Летнее продолжение "О Церкви"

Valeriy, Если например малыш тонет рядом с христианином, должен ли христианин его спасать? Или например в новом завете ничего не написано про сэкс с мальчиками, там только на женщину нельзя смотреть с вожделением, значит , на основе того что про сэкс с мальчиками ничего нет, то значит это не запрещено?

А фраза, что взявший меч от меча и погибнет, она не запрещает защищать, ведь христиане не боятся умирать. Бойтесь не тех кто может убить, но тех кто душу погубить. и если Христианина убьют, защищавшего другого...то этот Христианин исполнит заповедь, что нет больше той любви чем душу положить за други своя. Смерть, мало что значит для христианина, и если из-за того, что он вынул меч, его потом убьют, не должно останавливать. Также, как смерть тела, не останавливала христиан, спасавших других при пожарах. Человек шел в горящий дом. спасал других и погибал, и смерть эта была ему во спасение души.

Это путинианин какой-то, а не христианин получается. Или это один буй?

Нет, это тот же Мамай и Ко, к примеру.

юни пытается найти разницу между причислемием военачальника й лику святых и представлением того же начальника к ордену красного знамени.

Откройте Евангелие и посмотрите, что слова Христа были сказаны именно на попытку его защитить. Устал повторять, ей-Богу.

Есть, и оно не другое - оно единственное для этой фразы.

Душу погубить - не жизнь отдать, а именно душу, то есть обрести свою душу на смерть. И эти слова звучали в том контексте, когда человек обрекает себя на муки ада, сознательно, спасая своих.

Например, из моей практики: священник поклялся на кресте перед гитлеровцем, что у жителей города нет оружия (тем спас от понятных последствий). Факт исторический, мной проверенный в архивах КГБ. Так вот шел на сознательный грех: он клялся (1), врал (2). Он губил свою душу за свой народ.

А как там дословно?

---------- Добавлено 19.07.2012 в 11:32 ----------

да я уже не понимаю, что пытается юни.

Он пытается сохранить лицо. Но неудачно.

Т.е. просто физически умереть за другого - уже не считается? Спасал вот человек из огня незнакомца, а сам отравился угарным газом - это уже не жертва?

Спас многих других, погибнув вместе с однополчанами на передовой - тоже не жертва?

Нет так с людьми.

---------- Добавлено 19.07.2012 в 12:47 ----------

Постой, ты их слышал из его уст, а был ли он вообще. Мне каацца, маркетологи того времени доктрину соорудили основываясь на мифах, былинах, преданиях, летописях, и т.п. Для убедительности.

Да... тяжко же вам, формалистам-любителям цитат.

Ну вот, солдат на передовой, грешит (убивает). Чем он отличается от священника-лжеца? Как он, в итоге-то? Спасётся?

Не передергивай. Я объяснил тебе суть фразы. А что там считается, что не считается - вопрос десятый.

Да был...

В это я верю.

Не пытаюсь я испоганить христианство. Все это время я стою на том, что католики, православные и еще масса всяких очень далеки от истинного христианства, потому что, став государственными религиями, они не могут исполнять заповеди.