- Поисковые системы
- Практика оптимизации
- Трафик для сайтов
- Монетизация сайтов
- Сайтостроение
- Социальный Маркетинг
- Общение профессионалов
- Биржа и продажа
- Финансовые объявления
- Работа на постоянной основе
- Сайты - покупка, продажа
- Соцсети: страницы, группы, приложения
- Сайты без доменов
- Трафик, тизерная и баннерная реклама
- Продажа, оценка, регистрация доменов
- Ссылки - обмен, покупка, продажа
- Программы и скрипты
- Размещение статей
- Инфопродукты
- Прочие цифровые товары
- Работа и услуги для вебмастера
- Оптимизация, продвижение и аудит
- Ведение рекламных кампаний
- Услуги в области SMM
- Программирование
- Администрирование серверов и сайтов
- Прокси, ВПН, анонимайзеры, IP
- Платное обучение, вебинары
- Регистрация в каталогах
- Копирайтинг, переводы
- Дизайн
- Usability: консультации и аудит
- Изготовление сайтов
- Наполнение сайтов
- Прочие услуги
- Не про работу
Приблизительно. Бог-то один и един, но становится Троицей через восприятие Самого Себя. Т.е., Лица внутри Троицы становятся таковыми лишь в силу общения между Собой (с нашей точки зрения, разумеется).
Если Бог становится через восприятие - то он меняется. Он не может становится, Он есть неизменный, ничем не детерменированный, ни опосредованный, в том числе восприятием. Или не так?
Нет, не значит. Человек создан до и вне пространства.
Первый человек? Современный земной человек - во времени и пространстве, и более того "один раз живем - а потом суд". Очерчен временем и физическим телом жестко.
Свободной воли не существует в строгом смысле слова, даже Бог не свободен в волеизъявлениях (Он самоограничен Своим творением). Кроме того, свобода воли не есть самостоятельное качество человека, он дано ему от Бога и в этом смысле можно утверждать, что добрые дела есть воля Бога, проявляемая через человека, как через сознательного посредника.
Другое дело, что пантеизм ограничивается слиянием и растворением Бога в природе. В наших рассуждениях этот недостаток отсутствует.
То, что Бог наделил человека свободой воли, не может же делать ее чем-то обусловленным. Она уже есть, отдельная (иначе она не свободна). Если Бог творит добро через человека, то значит творит не человек, а Бог. И свободной воли нет.
На мой взгляд "в Боге" волеизъявление - по природе благое, в этом смысле одноприродно Богу, а не то что это Божественный акт через человека. Возможно здесь ошибаюсь теологически, но так вижу, иначе свободы нет.
Воля проявляет себя в свободе выбора
Чото помню тут мутил 6666 о том, есть ли на самом деле такое понятие как выбор.
Так вот, кажется, пришли к выбору, что выбора-то и нет. Вообще.
Чото помню тут мутил 6666 о том, есть ли на самом деле такое понятие как выбор.
Так вот, кажется, пришли к выбору, что выбора-то и нет. Вообще.
До конца не дочитал тогда топик. Вы, кажется, как раз утверждали что свобода выбора (в смысле абсолютной случайности) возможна только на примерах людей.
ничем не детерменированный
Самим Собою. А неизменный, вечный, одинаковый Бог - это, скорее, Аллах.
Первый человек?
Да. Кроме того, такова вообще идея человека, как существа, воле которого подвластны материальности, времена и пространства.
Кстати, в этом смысле наш мир можно рассматривать, как творение не Бога-Сына, а уже Богочеловека, а рай Адама мыслить ещё не как материальное пространство, а как некое "пространство" состояний.
не может же делать ее чем-то обусловленным
Не просто может, а иного варианта, собственно, и нет.
Абсолютная (не обусловленная ничем) свобода воли есть явление иррациональное и противоречащее принципу детерминированности (к слову, Бога можно понимать ещё и как абсолютный Порядок). Т.е. свободная воля будет аналогична Хаосу, чему-то противоположному Богу ("противоположному" не в смысле "противостоящему", как зло сатаны добру Бога, а именно как онотологическому антониму).
Во всех иных случаях свободная воля всегда обусловлена в действиях, и первым делом - обусловлена сама собою. Таковая воля существует только у Бога, и она же есть "начало" Его троичности.
А всё остальное творение обусловлено в своих волеизъявлениях тем больше и непреодолимее, чем на более низших уровнях мироздания оно находится. То бишь, даже Христово "познайте Истину и Истина сделает вас свободными" означает лишь освобождение от рабства греху и смерти. Тогда как подчинение воли человека идее добра, воле Бога, воле других существ и пр. - никуда не денется.
Если Бог творит добро через человека, то значит творит не человек, а Бог.
Нет, это значит именно "через человека".
Человек волен согласится с Богом и поступать согласно Ему. Это ещё не значит, что он свободен: он свободен лишь выбирать, но выбрав - он полностью подчинён своему выбору.
Вы, кажется, как раз утверждали что свобода выбора (в смысле абсолютной случайности) возможна только на примерах людей.
