jED R., такая вот передача.
BadBoy, так передача всего пару часов назад закончилась. Надо ждать-с.
Смотрел. Оксана права - комедия абсурда. Или лучше подойдет про пир во время чумы? Про блаженных что-то еще было, не помню.
Фигасе. Ну да, фоток у меня о тех местах нет. Ну а чем мои переборы букв о бытовании неформат-то :) ? Такое вот там бытование - что есть, то есть.
Многословно, не пинайте :) .
Дорога с местами твердым покрытием вильнула за сосновый лес и внезапно кончилась. Еще в 80-х, когда два колхоза и летнюю дойку подцепили асфальтом к местной транспортной инфраструктуре, ее должны были протянуть дальше, до села, но так и не случилось. Вот и остановилась она в километре от крайних домов, упершись в тотальное, абсолютное, непроходимое бездорожье – дождь с небольшими перерывами лил два дня и земля, не выдержав, расступилась.
Бетонные остовы разобранных коровников торчащими обглоданными ребрами огромных динозавров белеют вдали, жмутся друг к другу, словно семью гигантов внезапная смерть одновременно скосила, повалив и вдавив в землю.
Три сотни домов. В каждом доме – семья; редкие одинокие старухи всегда ждут лета, когда из городов слетятся к ним дети, внуки, правнуки. По выходным дням – гуляния, в будние дни – работа. Средняя школа на три сотни учеников, классы и «а» и «б». В один год даже «в» открывали. Речка – большой ручей едва по колено, но запруженная – место летней восторженной жизни большинства детей: и рыбалка, и купание. Дом культуры, он же кинотеатр. Узел связи, библиотеки взрослая и детская, краеведческий музей. Все это было. Двадцать лет назад.
Сейчас – две улицы – домов тридцать жилых. Почти все жители – старики и старухи. Люди даже не продавали дома – некому, а просто бросали. Кто не мог уехать, переезжали ближе друг к другу, вот и собрались со временем все на этих двух улицах. Центральная полоса России – наноцентральная инновационная полоса модернизированной России. Поэтому на одной из этих улиц несколько лет назад вкопали впритык друг к другу два железобетонных столба. Один оказался выше второго, а хотели вровень, поэтому тот, который длиннее, укоротили кувалдами, и он стал короче первого, но с виртуозно развороченной арматурой, которая сразу приглянулась полоумным от скуки горластым сорокам. Потом приехали из города люди в ярких куртках и прикрепили к этому высокотехнологичному двуперстию ярко-красный телефонный аппарат и объяснили, что теперь можно вызвать скорую, пожарную или милицию бесплатно.
В каждом втором доме к тому времени уже была мобильная связь – разъехавшиеся дети за своих стариков и старух, оставшихся на краю мира, волновались и хоть раз-два в месяц звонили, интересовались здоровьем. Забота такая. А мобильные телефоны не снимают с зарядки не только чтобы не забыть зарядить, но чтоб и не потерять.
«Пожарный телефон», как прозвали его за вызывающую раскраску, работает в году несколько недель, да и то после приезда озлобленных пешей прогулкой мастеров. В пожарную или скорую службы хоть обзвонись – не едут. Вызов принимают, но не едут. Но Господь миловал – пожаров не было, а почивших с миром от старости, надо признать, приезжают оформлять исправно.
Если же вдруг кому совсем плохо, то остались в селе несколько частных социалистических легковушек и пара тракторов, которые в бездорожье тянут их на тросах до дороги, а дальше те уже сами, до больницы. Ближайший пожарный пост, как и медицинский – километрах в сорока, но по дороге есть мост, одна полоса которого провалилась. Мост не аварийный, рабочий, но однополосный. А милиция в село приезжает. Про опасность терроризма объясняли в прошлом году летом.
У одного дома на столбе ночью горит фонарь. Раньше их в селе горели десятки, а сейчас один. Темно, особенно осенью, как у негра за пазухой. Фонарь этот горит не просто так, а для ориентира, чтобы ночью село было легче найти. Кому найти? Хрен знает, для кого горит. Может, для Бога маяк, что, мол, есть еще кто-то живой. Тоска. Бардо бы сказал – безнадёга.
А еще там очень красиво. Вот если во всё то, что я тут наплакал, особо не вникать, а просто приехать – красиво. И места красивые, и воздух – нутро они как-то ворошат, мозги выпрямляют. Ощущение такое, что накопленное по жизни говно там беззащитно, аки грудной младенец перед суровым мамонтом, отчего оно не рвется по обыкновению наружу, а старается забиться поглубже и не высовываться.
Географические координаты: 700 километров от Москвы почти на восток.
Точно есть, спору нет.
Valeriy, любопытства ради: а если лягушки все-таки квакают, но и нос очень чешется - это к чему-то или просто так ;) ?
Вот, например, у товарища Даля (безкопрорайтерская эпоха):
Клёво. То есть, кто-то когда-то где-то решил для себя (и с бодуна в том числе), что первый гром (апрель-май в наших широтах-меридианах) как-то связан с летней погодой. Хорошо. И начал этот кто-то ежегодно фиксировать этот самый первый гром. Сколько десятилетий/столетий ему надо вести наблюдения, чтобы допереть до связи между направлением возникновения первого грома и "средней" погоды всего лета? Понимаю, что приметы имеют "привязку к местности", но все же сути это не меняет.
И да, други, можете помочь найти "некопрорайтерские" старинные приметы про погоду? Но такие. чтобы "предсказывали" погоду не "на завтра", а "на перспективу". Не обязательно наши приметы, можно и вражино-иностранные.
Ха! Есть такое дело, но бывают и отклонения. Однажды вот чесался у меня нос, чесался, а вместо пьянки - его взяли злые сарацины и поломали. Было не больно - было обидно 😂 .
den78ru, любезный, так я и говорил и говорю, что часть примет можно попытаться, и даже успешно, обосновать/объяснить логически. Но часть - никак. Особенно приметы, связывающие события, значительно разделенные во времени.
Например: если в какой-то весенний день идет дождь, то бабье лето будет жарким. Или типа того. То есть события весны "определяют/предсказывают" события осени. Ферштейн зихь :) ?
JIeBLLIa, у Вас фамилия не Онищенко?
