Да да,
Купила бабка колбасу очень дешевую. А из колбасы торчат: зубы, шерсть и
щепки с гвоздями. Ну она возвращается в магазин и говорит:
- Ну ладно шерсть с зубами, но почему там гвозди и доски.
- Вы сорт видите? Второй сорт перемалывают вместе с конурой и цепью
Ну сделай соцсеть для онлайн собутыльников. Там можно будет находить друзей и подруг и онлайн с ними бухать. Ну и корованы грабить, как без этого. 146% взлетит.
Много народу тут по пьяни хотят поговорить, а их не понимают на серче и тп..
Собутыльники.ру купи, он продается
В яндекс вемастер и серч консоль тоже религия не позволяет заглядывать?
Речь вроде о твоем личном сайте?
Все гонят. Но в отрыве все равно сабминт. Даже Скиннер его не берет, хотя казалось бы... Разве что DDT попробовать, которое дуст
Можно:
Пустыня. Солнце. Жара. По пустыне один верблюд прошел, вот второй верблюд идет, третий верблюд... Идет по пустыне целый корован верблюдов...
- А суть-то где?
- А суть они в песок.
См выше :)
А зря, а так бы узнал, что
Барановский Болеслав — польский современный педагогический писатель, род. 1844 г. в Буковине. В 1876 г. он вместе с Людовиком Дзедзицким издал прекрасное руководство по географии под заг. "Geografia powszechna", четвертое издание которого явилось в 1889 году. Ему же принадлежат сочинения: "Najwazniejsze wiadomoś ci z nauki o wszech świecie" (Львов, 1875); "J ózef-Ignacy Kraszewski, jego życie и zasługi" (Львов, 1879); "Krajowe ustawy szkolne wraz z Statutem Rady szkolnej kraiowej" (Л., 1ь85 и 1889). Кроме того он издавал вместе с Луманом Татомиром педагог, журнал "Szkoł a".
А Барановский Мечислав — современный польский педагог, автор следующих сочинений: "О metodzie nauki geografii w szkołach ludowych" (Львов, 1880); "Hygiena popularna" (Тарнов, 1883—1886); "Na jakie zgubne wpł ywy nara ż one jest zdrowie m ł odzie ży w szkole" (Львов, 18У4); "O morżu" (Львов, 1884); "Przepisy dla nauczycieli szk ół ludowych pospolitych i wydzia łowych" (Львов, 1887); "Pedagogika и dydaktyka do uż ytku nauczycieli szk ół ludowych и seminary ó w nauczycielskich" (Львов, 1888); "O wychowaniu dziewcząt" (Львов, 1889); "Nerwowość и wychowanie" (Львов, 1889).
Я бы вот с кого пример брал: Барановский Войцех (род. ок.1550, † ок. 1620 г.) — помощник и друг польского канцлера Яна Замойского, который, желая иметь при себе человека одних с ним взглядов и идей, старался постоянно выдвигать вперед Б. Благодаря этому Б. уже в 1584 году был назначен перемышльским епископом, а потом, в 1585 г., подканцлером — должность, которую он занимал недолго; после того он был назначен плоцким епископом, в 1606 г. куявским и наконец в 1608 г. гнезненским архиепископом и польским примасом. В этом фазисе своей деятельности Б. отличался крайнею суровостью и неприступностью.
В чем нацист? В том что он не любит отдельную нацию?
Это ксенофобия называется, она неполиткорректна, но пока у нас ненаказуема.
Ну недоработали с ним политруки в СССР, не вдолбили им в голову братство народов. Он же не призывает эту нацию истреблять, эх, дядя Петя...
А энциклопедию Брокгауза и Ефрона читал? Там еще два брата Бронецких. Один господин Андриан, другой Мариан.
Никаких пауз! Мы еще Скиннера не разъяснили.
Кейли миноуг няша
Не знаю. а Гоголь, помянутый выше вот что:
Бессознательное, в первом приближении, притягивает ускоряющийся страх, таким образом, стратегия поведения, выгодная отдельному человеку, ведет к коллективному проигрышу.
Не нужен ему учебник. Сабминта учить - только портить.Теория эманации, как бы это ни казалось парадоксальным, логично использует неизменный социально-психологический фактор. Как было показано выше, пародия свободна.
