Летнее продолжение "О Церкви"

Слова сказаны Христом.

"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих" (Ин 15:13)

Естественно душа в данном случае жизнь.

Тем, что солдат стреляет и думает, что делает правильно.

Священник врет и клянется, понимая, что совершает смертный грех.

Про гностицизм не так давно читал, занимательно.

А вообще всё закономерно, и... во всём виноваты сами люди.

Это каким образом стало естественно?

Теперь стал первым. Так считается, или нет?

"Думает", значит... ну-ну. А если думает иначе? А если не думает, а просто воюет - что по этому поводу говорит формальный подход?

И если священник думает, что делает правильно - как быть?

И там ещё вопросы были, постарайся не пропускать.

Это выходит из контекста.

Это центральная вещь в христианстве вообще и эти слова доказываются Распятием.

Тут не все так просто. Сначала надо убедиться, что мальчик тоже христианин правильной конфессии. Задать пару точных проясняющих вопросов на знание нюансов веры. Если ответ удовлетворит, надо проверить - не врет ли мальчик (например, убедиться, что он не обрезан или не крестится двумя пальцами). Уверовав в единокровность тонущего, нужно приложить все усилия, чтобы спасти божественного ребенка. Если не получится спасти, надо утонуть самому, принеся искупительную жертву. Но ежели мальчик - еритик поганый - исчадие ада, надо усердно закидать его камнями или притопить багром, читая при этом "отче наш", дабы скверна от свиньи безродной не легла тенью на карму истинно верующего..

Не надо. Должным поступком будет спасение утопающего.

Ну-ка покажите контекст. :)

Серьезно это обсуждать даже как-то странно будет.