так уже спросил. Она говорит нужен чек.
Что-то мне подсказывает, что нет. Нету собсвенно платежного документа.
В каталоге по вообще всему ноль - поломался! или амнистия ТИЦа ж)
Что-то ТИЦ в ЯК вообще у всех сайтов (и не только моих) пропал. Вчера еще был. Глюки какие -то.
"Реклама на Яндексе"
Примеры рекламной стратегии, виды рекламы, условия размещения и цены. Исследования интернета. Статистика. Ответы на вопросы.
www.yandex.ru/advertising — Цитируемость: 0. Регион: СНГ
Яндекс - НИНИ
Яндекс - Сказки
Все подразделы (112) · Рубрика: Рекламные услуги
Ага растворились - исчезли.
А монголия никому не нужна. Там жить нельзя. ж)
Есть одно отличие - где теперь эти монголы-татары?
К сожелению, это правда. И порядок цифр именно такой. Индейцы почти не сопротивлялись. И резали их ножами.
Хотя вот описание с от первого лица. Цифр там почти нет, но общий дух понятен.
http://mesoamerica.narod.ru/Files/diazhis.rar
ну почитай не народ. Зачем отрицать, то что известно и задокументированно ?
1. См.: Maria Misra. "The Empire Strikes Back." New Statesman, 11/12/2001, vol. 130, issue 4563.
2. John Pilger. "A War in the American Tradition." New Statesman, 10/15/2001, vol. 130, issue 4559.
3. Bob Roberts. "Blair aide calls for colonies". The Mirror (March 28, 2002).
5. James M. Blaut. The Colonizer's Model of the World. New York: Guilford Press, 1993.
6. Russell Thornton. American Indian Holocaust and Survival : A Population History Since 1492. (Civilization of the American Indian, Vol 186). University of Oklahoma, 1990.
David Stannard. American Holocaust : The Conquest of the New World. Oxford University Press, 1993.
Hans Koning . The Conquest of America: How The Indian Nations Lost Their Continent. Monthly Review Press, New York, 1993.
Jan R. Carew. Rape of Paradise : Columbus and the Birth of Racism in the Americas. Brooklyn, N.Y. : A&B Books, 1994.
Ward Churchill. A Little Matter of Genocide. Holocaust and the Denial in the Americas 1492 to the Present. San Francisco: City Lights, 1997.
Mike Davis. Late Victorian Holocausts : El Nino Famines and the Making of the Third World. London: Verso, 2001. ( к тексту)
C. L. R. James. The Black Jacobins: Toussaint L'Ouverture and the San Domingo Revolution. New York: Vintage, 1989, 47-48.
Были лишь небольшие "перегибы".
"Гм. Впервые сталкиваюсь с такими фактами, хоть иногда и бегаю по историческим форумам, смущает немного, что-то на "медведи по улицам" и "казаки-людоеды" похоже... Немного Геббелсьом отдает, сорри за сомнения, но вот закрадывается ....
Папа Бенедикт XVI (Йозеф Ратцингер) сегодня публично "поправил" сам себя, признав, что при распространении христианства в Латинской Америке имели место "страдания и несправедливости, допущенные колонизаторами в отношении коренных народов, чьи права часто нарушались". Выступая в ходе традиционной коллективной аудиенции на площади Святого Петра, понтифик этими словами значительно изменил смысл своего собственного заявления, сделанного 13 мая в бразильском городе Апаресида на открытии V Генеральной конференции епископата стран Латинской Америки и Карибского бассейна.
Там римский первосвященник говорил, что распространение христианства на континенте не было "навязыванием иностранной культуры" и не привело к "уничтожению доколумбовых культур". Такое заявление о политике конквистадоров вызвало поток критических откликов, особенно со стороны организаций коренных жителей Латинской Америки, а также возражения ряда государственных лидеров - от президента Боливии Эво Моралеса (индейца по происхождению) до президента Венесуэлы Уго Чавеса.
Последний отметил, обращаясь к Папе: "При всем уважении к Вашему Святейшеству, случившееся здесь - настоящий геноцид, и если мы будем это отрицать, мы будем отрицать себя". Йозеф Ратцингер воспользовался сегодняшней проповедью перед десятками тысяч паломников, что ответить на эту реакцию и смягчить полемику. Он, правда, добавил, что Римско-католическая церковь уже критиковала допущенные "перегибы", которые не затмевают "деяний Господа на латиноамериканском континенте",
А что на это уже можно WM?
