Ты злой, Шевцов.
Dyachek добавил 17.09.2011 в 17:58
Семинария это семинария, а ПТУ - ПТУ.
Токарь из ПТУ умеет работать на станке лучше, чем МИФИст инженер лишь потому, что имел возможность учиться и получить образование. Не поверишь, но и в ПТУ есть те, которые не умеют работать на станке.
Также и про семинарию и христианство, если в душе христианин - умеешь. Если нет - нет. У кого есть в душе добродетели и тяга к православию - те их развивают. Ктото в семинарии.
А твоё сравнение грязное и злое. Как жёлтая пресса.
Нет, отдельно не продаю.
Про то, какое оно у тебя было я не писал.
Я лишь написал, что оно не позволяет оценить то, что написал я.
Не воспринимай это высокомерно, пожалуйста. Это не значит, что я выше тебя или ты ниже меня.
Просто я писал о нематериальном, а ты как эгоистичный материалист написал свою точку зрения.
Я тебе написал, что твоё развитие не позволяет прочитать.
Мы видим одни буквы, но разный смысл.
Насчёт чучела и палаты - не поверишь, плюнешь мне в лицо - вытрусь и буду спокоен.
Да и не поймёшь ты правильно.
Потому что мы с тобой
Хотя с материальной точки зрения ты понял всё правильно - воспитание это воспитание.
Вообще, трудно с вами.
Какойто невероятный нарост непробиваемого материализма, эгоизма.
Одни "мне", "я" ...
А всёравно не поймёте впрочем.
Юни, Пелвис, Калинин (неверующий кстати с его слов) - одна черта - люди способны к добродетельности. Просто склонны к альтруизму.
Калинин - тому просто противно стало от таких наездов на РПЦ.
Вообще, жалко вас, вы при жизни уже мертвы душой.
Или полумертвы. Что у вас будет для жизни вечной?
Раньше хотя бы верили "а вдруг он есть, то давай не будем грешить".
Сейчас же - "докажи" и пошли грешить.
А всего-равно не понять.
Религия "самости" и обмана.
Свободному - воля выбора.
Dyachek добавил 03.08.2011 в 21:38
Ну давай я тебе ещё раз повторю, что всё, что ты понял, что я сказал - это ко мне не относится.
А сказал я - совершенно не то, что ты понял.
Это - результат твоего материального развития, который противоположен тому, о чём писал я.
Буквы видим одни, а смысл - другой.
Ещё вопросы будут?
Dyachek добавил 03.08.2011 в 21:40
Ну хорошо, вот самое главное - Любовь к Богу.
Ну тогда свой ответ я тебе дал - ты не мой пост читал, когда сравнил то, что я написал с воспитанием твоей мамы.
А то спорить о том, что есть ли Бог или нету - это вообще аморально.
У когото в жизни он есть, у кого-то нету.
У неверующих - нету.
У части верующих - также нету.
Только вот почемуто неверующие невероятно неравнодушны к той части неверующихся из верующих, которые стремятся к вере и постоянно работают над собой.
Ещё верующих сильно беспокоит вопрос доказательств существования Бога.
Dyachek добавил 03.08.2011 в 21:03
Позвольте спрошу, зачем вы мне приписываете то, что ко мне не относится?
Я не хочу приплести вопрос воспитания к чему-то.
Я нормально ответил?
Сравнивать воспитание в семье с верой - тоже непонятно для меня.
Это действительно с вашей точки зрения както связано?
С моей - нет.
Ещё вопросы?
Вера в Бога это не понимание того, что он есть.
Потому что понимать это можно и в Пасху в течении одного часа. Да и какое это понимание будет.
Есть такое выражение - в храме надо быть не подсвечниками ;)
Какбы намекается не на формальность понимания существования Бога, а на необходимость принятия духовного над материальным и всего остального.
Верить в Бога это прежде всего в:
а. В необходимость любить ближнего,
б. Прощать,
в. Смирять свою злобу, гордыню и так далее.
И масса других вещей.
И тогда Бог говорит - будете счастливы.
Но меня больше другой вопрос интересует, кому мешают верующие?