да, совершенно верно. И пусть у этого выбора есть тысячи оттенков и не случайных моментов, например, пристрастие к синему цвету, а не к красному, тем не менее, выбор все же возможен. Именно, выбор случайный.
Всё старо как мир, физики и лирики.
Первые раскладывают всё по полочкам, повторяют результаты предыдущих, на их основе делают новые предположения, проверяют на практике пытаются разобраться что и как. Поэтому получается медленно, но вроде как работает.
Вторые, умственные логические построения разбавляют красивыми словами и принимают точку зрения единомышленника по принципу красиво/не красиво, нравится/не нравится. Строят огромные воздушные замки за считанные секунды.
У первых уходит много времени, часто больше, чем длительность жизни отдельного человека, поэтому такой подход доступен только упорным.
У вторых на постройку воображаемого замка нужно 100-150 коньячку и пару топиков на форуме, ну и конечно же благодарные слушатели, для которых верить и знать это одно и то же.
Очень забавно наблюдать, когда первые пытаются объяснить вторым, почему воздушный замок получился абсурдным и не реальным. А вторые пробуют дискредитировать достижения первых. И каждый из них применяет привычный именно ему подход.
Очень весело.
А вторые пробуют дискредитировать достижения первых
Без фантазий никуда...
У первых уходит много времени
Причем то, чему еще совсем немного лет назад первые учили Жефу в школе, самими же первыми было опровергнуто. Ну это я про звезды, что они сначала якобы подсвечивались Солнцем, а потом вдруг выяснилось, что они все сами солнца.
Так что первые нифига не умные, раз сначала гонят, а потом свой же первовский гон опровергают все новыми и новыми фактами, и зачастую глупостями)
ШАНС-ON, я и говорю, нужно много времени. Когда опровергнут, что Земля вертится вокруг Солнца? Было же так красиво, Земля - центр, вокруг вращаются светила и звёзды, прибитые к небесной тверди.
Может Жефа сам что-то не до понял? Может говорилось про планеты солнечной системы, которые отражают свет Солнца и с Земли невооружённым взглядом выглядят как звёзды?
---------- Добавлено 08.11.2012 в 12:59 ----------
Без фантазий никуда...
Причём ни первым, ни вторым.
Самим Собою. А неизменный, вечный, одинаковый Бог - это, скорее, Аллах.
«Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?» (Числ. 23:19)
В христианстве Бог неизменный, вечный, одинаковый (в смысле един). Что вы имеете в виду под Его "изменяемостью" или "неодинаковостью" (вечность не берем в расчет как очевидное свойство)?
Да. Кроме того, такова вообще идея человека, как существа, воле которого подвластны материальности, времена и пространства.
Подвластны первочеловеку или человеку после последних времен. Мы же говорим о человеке земном, конкретном. Он во времени и пространстве и при этом у него есть (по крайней мере об этом можно спорить) - свобода воли. И напротив он подвластен и времени и пространству.
Кстати, в этом смысле наш мир можно рассматривать, как творение не Бога-Сына, а уже Богочеловека, а рай Адама мыслить ещё не как материальное пространство, а как некое "пространство" состояний.
Если мысли большим временем, то да. Если целиком обозревать цепочку Адам-падение-искупление-конец времен и новое тело. Но упор делается на земной отрезок, который сам заключен в границы и это границы физической смерти - вот здесь, сейчас есть ли свобода воли?
Не просто может, а иного варианта, собственно, и нет.
Абсолютная (не обусловленная ничем) свобода воли есть явление иррациональное и противоречащее принципу детерминированности (к слову, Бога можно понимать ещё и как абсолютный Порядок). Т.е. свободная воля будет аналогична Хаосу, чему-то противоположному Богу ("противоположному" не в смысле "противостоящему", как зло сатаны добру Бога, а именно как онотологическому антониму).
Так речь же идет о свободе воли не в плане "всемогущества". А именно в плане свободы выбора (из имеющихся данностей). То есть воля человека - конечно же не воля Бога, но она тоже свободна (должна бы быть).
Во всех иных случаях свободная воля всегда обусловлена в действиях, и первым делом - обусловлена сама собою. Таковая воля существует только у Бога, и она же есть "начало" Его троичности.
А всё остальное творение обусловлено в своих волеизъявлениях тем больше и непреодолимее, чем на более низших уровнях мироздания оно находится. То бишь, даже Христово "познайте Истину и Истина сделает вас свободными" означает лишь освобождение от рабства греху и смерти. Тогда как подчинение воли человека идее добра, воле Бога, воле других существ и пр. - никуда не денется.
Кажется хорошо вас понял, принимая в значение всемогущество Бога и отсутствие Его причинности как существа (несотворенного).
Но тогда возникает такой вопрос - зло обладает свободой воли? И если да, то кто создал зло.
Нет, это значит именно "через человека".
Человек волен согласится с Богом и поступать согласно Ему. Это ещё не значит, что он свободен: он свободен лишь выбирать, но выбрав - он полностью подчинён своему выбору.
Кто совершает подвиг? Или пишет музыку, создает великое - Бог или человек?