- Поисковые системы
- Практика оптимизации
- Трафик для сайтов
- Монетизация сайтов
- Сайтостроение
- Социальный Маркетинг
- Общение профессионалов
- Биржа и продажа
- Финансовые объявления
- Работа на постоянной основе
- Сайты - покупка, продажа
- Соцсети: страницы, группы, приложения
- Сайты без доменов
- Трафик, тизерная и баннерная реклама
- Продажа, оценка, регистрация доменов
- Ссылки - обмен, покупка, продажа
- Программы и скрипты
- Размещение статей
- Инфопродукты
- Прочие цифровые товары
- Работа и услуги для вебмастера
- Оптимизация, продвижение и аудит
- Ведение рекламных кампаний
- Услуги в области SMM
- Программирование
- Администрирование серверов и сайтов
- Прокси, ВПН, анонимайзеры, IP
- Платное обучение, вебинары
- Регистрация в каталогах
- Копирайтинг, переводы
- Дизайн
- Usability: консультации и аудит
- Изготовление сайтов
- Наполнение сайтов
- Прочие услуги
- Не про работу

Зачем быть уникальным в мире, где все можно скопировать
Почему так важна уникальность текста и как она влияет на SEO
Ingate Organic
"Пока событие длится - время не течет"
Нет уж.
Времени в нашем его понимании вообще не существует, если кто еще не в курсе...
Ровно так же, как не существует в реальности кривых предметов, какими они нам представляются из за перспективных искажений.
Но, уж поскольку мы все тут в плену у этой иллюзии, я продолжу считать, что если меня сегодня избили "деды" в учебке и сломали ногу — это «зло», а когда через неделю я из за этого не пошел на боевое задание и не погиб вместе со всем отделением — оказалось, что до тех пор, пока для нас существует «время», суждения о добре и зле будут надуманными и особого смысла не имеющими.
cyber_Krosh, как бы это попроще... Оценивать конкретные действия с т.зр. зло/добро бессмысленно. В том числе, и из-за того, о чем Вы написали.
Зло/добро возникают только в ситуации выбора, навроде того, о чем писал ТС.
Зло/добро возникают только в ситуации выбора
Они возникают ровно настолько, насколько возникает кривой стол, когда я на него смотрю.
Эвтаназия является злом вне зависимости от времени, места и людей, дающих этому вопросу нравственную оценку.
Это частное мнение определенного количества человек. Я, например, не считаю эвтаназию злом.
Я, например, не считаю эвтаназию злом.
Это значит, что Вы тоже ошибаетесь. И это не "частное мнение".
Они возникают ровно настолько, насколько
Вообще-то, они возникают абсолютно. Как и все другие категории высшего порядка, т.к. в момент выбора Вы определяете свою дальнейшую жизнь (или вселенную, другими словами).
Эвтаназия является злом вне зависимости от времени, места и людей, дающих этому вопросу нравственную оценку.
Я считаю эвтаназию благом.
Это частное мнение определенного количества человек. Я, например, не считаю эвтаназию злом.
Это значит, что Вы тоже ошибаетесь. И это не "частное мнение".
А это значит, что ты полностью соответствуешь выделенному фрагменту:
т.е. кто и на что смотрит, и с какой позиции оценивает.
Как и я, как и все. :)
Тёзка, успокойся, ты бобро, с этим вроде все согласны. :)
den78ru добавил 14.10.2011 в 17:19
И это не "частное мнение".
А чьё, неужели Сам тебе лично поведал?
И почему Его мнение не частное?
Ты мне скажи, Богавохнета пора звать? 😂
А чьё, неужели Сам тебе лично поведал?
Ксто "сам"? Тот, кому делали эвтаназию на кресте? Или выше? Или глубже?
неужели Сам тебе лично поведал?
Нравственные категории самодостаточны и не нуждаются в мистических опорах.
Иными словами, как я уже говорил, они универсальны (одинаково подходят для любых ситуаций), всеобщи (одинаково подходят для всех людей) и неизменны (сохраняют свою силу независимо от места и времени применения).
Бог здесь нужен в иной связи, до которой ещё нужно дойти.
Ксто "сам"? Тот, кому делали эвтаназию на кресте? Или выше? Или глубже?
Понятия не имею, ты у Юни спрашивай, чьё мнение он имел ввиду под "не частным".
den78ru добавил 14.10.2011 в 17:41
Нравственные категории самодостаточны и не нуждаются в мистических опорах.
Да, позволять страдать больному человеку, у которого ноль шансов вылечиться, в высшей степени безнравственно.
Потому я за то, чтобы такой человек сам решал жить или умереть, но никак не некто чтущий законы Его.
Но это лирика и сваливание в частный случай эфтаназии, всё куда сложней, и пример из #112 это доказывает со всей полнотой, ведь подобных ситуаций можно много смоделировать.
Так что, Юни, прав я, всё относительно, и нет никаких абсолютных критериев. Классика - убил бы младенца Гитлера?
И чтобы мы не обсуждали мы никуда не денемся от:
Нет никаких критериев, вернее их несколько, зависимых не только от общества и морали на данный момент времени в данном конкретном обществе, но и от взгляда смотрящего, т.е. кто и на что смотрит, и с какой позиции оценивает.