Хочу отметить, что неверующиющих волнует один вопрос - доказательство существования Бога, притом, что верующих волнуют совсем другие вопросы. Для них факт существования Бога не то, что доказывать не надо, а это както аморально звучит.
В общем, ещё раз спрошу: А кому мешают те, которые стремятся:
а. Любить ближнего,
Дайте ответ, пожалуйста, вооружённые знаниями :)
Да, говоря прямо.
Бог был всегда.
И религия была на земле всегда. Ктото верил в язычество, кто-то в разных Богов.
Пришёл Христос и дал человечеству путь к спасению через заповеди и любовь к ближнему.
А Церковь - место стяжания этих заповедей.
Ты по-моему издеваешься, но я всё-равно повторюсь.
Поп, батюшка - служитель Церкви.
Если любви в тебе нету - он мерзкий и жирный поп.
Это выбор твой.
Ну верь, мне то что.
Это твой выбор и только тебе расхлёбывать его результаты.
Я что мог сказал, мне уже давно пора покинуть топик.
Нет. Я почему и писал, что нельзя понимать Христианство без Церкви.
Церковь и есть тело христово.
Что касается коммунизма - брось, какие христианские "примерно" ценности, если там за икону на рабочем месте могли лишить кресла? Там Бога не было, не забывай.
Что ещё не забывай. Не забывай, друг мой, что за свои грехи надо будет отвечать.
Не забывай, друг мой, что Бог дал волю выбора. Ты волен выбирать - грешить или нет, каятся или нет, плакать или смеятся в тот или иной момент жизни. Ты волен это делать. Бог оберегает твою волю и она свята. Но знай, что за все грехи ты будет соответственно наказан.
А в коммунизме как у нас дела обстоят?
"Мы знаем, как всем будет хорошо - идите за нами и мы всех сделаем равносчастливыми". При этом, не понимают, что счастье в их понимании это забрать волю другого человека и сделать так, как им кажется будет хорошо.
Фактически это вообще дьявольский режим, т.к. забрали волю у человека и сказали, как делать. Хуже, что есть люди, кому это нравилось.
Примерно это так:
Партия сказала, идите за нами и всех сделаем одинаково счастливыми.
Получилось так:
Лошадь загнали в стойло, каждый день бросали ей сено, расчёывали её.
Лошадь первое время чувствовала себя неудобно, что нету ветра, нету поля, нету свободы. Да и мышцы млеют.
А потом перестройка. Свобода. Свободный рынок.
Выгнали лошадь на поле (где она и должна по природе существовать).
А у лошади уже мышцы отрафировали, а ведь ещё надо за еду бороться.
Это и есть путь человека, развитие человека.
А тут лошадь смотрит, что вокруг все такие же, как она да и есть более успешные, они быстрее скачут он лучше едят.
В общем, разочаровалась лошадь в демократии.
А всё почему - а потому что обольщение счастьем испытала.
Счастье-то не в стойле стоять, а счастье - свободно по полю скакать.
А свобода эта и есть от Бога.
Счастье - каятся после грехов. Счастье - любить душой, а не другими частями тела.
Счастье - не обманывать, а любить. Счастье - помогать.
А у "той лошади" - всё это определяла партия.
Всё, я покидаю топик.
Всем спасибо.
Не обольщайтесь свободой.
"Только тот может быть понастоящему свободен, кто сможет принудить себя к очищению от грехов".
Это уже второй аспект и называется он - свобода есть, а свободным себя не чувствую. Грехи и страсти человека спутывают.
Поэтому и говорится, что только тот, кто может сказать "нет" своим страстями, только тот может быть свободным.
Церковь этому и учит, просто Церковь не заставляет тебя понимать мир так, как они считают нужным. Церковь учит заповедям, там рассказывают и изучают опыт других жизней (жизни Святых).
Ещё раз подчеркну, не обольщайтесь.
Имейте страх божий и спасётесь.
Кто боится одного Бога - тот никогда не испугается других трудностей.
Только чтобы боятся Бога, надо сначала поверить, надо покаятся, как я уже и писал.
Всем пока.
Покидаю топик.
