - что? Блажь богословов? Абы поспорить?

С днем рождения, Ирина!

Такому светлому и сильному человеку, как ты, -- добрый людей на пути.

Будь счастлива!

юни:
Алаверды - "Будьте просты аки голуби, и мудры как змии".

Это было сказано ученикам - как им вести себя среди людей, проповедуя.

Разница есть?

Юни, ты очень чётко уходишь от прямых вопросов... Что ж, последняя попытка :)

Есть трое, истово верующих.

Один свято уверен в том, что Дух исходит только от Отца

Второй так же свято верит, что Дух исходит от Отца и Сына.

А третий читает "Символ веры", ничуть не задумываясь о сущности слов.

Да-да, вопрос простой: кто из них попадет в Царство Божие. И - почему?

Всего: 9073